北京
你有没有过这样的时刻：为婚姻里的某个问题盼了很久，也祈祷了很久，希望对方能有所改变，可事情就是没有动静。你 frustration 越来越重，也想不通——明明需要认真调整的是对方，为什么对方就是"不明白"？
更让你想不通的是：为什么偏偏要改的是你？你确信该改变的是伴侣。这套逻辑在你看来完全说得通，可对方并不这么看。
这时候，有一个问题值得摆到桌面上："你现在的做法，效果如何？"如果有效，那你确实不需要改动什么。可如果一直没效果，也许需要调整的，正是你处理这件事的方式，或者你面对伴侣的方式。
一位商人写过一段关于"改变"的话。他说，有些客户希望事情发生变化，却"不想改变自己正在做的事"。他的回应是："你目前的经营方式，恰恰是被完美设计成产生你目前所得到的结果。"
这句话放到婚姻里，同样成立。你继续用现在的方式去处理这件事，得到的就会是到目前为止同样的结果。
那么，如果存在另一种更适合你处境、也更明智的做法呢？如果有人——也许是你的伴侣——把这一点指给你，而你并不想听，也不想照做呢？
有一个常见的说法："这事明摆着，就像你脸上的鼻子一样清楚。"在婚姻的某些事情上也是如此。有时我们太陷在自己的情绪和立场里，以至于忽略了、或者不愿意去听那个显而易见的东西。尤其当这话出自一个你并不太想接受其建议的伴侣之口时，更是如此。
当然，也要承认另一面：有些伴侣确实不够体贴。你只是希望对方听你说说，对方却总是摆出"我来把这个问题解决掉"的姿态。
如果你需要的是被倾听，那就直接说出来。可以这样讲："我知道你会想'解决'这件事，但请先让我发泄一会儿。你能不能只是听着，让我把感受说完，现在先不要急着修好它？"有的伴侣会配合，有的不会；有的伴侣则需要你每次需要被倾听时都提醒一遍。
如果是这样，也不必在这件事上纠结太久。去做就好。不值得为了"他/她本来就应该知道"而反复记账、计较次数。多一点宽容。
但反过来看，也有需要你既愿意说、也愿意听的时刻。因为对方的提醒，可能确实有它的道理。
奥斯瓦尔德·钱伯斯（Oswald Chambers）在《我至高无上的主》（My Utmost for His Highest）一书中谈到人生命中的"呼召"。这个呼召，超出我们眼所见、心所想的东西，关乎上帝希望我们成为什么样的人。这段话可以用在婚姻关系里，也可以用在生活的其他方面。他写道：
- "这呼召与个人的圣洁无关，而是关乎成为掰开的饼、倒出的酒。如果我们抗拒上帝用来压碎我们的那几根指头，上帝就无法把我们做成酒。"
- "我们绝不能自己挑选殉道的场景。若要被做成酒，就必须被压碎；葡萄是喝不得的，葡萄只有被挤压之后才成为酒。"
- "我不知道上帝一直用怎样的指头和拇指挤压你，而你却像一颗弹珠一样溜走了？"
有时我们不喜欢"受教"的方式、不喜欢那个人、也不喜欢那个处境，于是抗拒。但有时我们的反对是有道理的，那时就需要按圣经所说的，"用爱心说诚实话"，并求上帝引导。
不过在开口反对之前，最好先确认一件事：我们是不是反对得太快了。人很容易陷进"争对错"里——情绪上投入太深，无论如何都要证明自己"是对的"，结果反而忽略了真相。
有时该说，有时该沉默、该听。如果在处理关系问题时不够有智慧，我们可能会错过一些本该留意的东西，而有些调整，确实是必要的。
关于"最明智的做法"，有几句话值得记住：
- "听从生命责备的，必常在智慧人中。"（箴言 15:31）
- "未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。"（箴言 18:13）
- "人人都要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就上帝所要求的义。"（雅各书 1:19-20）
如果这些道理对你有用，那正是我们所盼望的。
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