#电视剧《伟大的长征》对你有何触动#
看完60集《伟大的长征》,我在备忘录里敲下三个触动。
一条条数下来,突然明白剧名里“伟大”二字,不是形容词,是动词。
老《长征》已经过去25年,终于有新版本,可以赶超它了。
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它不是在赞叹一段历史,而是在敲打今天的你我。
作为一个写了十年影评的人,主旋律剧我看了不少。
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能让我这种“老油条”反复拖进度条、截图存台词、甚至半夜爬起来查史料的,这是头一回。
下面这三个惊喜,是我看过的所有红色剧中,从没或者很少涉及到的情节。
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按我刷剧时被戳中的先后顺序,一条条讲。
第一个惊喜:细节而又真实地呈现了遵义会议的方方面面
第17集,遵义会议。
这场戏播出当晚,
弹幕集体刷屏“同志们准时参会,改变历史从这一刻开始”。
“第一次隔空参会,好紧张”。
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有观众晒出笔记本,说“第一次看电视剧拿本子记笔记,发言一句都不想落下”。
你没看错。
一群二三十岁的年轻人,守着一场全是文戏的会议,签到、旁听、做笔记。
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为什么一场会议能拍得让人不敢快进?
首先,因为大多数红色影视剧中的遵义会议,要么用旁白的形式代过,要么只呈现场景。
很少如此细致、深入、全面地呈现。
这里剧组干了件“笨事”。
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遵义会议,1935年1月15日至17日,在贵州遵义老城子尹路96号。
原黔军师长柏辉章公馆二楼召开。
那间改写中国革命命运的会议室,面积27平方米,正中一张木桌,长200厘米、宽100厘米、高80厘米。
桌下摆着一只木炭火盆,墙上挂着一架木制摆钟。
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20个人,三天,在这27平方米里,把“左”倾教条主义军事路线批了个透,增选教员为中央政治局常委,取消“三人团”。
《伟大的长征》怎么拍这场戏?
1:1复原会址。
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27平方米的房间,连木桌尺寸、火盆位置、挂钟样式都对齐史料。
整场戏拍了整整七天。开拍前,全剧组甚至停工一天,专门开会研讨怎么拍。
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剧集用了近三集的体量,把这场会议从博古的主报告,到张闻天的“反报告”。
到周恩来的主动揽责,再到教员的长篇发言,一层层掰开揉碎给观众看。
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结果是什么?
于和伟演的教员,一口气六分多钟的长篇发言。
他摆数据、讲案例,结合五次反“围剿”的敌我兵力对比,把博古、李德军事指挥错误梳理成三个阶段。
他引用《水浒传》里林冲对洪教头的典故,讲诱敌深入。
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他把会场变成了一堂课。
台词里那句“灯芯不拨不亮,道理不辩不明。我们这里不允许灯下黑”,被网友做成切片反复传播。
剧里有个细节我印象极深。
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李德在会场上一开始坐在门口,别人发言时,他一边听伍修权翻译,一边一个劲地抽烟,神情沮丧。
而当博古、李德的观点被逐一驳倒后,李德重重推椅,挪坐到窗边。
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一场会议,没有一颗子弹,没有一句口号,却拍出了惊雷的效果。
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这才是“真实呈现”的分量。
我们这代人对遵义会议的认知,多半来自历史课本上那句“生死攸关的转折点”。
七个字,被无数遍背诵,也被无数遍忽略。
所谓转折,不是教科书上的一次会议记录。
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而是20个人在一间小屋里,顶着几十万敌军围追堵截的压力,用一场彻夜辩论,给一支濒临绝境的队伍,重新找回了方向。
真理不是喊出来的,是辩出来的。
这是遵义会议教给今天的我们最硬核的一课。
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而《伟大的长征》敢用三集篇幅,把这场辩论原原本本拍给观众看,本身就是一种创作上的自信。
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第二个惊喜:一群改变中国命运的人,在马路上学小姑娘蹦蹦跳跳
第二个触动,比第一个柔软,但后劲更大。
那是全剧最出圈的一段切片,短视频平台刷了不知道多少遍。
初到陕北,局势稍稳。
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刘英递给洛甫(张闻天)一颗红枣,脸上的高兴藏不住,走路都踮着脚尖、蹦蹦跳跳。
洛甫看着她,也跟着学,边走边跳。
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这一幕,偏偏被前来开会教员、周恩来、彭德怀、博古、王稼祥撞了个正着。
几位高层没有打断,站在旁边笑。
后来干脆有样学样,排成一排,跟着蹦跶起来。
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伟人们双手乱舞、双脚乱跳。
教科书里永远沉着冷静的那些面孔,突然像一群放学后的小学生。
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我看这段的时候,甚至有那么一瞬间,觉得好像是AI做的。
很多观众说,看到这里“终于开怀大笑一次”,然后笑着笑着就哭了。
这段是编的吗?
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不是。
它出自刘英本人的回忆录,是根据先辈回忆复刻的真实历史呈现。
刘英,1925年入党的老革命,长征时担任中央队秘书长,负责会议记录。
她和洛甫的姻缘,是教员当年亲自牵的红线。
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教员还给她编过打油诗:“洛甫洛甫真英豪,不会骑马会跌跤。四脚朝天跌得巧,没伤胳膊没伤脑”。
所以那个蹦蹦跳跳的画面,不是导演的浪漫想象。
是一个二十多岁的姑娘,和一个三十多岁的理论家,在走完二万五千里之后,久违的孩子气。
为什么这个细节比任何豪言壮语都戳人?
因为它解释了什么叫“革命乐观主义”。
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我们以前理解的乐观主义,往往是口号式的。
“苦不苦,想想红军两万五;累不累,想想革命老前辈”。
但《伟大的长征》用这段蹦蹦跳跳,给“乐观主义”下了个新定义。
乐观不是没心没肺,而是扛着千斤重担,还能在缝隙里给自己松一口气。
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你想想这几个人一路经历了什么。
湘江血战,8.6万人锐减到3万余。
四渡赤水,在40万敌军围堵中反复穿插。
翻越夹金山,海拔4000余米,空气稀薄,积雪终年不化,上山不能停、下山不能滑,很多人冻死在山顶连名字都没留下。
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过草地,上百里望不到头的沼泽,早上清清楚楚的脚印,傍晚就被湿气糊得看不见。
这一路的重压,落到这群平均年龄二三十岁的人肩上。
民族的未来、几万将士的性命,一样都轻不了。
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到了陕北,有了根据地,有了群众基础,那口一直提着的气终于能松半寸。
所以那颗红枣才甜,那几个蹦跳才轻快。
伟人不是神,是人。
是人就会累,就会想念,就会因为一颗红枣开心半天。
可他们扛着的东西,比谁都重。
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这段戏拍完,很多人突然读懂了抗大校风那八个字:“团结、紧张、严肃、活泼”。
以前觉得这八个词怎么放在一起?
现在明白了——
团结,是战友之间。紧张,是面对敌人。严肃,是对待决策。活泼,是对待自己。
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能把“活泼”和前面三个词放在一起的人,才是真正的强者。
这也是为什么这段戏播出后,于和伟的“快乐式演技”上了热搜。
一个年过半百的演员,把一个四十多岁的革命领袖演成顽童,演得不违和,反而层次感拉满。
因为那不是演出来的。
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那是从回忆录里抠出来的真实。
第三个惊喜:长征到底有多难?剧组“事无巨细”拍活了
第三个惊喜,是最沉重的。
长征中,牺牲的数字是冷的。
但《伟大的长征》把它们变成了热的。
《伟大的长征》对“艰难”的呈现,事无巨细到了什么程度?
先说剧组自己吃的苦。
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为了拍这部剧,主创三次重走长征路,查阅资料三千万字,剧本六易其稿,接近70万字。
拍摄历时457天,辗转8省12市,艺术还原长征沿线700余处场景,使用道具三十余万件、服装三万余件,涉及四万余名群众演员。
剧组全员迎风雪、抗严寒,挑战雪山拍摄。
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再看剧里怎么呈现那场艰苦。
湘江战役那一集,我是不敢看第二遍的。
剧里细致还原了中央纵队行军迟缓的历史背景,
80多公里走了4天,直接丧失渡江良机。
红一军团在脚山铺一带阻击,伤亡3000多人。
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红三军团第四师在光华铺阻击,伤亡1000多人。
最悲壮的是红34师。
这是全军后卫的后卫,“铁流后卫”,6000闽西子弟兵,为了掩护主力过江,几乎全部阵亡。
师长陈树湘腹部中弹被俘,在被敌人抬去长沙领赏的途中,从伤口处掏出自己的肠子用力绞断,壮烈牺牲,时年29岁。
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剧里用了血染湘江、山河变色、孤立战马、拍岸惊涛的诗意化镜头来处理这段惨烈。
当地至今流传一句民谣“三年不饮湘江水,十年不食湘江鱼”。
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再说过草地。
《伟大的长征》把那片生命禁区的每一层苦,都剥开看。
物资耗尽,先是煮野菜。
野菜挖没了,啃草根嚼树皮。
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到最后实在没东西吃,女红军们把旧皮靴子拆了泡软再烤,熬出来一锅靴子汤。
一群人围着锅边,半开玩笑半自我安慰,说好歹是热乎东西下肚。
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然后是那些倒下的人。
他们倒下的时候,还把自己的随身物品整理得整整齐齐。
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擦得发亮的枪支摆到顺手的位置,灌满水的水壶放在最显眼的地方,没留一句遗言,全是给后面战友留的方便。
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这段戏的狠,不在于拍了多少惨状,而在于它拍了“惨状”背后那些温软的东西。
贺子珍张口唱了一段湖南民歌,歌声朴实透亮,围在边上的人听得直叫好。
本来累得连眼皮都懒得抬的毛主席,听着听着慢慢抬起头,眼里全是好久没见的松弛劲儿。
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刘英直接站起来,跳了一段即兴的俄罗斯舞步,动作不算标准,还带着点憨乎乎的喜感。
她自己跳完还笑着说,草地走得腿都快断了,跳会儿舞好歹能给大家提提气。
一边是靴子汤,一边是俄罗斯舞。
一边是倒下的战友,一边是整理好的水壶。
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这才是真实的长征。
我甚至在里面,看到了小时候课本中的《倔强的小红军》。
小红军湮没在沼泽,只有一只手伸在外面的场景,无法忘怀。
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这个故事是主创在采风中获得的新素材。
课本上的“艰难”两个字,被这部剧拍成了具象的、可以触摸的、让人坐立难安的东西。
这是我认为《伟大的长征》最大的价值。
它不是在歌颂胜利,它是在还原代价。
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每一代人有每一代人的长征
写到这里,我想回头说说剧名。
2001年有过一版电视剧《长征》。这一版,多了“伟大的”三个字。
为什么?
也许导演张永新的解读可以作为答案。
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长征何以伟大?
在于二万五千里充满荆棘、前途未卜的漫漫征途,在于与强大的敌人、恶劣的自然环境进行生死攸关的搏斗。
并在此过程中迸发出扶大厦于将倾、救苍生于水火、视死忽如归的崇高信仰与革命精神。
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再直白一点说。
伟大,不在于走得多远,而在于不知道终点在哪,还敢继续走。
伟大,不在于赢了多少,而在于用湘江一战的惨败,换来遵义会议的反思。
伟大,不在于没有脆弱,而在于在最脆弱的时刻,还能递出一颗红枣、跳一段舞。
《伟大的长征》对普通观众的触动,归结到底就一句话:
它让你隔着九十年的时空,看见了一群和你我一样会哭会笑会累会想家的普通人,在最不该乐观的地方保持了乐观,在最没有理由坚持的时候选择了坚持。
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它叫“长征精神”。
剧播完了,但你我的长征,才刚开始。
每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。
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