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从上戏到复旦,《伟大的长征》剧组走进年轻人,于和伟“去做吧,别想那么多”

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长达五年的创作跋涉,《伟大的长征》主创团队反复自问:那么多长征题材作品珠玉在前,今天,为什么还要全景式地讲述一遍长征故事?

在上海戏剧学院,导演张永新说,《觉醒年代》播出后,团队曾有一次深夜恳谈。聊到拍长征,起初,大家也觉得项目太大、太神圣,唯恐辜负。但转念,“我们70后一代,正是创作的当打之年,为什么不做呢?”是夜,在复旦大学,演员于和伟寄语今天的青年学子:“去做吧,别想那么多,去行动!世界上最远的距离,就是想到和做到。”

纪念中国工农红军长征胜利90周年之时,电视剧《伟大的长征》触动了无数年轻观众。11月11日,剧组先后走进上海戏剧学院和复旦大学,与数百名沪上师生面对面,共话青春、信仰。两场对谈几乎无缝衔接,主创们谈的其实不外乎一件事——创作者怎样受到伟大长征精神的感召,愿以“一代人有一代人的长征”自勉,在当打之年去投身一段致敬崇高的创作;而当他们将自己交付历史,一部电视剧又能如何让今天的青年从中汲取跨越人生“雪山草地”的力量。

唯真不破

“天下好戏,唯真不破。”总制片人刘国华说,导演张永新的创作信条也是《伟大的长征》剧组的。


《伟大的长征》剧组在上海戏剧学院

为求真,剧本阶段,主创团队三次重走长征路,他们相信,只有真正用脚丈量90年前将士们走过的那山那水,才能穿越历史烟尘感知一二。美术、摄影、特效团队重走长征路的次数更多,就是为了艺术地再现和还原长征沿线700多个场景。到了拍摄期,457天,几乎全程实景。“没有雪,就等雪、找雪。”刘国华说,剧组从瑞金、四川、陕北一路转场,没能遇到下雪天。而夹金山海拔超4000米,这对2500余人、带着大型拍摄装备的队伍而言近乎不可能完成的任务。为求雪景,舞美团队驱车几千公里寻找取景地,最终,在杀青前剧组增加一次计划外转场,走进内蒙古赤峰黄冈梁,在大兴安岭深处感受凛冽风雪,尽可能地朝“鸟儿飞不过,凡人不可攀”的夹金山近些再近些。

场景求真,人物更要求真。扮演革命历史人物,演员面前最大的难题即如何做到“形神兼备”。“形似很难,神似比形似更难。”张永新透露,选角时剧组曾做过沙盘推演,每个关键决定都是集体讨论的结果。“一开始追求像不像,到最后我们达成共识,重要的是看观众信不信。”有时候,信比像更重要。

于和伟坦言,最初得知要饰演伟人,内心忐忑。导演一句“当打之年”,换来他的全情投入。从正式“说服自己”开始,三年时间,他从史料资料上做准备,在外型上做准备,也在心理上做准备。海量的资料不断输入、消化,外型本就清瘦的他减重近20斤,又在三次试妆并做过特效妆后想明白了:与其过分拘泥外型,不如回到创作的根本逻辑、深挖历史的,建立演员的信念感,从“神似”一步步走向“形神兼备”。

为饰演周恩来,曹磊在拍摄前后准备近一年,他还专门前往淮安的周恩来纪念馆和绍兴祖居。在导演给出“温润犀利”的四字点拨下,演员用“托举”概括角色的表演核心,“他托举着整个队伍的和谐、团结,顾全大局又鞠躬尽瘁”。通过团队在光影、造型、道具上的点滴支撑,他一层层拉近自己与角色的距离,“温润不是软弱,犀利是当有人践踏我中国工农红军时、当有人否定我中国将士的牺牲时,周副主席眼中的犀利会像刀一样挥出去”。

朱德的扮演者何政军是红军后代,父亲不到17岁就参加了红四方面军。刚记事那会儿,何政军发现父亲的小腿上“这一个坑、那也一个坑”,母亲告诉他那是子弹打进去的伤痕。“我稍微懂事后才意识到,他们经历过生死。”演员说,父亲很少主动提起长征时期的往事,但讲过的他都记得。“我问他长征到底是种怎样的体验,他说苦,这种苦真是你们不可能体会到的苦。饿,也是你们完全不能体会的饿。”整个拍摄过程中,演员特别想体会父亲当年提到的苦,但直到拍完,也只是刚刚接近了皮毛。

精神永恒

交流现场,有学生问导演,那么多长征题材作品都拍“苦”,《伟大的长征》有何不一样。“人们生活中常说,‘苦不苦,想想红军两万五’。”张永新说,当长征之“苦”早已是民族的集体记忆和共识,“我们拍苦难,不是为了咀嚼苦难,而是要找到一种精神。”


《伟大的长征》剧组在复旦大学

那天,一位好友发来微信。缘起是友人在网上提问:现在的年轻人还同不同意把长征精神放到自己的生命中去珍视?“底下一大串年轻朋友的回答都是‘同意’。”张永新感慨,他时常被年轻朋友的表达触动,“透过文字,我能感到我们的观众看懂了,甚至有时候看得比我们创作人员还要深”。他说这并非虚妄之言,因为90年前,那些在行进中的都是年轻人,这支创造了人类奇迹的队伍,他们中的大多数与今天身在校园的学子、初入社会的年轻人,处于相当的人生阶段。

对今天的年轻人而言,要先“认识”踏上长征的那群人,才能进而理解他们,读懂他们的信仰与抉择。《伟大的长征》把历史的宏大处落于青年群像。张永新在不同场合讲述过一场戏:年轻的红军战士在耳木洞中试图伸手去够一只青花瓷碗,却最终没有碰到。这名小战士在史料中没有留下姓名,剧组为他取名“陈柏林”。导演说,全州考古发现的那具展示骸骨经测试,只有十四五岁。他和瓷碗那约30厘米的短短距离,象征一个年轻生命最终没能抵达的希望。

创作者也着力在历史真实中展现革命领袖人物的丰富人格。何政军记得一渡赤水后过除夕那场戏,毛泽东:“你们最想念的是谁?”大家不约而同都说是母亲。走了一遍戏,导演看出问题——不要那种煽情的、刻意的表演,“刻意的煽情就是媚俗的表演,一定要把最质朴平实的台词,用最真的感情自然说出来”。后来,那场戏成了他自己反复看反复流泪的动情一幕,哥哥也发来一段文字:“《伟大的长征》是在写人。”

457天的拍摄期,每天的通告单上都印着一句话——“长征何以永远”。主创们用年轻语态回答这一时代命题。“长征是‘史’,但我们想要拍成‘诗’。”张永新很欣喜,现场就有学生读懂了过草地后一段长镜头里用奔马、吹号等意象表达的深意。而在追剧过程中,年轻人准时上线“云参加”遵义会议的热烈回应,更鼓舞着剧组。望着满屏“我从来没有如此期待看开会”的评论、弹幕,曹磊说,那一刻,表演者与观众是同频的,“为了共同的目标,先辈们在一张小小的桌子上各抒己见,大胆提出自己的想法。所有人奔赴同一方向,那是理想的样子”。


60集电视剧《伟大的长征》最后一场戏,站在九曲十八弯的黄河岸边,红军小战士提问:“毛主席,我们以后还会长征吗?”毛泽东答:“人活在世上,总是会走路的。路,是走不完的。打草鞋的本事不能丢。”

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