说到金钱与权力，这是我们大部分人梦寐以求的东西。它既能够给人带来欢乐、幸福、尊严、成功，也能将人带入痛苦、不幸和失败的境地。一个人获得成功，是由于他的勤奋智慧，还有对金钱权力的正确看待。
陶渊明是东晋后期的大诗人文学家，他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。但到了东晋末期，朝政日益腐败，官场黑暗。陶渊明生性淡泊，在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。
他关心百姓疾苦，有若 “猛志逸四海，骞翮思远翥” 的志向，怀着“大济苍生”的愿望，出任江州祭酒。由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久就辞官回家了，随后州里又来召他作主簿，他也辞谢了。
后来，他陆续做过一些官职，但由于淡泊功名，为官清正，不愿与腐败官场同流合污，而过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年。那一年，已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。
陶渊明，字元亮（约公元365～427）
到任八十一天，正巧碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名，向辖县索要贿赂，并且每次都是满载而归。
县吏对陶渊明说：“督邮来了，您应该换上官服，系好腰带去迎接才好啊，怎么能穿便服去呢。” 陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。” 说完，挂冠而去，辞官归乡。此后，他一边读书为文，一边躬耕陇亩。
陶渊明之妻翟氏，与他志同道合，安贫守节。“夫耕于前，妻锄于后”，若有朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。尽管生活贫困，但他始终不愿再为官受禄。宋文帝元嘉元年，江州刺史檀道济亲自到他家访问，他对江州刺史送来的米和肉坚拒不接受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。
他原本可以活得舒适，荣华富贵，至少衣食不愁，但那要以人格和气节为代价，于是他选择了艰苦但宁静自由的田园生活。有得必有失，陶渊明获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了具有独特风格，并流传百世的诗文，为后人留下了宝贵的文学财富和弥足珍贵的精神财富。
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结语：贡献大小不在于身份高低，一些身份卑微的古人，对于民众，对于历史，都有着不可取代的地位。比如，古代四大发明之一的活字印刷术的发明者毕升，是北宋时期的一个小印刷工人，纸的发明者蔡伦，是东汉时期的一个宦官。
其实人生在世，在金钱与权力的争斗场上，成败只不过是表面的东西。所以，功利与人格发生矛盾时，应当义无反顾地维护自己的人格。然而这样做很难，也正因其很难，我们更应该学习陶渊明那种 “不为五斗米折腰" 的精神。
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