案例：奸污犹太人女孩什么下场？被割了还要灭族！

之前大致介绍了《圣经》中记载希伯来人亚伯拉罕的子孙，如何分成犹太人、以东人和阿拉伯人的故事。

圣经中犹太人和阿拉伯人祖先的那些狗血事儿

其中提到，以色列人的祖先雅各在用诡计从哥哥以扫手中骗到继承权之后，他的儿子们还灭了一个城堡。但具体怎么灭的呢，这一篇再多聊一聊。

话说亚伯拉罕的孙子、以撒的儿子雅各（又名以色列，是犹太人的祖先），骗取哥哥以扫的继承权之后，为了避免被愤怒的哥哥杀掉，往东逃到舅舅家待了多年，娶了舅舅的两个女儿为妻。经过和舅舅兼岳父的一番斗智斗勇，他终于从舅舅手中弄到不少牲畜，带着自己的妻子和仆人们返回迦南地区。

他们到达迦南中心区域的示剑城堡，向城堡领主哈末买了一块地，搭起帐篷住下来。当时雅各这一族人丁兴旺，有雅各和他的两个表妹兼老婆利亚和拉结，有两个侍妾辟拉（拉结的丫鬟）和悉帕（利亚的丫鬟），还有11个儿子和1个女儿。其中，大老婆拉结生了6个儿子和1个女儿，大妾辟拉生了2个儿子，小妾悉帕生了2个儿子，小老婆拉结生了1个儿子。12个孩子里面，最小的是小老婆生的约瑟（后来被哥哥们卖到埃及，却做了埃及宰相），其次就是大老婆生的女儿底拿。另外还有跟随的仆人等等。

雅各唯一的女儿底拿，长得非常美丽。她有10个哥哥（其中6个是同父同母的嫡亲哥哥）和1个弟弟，却没有姐妹。因此，在帐篷里闷得发慌，就出去找示剑城堡附近的迦南女子们玩耍。

正玩得高兴，不防来了一位衙内，正是本地地头蛇，示剑城堡领主哈伯的儿子示剑。他的名字和城堡名字一样，大概是因为他跟贝吉塔王子一样，战斗力超强吧。

示剑看到底拿年轻美貌，心花怒放，就奸污了底拿，还把她带进了自己的城堡。这里的具体过程，两个版本的《圣经》记载略有不同。英王詹姆士一世钦定的版本里面，只写示剑“玷污了底拿”“和她发生了关系”，并没有说是否使用了暴力。而在简易本里，则明确说示剑使用了“强迫”。当然，底拿年纪幼小，示剑就算没用暴力，花言巧语诱骗也是不对的。更何况完事后还不放人回家，而是带回城堡，这事儿放现在肯定要负刑责了。

不过另一方面，示剑倒也不是提起裤子就不认人的禽兽。他对底拿是真心喜欢，因此不但花言巧语宽慰底拿，还想娶底拿为妻。他请求父亲哈末去雅各那里正式求婚。

哈末带着示剑去找雅各，对他说了这事儿，请求两家结亲。雅各呢，心中肯定是不满的，但此时他的儿子们都在田间地头劳作，因此雅各不动声色，只是敷衍。

等到雅各儿子们赶回来了，听说妹妹被人奸污，一个个义愤填膺，怒发冲冠。哈末赶紧解释，说自家儿子是真心爱慕底拿小姐，希望明媒正娶结亲。并表示，自己也可以把家族的女儿嫁给雅各的儿子们，让希伯来人在他的土地上随意居住，做买卖，造房屋。

示剑也赶紧给他心目中的老丈人和大舅子们表态，希望他们大发慈悲，并且拍胸脯表示，他们要什么，自己就给什么，无论要多么贵重的聘金和礼物，他都必然遵行不悖，只要能娶底拿，他什么都可以做。

这示剑也真是拎不清，你要是先别急着动手玷污底拿，早先这么诚恳来提亲，只怕两家好事已谐。非得动手霸王硬上弓，得罪了人再找补，何苦。

这让我不禁想起上个世纪美国的一个案件。有个小伙子，对邻居一位单亲妈妈爱慕已久。在自己参军的前夜，忽然大发冲动，去把人家威逼奸污了。受害者因为担心孩子的安危，对他虚以为蛇。结果这厮完事后还留下来，揭开蒙脸布，和对方聊天，表达关心和爱恋。最后他询问受害者，有没有什么需要帮忙的？要不我帮你干一些体力活吧？

天亮后受害者报警，小伙子被抓了。下面有一条评论最到位：小伙子，你把三件事的顺序完全弄反了啊……

回头再说犹太人。虽然哈末和示剑低三下四地求情，但雅各的儿子们不准备把坏事变成好事。他们没有直接回绝，而是假惺惺地表示：

可以考虑结亲，但是要求示剑城堡的所有男人必须进行割礼。因为他们的妹妹不能嫁给没有行割礼的男人。如果示剑城堡的男人都行割礼，那他们就同意婚事，也会娶当地的女人，两个民族融合为一家。否则，他们就带着妹妹离开这里。

所谓割礼，就是割掉小JJ的包皮。据说这是雅各的爷爷亚伯拉罕在雅各的爸爸以撒出生时，为了感谢神的赐福，而与神达成的约定。所以雅各及其儿子们都是行过割礼的。这样一个要求虽然有些严苛，倒也合理。

哈末和示剑父子听了，倒觉得这说明希伯来人真有诚心要结亲，而且敌意也没那么深。用城堡命名的大少爷示剑在整个家族中地位很高，哈伯爱儿心切，就答应了这个条件。他们回去对城里的人宣布这个决定。为了说服大家挨这一刀，哈末鼓励说：

希伯来人和我们这么和睦，又这么精明、能干、富庶。让他们留下来居住吧！双方相互娶妻，两族融合成一家，那么他们的牲畜和钱财，岂不是也就等于归了我们，这是双赢的事儿啊。只要大家忍忍痛，割一刀，我们就都拥有光明的前途！

于是，示剑城堡的男人们纷纷动手，割以永治，做了手术。成年人受这一刀，难免疼痛难忍，一时半会起身不得。

然而，到第三天，正当割礼伤口疼痛的时候，雅各的儿子们忽然拿着刀枪杀了进来。

按照《圣经》的记载，动手的是雅各的二儿子西缅和三儿子利末。他俩都是雅各大妻利亚所生，也就是底拿同父同母的亲哥哥。不过，考虑到示剑城堡是整整一个城堡，就算按一个村算，至少得几百号人，何况男人行了割礼还有女人。西缅和利末两个人就杀绝人家一城人太夸张了。所以雅各的其他儿子很可能也动了手，甚至家中的仆人、家丁、雇工也可能组织起来。

总之，面对忽然翻脸的希伯来人，示剑城堡的迦南人还痛得厉害，完全没法招架，被砍瓜切菜杀了个一干二净。城主哈末和大少爷示剑也魂归西天。希伯来人把妹妹底拿带出来，夺取了受害者在城外的牲畜、粮食、作物，又抢走了城内的财物、儿童、妇女，把整个示剑城洗劫一空。

这就是“割礼狡计”的故事，是《圣经》中很有名的一个段子，足见以色列人的计谋多端。示剑玷污底拿，当然是自取其咎，不过雅各儿子们后来的报复手段，就算说兵不厌诈吧，似乎也稍微过分了些。

雅各自己也非常惶恐。他对儿子们说：你们这些臭小子，你们胡作非为，让我们在当地人中间恶名昭著！你们杀绝了示剑城堡的人，可是他们的同族数量远远超过我们，必然会聚集起来攻击我们。这样我们全家都会死无葬身之地的！

雅各的儿子们还在嘴硬：“难道我们的妹妹就应该如同妓女一样任人玩弄吗？”嘴硬归嘴硬，他们也知道老爹担心的有道理，于是跟随雅各，听从“神的指示”南下逃亡，经伯特利后到了雅各父亲以撒所在的地方——希伯伦。

据《圣经》，上帝显现了神迹，使得原本准备追杀雅各报仇的当地人不敢再轻举妄动，犹太人因此逃过一劫。

关于这其中唯一无辜的受害者底拿，还有不少传说。比如，底拿的同父异母弟弟约瑟，后来被心狠手辣的哥哥们卖到埃及，却因为聪慧得到重用，成为埃及宰相。法老王把一位大祭司的女儿亚西纳嫁给了约瑟。有一种说法就认为，亚西纳其实只是这位大祭司的养女，她的生身父母是示剑和底拿。底拿生下这个私生遗腹女婴后，被迫抛弃，最后被埃及人收养，最终嫁给了舅父约瑟。