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现在经济下行,什么都不好做,各行各业都叫苦连天。但有一个行业却出奇得好,那就是出家当和尚。轻轻松松,来钱又快,敲敲木鱼、撞撞钟、闭着眼睛念念经,阿弥陀佛,就成亿万富翁了。
不信你看看这几天炒得火热的台湾东林寺住持张清羽,看看人家收藏的那一箱箱金银财宝,你说做什么生意能赚这么多金?
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所以他不仅自己当和尚,把全家都拉来出家,玩得是“全家总动员”:自己当住持,亲儿子张维夫管庙务,老婆林佳臻是会计兼出纳;护法会的执行长叫张庆成,和张家还是姻亲关系。
11月2号,检调人员挖开住持禅房门口的碎石地,挖出他的宝藏。
里面装了70多公斤黄金、700多公斤白银,合计近800公斤,市价3.3亿新台币,折合人民币近7000万元。
这事不是刚冒出来的,今年8月就开过一次庭。当时69岁的住持张清羽,带着已经出家的儿子张维夫,一身僧袍从保时捷上下来。
面对围着的媒体,俩人半点不慌,张口就说自己是被诬告的。
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出家人的心理素质是真好。他们说所有钱都是信众自愿捐的,全用在了建道场上面,自己一分钱没贪。
现在他们的宝藏被执法人员挖了出来,一众信众才回过神来:原来大家给神明的香火钱都进了主持的口袋。
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这个寺庙敛财真是太方便了。信众捐的钱,他们想怎么花就怎么花,几乎无人过问,因为里面全是自家人,也不走对公账户,基本上直接进私人腰包。
如果真有人敢问钱的去向?一句“佛门事务自有安排”就能把人打发走。这让我想起了少林寺的大和尚释永信,法院查明他侵占少林寺财物近3亿元。
看到没有,这些大和尚表面上是出家人,内地里个个贪得无厌,寺庙,都成了他们的“私庙”;香火钱、善款,都是他们的“私房钱”。还没人监督,比当官爽多了。贪官还得偷偷摸摸,他们是正大光明地贪。
比如那个张清羽,他在法庭上就敢大言不惭地说:这些钱财是香客自愿捐出来的!
缺乏监督,似乎是宗教界的通病。大家还记得吗,两个月前,泰国佛教界爆出来类似的重大丑闻。
泰国知名高僧阿赞初,因涉嫌侵占高达9200万泰铢(约合人民币1868万元)的寺庙公款,并常年与47岁女信徒潘亚薇(绰号“爱姐”)在僧舍禅房内破戒发生性关系(相关视频当时在网上疯传),遭到泰国中央调查局(CIB)正式拘捕。
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调查发现,寺庙善款没有进入寺庙公账,而是通过私人渠道,全部转入情人潘亚薇的账户,每年高达数千万。
警方在他们多处住所起获大量现金、金条、纯金佛牌以及多套土地产权文件。仅从潘亚薇住所查获的资产就超过2亿泰铢。
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网友感慨:
世人求神拜佛祈求福报,可披着僧袍的人,却被贪欲困住。身披袈裟容易,守住本心太难。
不得不感叹人性确实是相通的。
从中国的释永信、到泰国的阿赞初,再到台湾的张清羽,三个地方、三座名寺、三套完全不同的宗教体系,却出现了一个惊人的共同点:
当一个人手里的香火、信众、金钱和权力越来越多,而监督越来越少的时候,最容易腐蚀的,恰恰不是普通人,而是那个被所有人认为最神圣的人。
搞得我也想出家当和尚了。没有编制也无妨,酒肉穿肠过,佛祖心中留,有钱花,有野花,想怎么花就怎么花。
难怪现在应聘和尚、道士的门槛越来越高,比公务员还难。
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