又一个释永信被查，高调开保时捷出庭，禅房挖出800公斤黄金白银

十多个铁箱埋在禅房外的碎石地下，挖开一看，是七十多公斤黄金和七百多公斤白银。台湾地区宜兰的东林寺，这几天成了两岸热议的焦点。

我们看这桩案子，金银有多重还在关键是这笔钱怎么走进泥土里，一路上竟没人拦得住。11月2日，宜兰地检署持搜索票前往东林寺搜查，在禅房外的碎石地下找到十多个铁箱。

这批金银市值超过3.3亿元新台币，约合人民币7000万元。检方怀疑，这些东西的来路是信众多年捐出的善款。

第二天，宜兰地方法院裁定，住持张清羽和出家的儿子张维夫涉嫌公益侵占和违反洗钱防制法，予以羁押禁见。法院发言人证实，涉嫌被侵占的东林寺款项合计超过3亿元新台币，另外还用了人头账户。

同案还有两个人，护法会执行长张庆成，以及担任出纳的张清羽妻子林佳臻，各缴100万元新台币保释候审。住持、出家的儿子、管钱的妻子，几个关键位置都在这一家人手里，寺里的钱怎么管，大概就能想见了。

标题里的保时捷，出现在今年8月。台北迪化街百年老店进成鱼丸的家属，指控张清羽利用老人在寺里修行的机会骗取三亿多元。

张清羽出庭时，坐的是要价近500万元新台币的保时捷休旅车。他当时强调，对方是自愿发心建道场，家属十年前就来要过钱，希望法院还他公道。

开豪车出庭不算罪证，可一个口口声声清白的住持，禅房外却埋着近800公斤金银，这个反差，谁看了心里都会咯噔一下。据家属和媒体的说法，老人从2010年起在东林寺修行，前后约四年，三亿元上下的积蓄所剩无几。

她住进加护病房期间，还被人带出医院去办汇款，七千多万元的定存被解约，账户里只剩下约三十万元。这些细节主要出自家属陈述，司法还没有定论，我们不能直接当成事实。

但检方顺着资金流向往下追，查出的是报案之外的另一层问题，这才有了后来的搜索和羁押。检方认为，父子俩涉嫌长期挪用、侵占寺庙财产和信徒善款，把钱转进人头账户，再用虚拟货币和黄金来掩饰来路，涉嫌加重洗钱。

检调除了挖出金银，还查扣了虚拟货币和相关账户存款。钱花在了哪里，报道里有初步说法。

据称部分款项被用来买寺庙周边的农舍、大片土地，还有豪华露营车。另有报道说，拿去买虚拟货币的钱，亏了上千万元。

捐款的人当初献出积蓄，绝想不到会这样。管钱的制度，纸面上并不缺。

东林寺有董监事会，检方调查却发现这套制度形同虚设，寺里的资金疑由张清羽一人掌控。出纳是妻子，儿子在寺里出家，外人想看账本，几乎没有门路。

信众为什么没人追问？捐钱的人图的是心安，不少人觉得打听账目像是对佛不敬。寺院的样子越清净，大家越放松警惕。

账目长年不公开，金银才有了藏身的地方。金银这类实物，比现金和银行流水更难核对。

埋在地下，一共多少、哪年放进去、对应哪几笔捐款，只要账本不清，外人就无从查起。后面要靠账户流水和交易记录，一条一条往回倒查。

网上把这案子叫作“台版释永信”，放在一起比，有它的道理。

2025年7月27日，少林寺管理处通报释永信涉嫌刑事犯罪，正在接受联合调查。

7月28日，中国佛教协会发布公告，坚决拥护依法处理。2025年11月，新乡市检察机关依法批准逮捕释永信。

2026年3月20日，新乡市人民检察院向新乡市中级人民法院提起公诉。5月25日开庭，5月29日一审宣判，四罪并罚，判处有期徒刑二十四年，并处罚金350万元。

法院查明，2003年至2025年，他利用住持等职务之便，侵占单位财物1.31亿余元。2012年至2022年，他挪用单位资金1.51亿余元归个人使用。

宣判后，他当庭表示服判，不上诉。两案不能画等号。释永信案已有一审结果，东林寺案还在侦办。

张清羽父子在法院判决之前，法律上仍是嫌疑人。两案共通的地方只有一条：寺院的公共财产，被个人当成了私产。

大陆这几年补的，正是管钱这一环。2022年起施行的《宗教活动场所财务管理办法》要求，收入进单位账户，不得存入个人账户，场所还要实行财务公开，接受主管部门监督。

功德箱由多人共同管理，开箱当场清点、签字留痕。释永信案之后，宗教界也自己表态。

台湾地区的情况不一样。据报道，2017年前后推动过宗教团体立法，核心内容也是财务公开，草案遇到各方反弹，就搁置了。

制度缺位的时候，寺庙账目清不清楚，只能看住持个人的自觉。台湾地区登记在册的寺庙有12425座，财务大多靠自愿申报，外界很难看到账。

个人的自觉最经不起没人监督。如果检方所查属实，东林寺这批铁箱，就是最直观的例子。也有反过来的做法。

台北行天宫不设功德箱，也不收香油钱，把资源投向图书馆和社教课程。这样的庙不算多，但它说明，寺院完全可以办得光明正大，不必靠遮遮掩掩来维持清净。

接下来怎么走？我们判断，羁押禁见期间，检方会集中核对人头账户、金银来源和虚拟货币流向，案子大概率走向起诉。

进成鱼丸家属的指控，也要在庭上拿证据一项项过。台湾地区会不会借这起案子重启宗教财务立法，我们不太乐观。

草案搁置多年，一桩案子很难撬动，更可能的结果是舆论热一阵，规则照旧。信众只能先靠自己多留个心眼。

对普通信众来说，有几件小事能做：捐大额善款，要正式收据；问清钱进的是寺庙账户还是个人户头；看寺庙肯不肯公开收支。这几样都答不上来的地方，殿堂修得再庄严，也别轻易把积蓄交出去。

想到那些几百、几千慢慢攒着往功德箱里投的老人，我们心里不是滋味。近800公斤金银，若真是善款所变，本该变成修缮用的砖瓦、救急用的米粮。

账目摆在明处，佛门才守得住那份清净。