谁伪造了《后出师表》？

本文节选自成长著《乱世来鸿：书信里的三国往事》

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山东沂南诸葛亮像，成长摄

在写下《前出师表》的次年，即蜀汉建兴六年（228）春，诸葛亮发动了第一次北伐战争，这也是诸葛亮五次北伐中赢面最大的一次，天水、南安、安定三郡不战而降，关中震动，魏国朝野震惊。魏主曹叡不得不亲自驾临长安督战。但很快，诸葛亮错用马谡为将，失守街亭，致使三郡得而复失，北伐前功尽弃。

此次失败后，诸葛亮斩马谡以立威，并上疏自责，自贬三等，以右将军行丞相事。虽遭重挫，但诸葛亮仍未气馁，等待时机。恰在当年秋天，曹魏与东吴爆发了石亭之战，魏大司马曹休大败，不仅折损人马甚多，连主帅本人都含恨而终。诸葛亮认为魏军东下，关中虚弱，遂于当年冬天发动第二次北伐，出散关，围陈仓（今陕西宝鸡）。但魏大将军曹真早已安排郝昭在陈仓做好防备。郝昭善于守城，再加上陈仓易守难攻，诸葛亮围城二十余日不能胜，最终粮尽退兵。

陕西省宝鸡市，成长摄

这次北伐准备的十分仓促，除了退兵时斩杀敌将王双，也没有什么成果。但在此次出兵前的十一月，诸葛亮又向后主上了一篇“出师表”，即《后出师表》。两份《出师表》常被后人并称。在成都武侯祠和襄阳三顾堂都有一幅对联：“两表酬三顾，一对足千秋”。“两表”即前后《出师表》，“一对”即隆中对。

襄阳“古隆中”三顾堂，成长摄

然而《后出师表》从内容、文风和情感基调来看，都与《前出师表》迥然不同，以致许多人怀疑，《后出师表》并非诸葛亮所作，而是出自他人之手。

我们先来看看《后出师表》说了什么。

在引言部分，《后出师表》有多处对《前出师表》内容的重复，如“托臣以讨贼也”“五月渡泸，深入不毛”“奉先帝之遗意”，而短短几句话中，“王业不偏安”就出现了两次，这都较为符合诸葛亮言教琐碎的习惯。然而随后的正文，既没有《前出师表》中对刘禅的谆谆教诲，也没有对第二次北伐的战略规划，而全部都是在论证一个问题，就是——为什么要北伐。

诸葛亮在第一次北伐的时候不需要论证这个问题，因为在诸葛亮的陈述中，北伐是先帝的遗愿，这一国策没有置喙的余地，即便国内有反对的声音，也很快被斗志昂扬的气势所压下来了。

但第一次北伐失利后，阴霾笼罩在蜀汉朝野之上，诸葛亮的权威受到了极大的挑战，反对北伐的声量逐渐大了起来，甚至左右了后主刘禅的判断。这也就是《后出师表》中所言的“议者谓为非计”。为了平息舆论，重振士气，诸葛亮需要与反对者展开公开论战，这就是为什么《前出师表》更像一篇“诫子书”，而《后出师表》更像一篇驳论。

传岳飞手书《后出师表》

《后出师表》以排比之势一连列出了六件“未解之事”，来逐层论证北伐的必要性：

第一件，说当今蜀汉君臣的才能都不如汉初的刘邦、张良、陈平。

第二件，举汉末刘繇、王朗不事征战而被孙策吞并的例子。这两件事是为了论证偏安自保不是长久之策，到头来只会让敌人坐大。

第三件、第四件，列举曹操戎马生涯中多次战败受挫、损兵折将、用人失误的例子，意在为自己第一次北伐的失败开脱。“先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？”你看，连曹操如此善用兵的人（注意是先帝说的，不是我诸葛亮说的），都有这么多的失误，何况我诸葛亮并非军旅出身，打了败仗亦可谅解，而这绝不能成为不再北伐的理由。

第五件、第六件，则历数了一年之内蜀汉将领、兵士的损耗和国力的疲惫，看似是示弱，实则表达的是：如果不尽快北伐，蜀魏之间的差距只会越拉越大。自此又回到了第一层论点：想要与敌人持久相耗是行不通的，只有速攻才是上策。

这样的论述，让人读起来感觉很悲观，不仅没有了《前出师表》中那种昂扬向上、势在必得的气势，还不得不坦言魏蜀两国国力的悬殊，以及蜀汉面临的种种困境。让人不禁发问，经过第一次北伐之败，诸葛亮是否已显露出迟暮之气？如此悲壮的表文，能否让蜀汉从失败的阴影中走出呢？

因而，《后出师表》伪作的可能性似乎又大了许多。

除了文风上的差异，人们还在《后出师表》中发现了一处与史传存在出入的地方，即赵云逝世的年份。

《三国志·赵云传》载：“（云）七年卒，追谥顺平侯。”即赵云死于建兴七年（229）。而《后出师表》作于建兴六年冬二次北伐之前，却记载了赵云已丧。赵云是蜀汉大将，他的去世时间诸葛亮不会记错，所以只能有两种可能，要么伪作者记错了，要么《三国志》的作者陈寿记错了。

赵云木雕，亳州市博物馆藏

此外，《后出师表》还有一则重要的疑点，就是全文不见于陈寿的《三国志》和《诸葛亮集》，亦没有被昭明太子的《文选》所录，而仅载于张俨的《默记》。

《三国志·诸葛亮传》裴注：“此表（《后出师表》）亮集所无，出张俨《默记》”

张俨是东吴官员，博文多识，孙皓时官至大鸿胪，曾代表吴国出使晋国，不辱使命。《默记》是张俨的一篇文集，共有三卷，今已散佚。除了《后出师表》，仅存于世的只有一篇张俨评价诸葛亮与司马懿优劣的《述佐篇》。

而在这篇《述佐篇》中，张俨盛赞诸葛亮的北伐大业，称其“耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。”反观司马懿，以十倍之众却务自保全，其才能远逊于诸葛亮。张俨还驳斥了那些认为诸葛亮是“空劳师旅”的论调，认为刘备时期就与曹操兵力悬殊，但尚能以弱抵强、暂时取胜，如今诸葛亮治国有度，君臣齐心，再加上吴国的支援，“孔明何以不可出军而图敌邪？”

《三国志·诸葛亮传》裴注引张俨《述佐篇》

可见，张俨是一名地地道道的诸葛亮粉丝，对诸葛亮推崇备至，极力赞赏他出师北伐的行为。因此有人认为，从这一点来看，张俨伪造《后出师表》是有这种可能性的。

然而张俨毕竟只是一名文臣，若说他是为了与人论辩诸葛亮的优劣而伪造《后出师表》，似乎动机不足。于是，我们不妨将目光投向另一位东吴名臣，那就是诸葛亮的侄子诸葛恪。

诸葛恪是诸葛亮之兄诸葛瑾的长子，少而知名，才智过人，很受孙权赏识，年三十二岁，就平定丹杨山越，拜抚越将军、丹杨太守。孙权临终前，征诸葛恪为大将军领太子太傅，嘱以后事。孙亮即位后，诸葛恪杀中书令孙弘，拜太傅，权倾朝野。

诸葛恪是叔父诸葛亮的崇拜者，他受孙权托孤之重，辅佐幼主，其情形与当初诸葛亮受刘备托孤十分相似，因此诸葛恪开始在各个方面亦步亦趋地模仿叔父，将自己打造为“吴版诸葛亮”，比如“罢视听，息校官，原逋责，除关税，事崇恩泽”，通过宽仁的施政来博取民心。甚至孙亮即位后所设的新年号，都原样照搬了刘禅的第一个年号“建兴”。

94版电视剧《三国演义》

何冰 饰 诸葛恪

而诸葛恪对叔父最重要的模仿，就是一改孙权统治后期偏安自保的局面，主动向曹魏发起攻击。

吴建兴二年（253）春，诸葛恪欲出师北伐，并派司马李衡出使蜀汉，说服姜维共同举兵。但诸葛恪此议一出，国内反对者不在少数，许多大臣认为当时吴国刚打完东兴之战，士卒疲惫，劝谏诸葛恪不要贸然发兵，中散大夫蒋延甚至在朝堂上与诸葛恪激烈争论，诸葛恪一气之下令人将他拖了出去。

为了平息反对声浪，诸葛恪写了一篇论述文章公之于众（《全三国文》命名为《出军论》），详尽阐述了自己出兵北伐的理由。他认为，吴国弱小而魏国强大，如果仅仅依靠长江之险，苟且偷安，那么十数年后，两国的差距将越来越大，吴国就更难以取胜了。而如今魏国刚经历了高平陵之变、王淩伏诛、司马懿去世等一连串事件，内部不稳，正是北伐的大好时机。

我们可以明显看到，诸葛恪的《出军论》和张俨的《述佐篇》可谓互相应和、一个鼻孔出气，与《后出师表》的内容也有诸多合拍之处，试举例：

《后出师表》开篇即申明出师伐魏的大义：“先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安。”而《出军论》也在开篇义正言辞地说：“夫天无二日，土无二王，王者不务兼并天下而欲垂祚后世，古今未之有也。”

《后出师表》中以刘繇、王朗举例，说明坐守自保的危害：“刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。”而《出军论》引刘表的例子，阐述的是同样的观点：“近者刘景升在荆州，有众十万，财谷如山，不及曹操尚微，与之力竞，坐观其强大，吞灭诸袁。……于是景升儿子，交臂请降，遂为囚虏。”

《后出师表》阐述若不立即北伐，魏蜀两国差距将越拉越大：“此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有，若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？”《出军论》中也有相似的语句：“若不早用之，端坐使老，复十数年，略当损半，而见子弟数不足言。若贼众一倍，而我兵损半，虽复使伊、管图之，未可如何。”

在《出军论》的最后，诸葛恪坦言自己是受到了叔父诸葛亮北伐精神的感召：“近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也。”这里提到的“家叔父表陈与贼争竞之计”，显然就是《后出师表》。

这么看来，《后出师表》的作者就有三种可能：

第一种，是诸葛亮所作，但因为文献散佚的原因未能在蜀汉留存。而据《诸葛亮集》载，诸葛亮与其兄诸葛瑾常有书信往来，因此，可能是《后出师表》被夹在书信中流入吴国，为诸葛恪所见，并为其所效仿，最终载入吴人的著述中。

第二种，是诸葛恪伪作，其目的自然是与他的《出军论》搭配使用，借他山之石以攻玉，借诸葛亮之口来驳斥反对北伐的大臣们。一个值得注意的地方是，《后出师表》里列举了刘繇、王朗的例子，但此二人为汉末江东牧守，与蜀汉相隔遥远，以当时的信息传播条件，蜀国军民未必知晓，这反而更像是东吴人士所举的例子。

第三种，是张俨所作，张俨出身“吴中四姓”的张氏家族，曾向孙权上《请立太子师傅表》。而诸葛恪本为“太子四友”之一，与“吴中四姓”多有来往。两人很可能关系密切，且在北伐一事上志同道合。当诸葛恪决议北伐，为群臣所阻时，好友张俨作《述佐篇》，又伪作《后出师表》，为诸葛恪做声援之势。此二篇于是便顺理成章收录到张俨的《默记》之中。

无论上述哪一种可能为真，不可否认的是，《后出师表》一篇文章，关联起了蜀吴两国的北伐之策，比起《前出师表》而言，它的意义似乎更为深远。

只可惜，诸葛恪借助叔父表章为自己造势，而他也如其叔父一般在北伐一事上功败垂成。吴建兴二年三月，诸葛恪大发州郡二十万众北伐，围合肥新城（今安徽合肥西）数月而不能克。士卒疲劳、病者大半，司马孚又引大军来援。八月，诸葛恪不得不引军还吴。两个月后，诸葛恪为宗室孙峻所杀。

安徽合肥，合肥曹魏新城遗址，成长摄

诸葛恪身后二十余年，尽管曹魏的淮南地区屡生叛乱，但东吴深陷内部权力争斗，再没有对北方发起过一次有威慑的攻击。而正如诸葛恪所预料的那样，南北的国力差距越来越大，东吴最终连自保都成了问题。

吴天纪四年（280），晋龙骧将军王濬兵临建业石头城下，吴末帝孙皓出降，吴亡，至此三国归晋。

诸葛亮如果能活到这时候，正好一百岁。

成长

作家、编剧、书评人，毕业于中国传媒大学，现为北京作家协会会员、北京市文物保护协会会员、北京影视艺术学会会员、稲诚及所城市书店合伙人。

已出版作品《乱世来鸿：书信里的三国往事》《列族的纷争：三国豪门世家的政治博弈》《这样好读的历史：三国争霸》《群雄逐鹿：彩绘三国演义》，制作音频课程《少年中国史》。

即将出版《重返三国现场》《地图里的三国》。