广东
今日要讲的，是苏轼一诗一词里的“小寒”。
之所以打引号，乃因这里的小寒，并非节气，而是天气。
《清远舟中寄耘老》开头即提到：
小寒初度梅花岭，万壑千岩背人境。
清远聊为泛宅行，一梦分明堕乡井。
从诗题可知，此乃苏轼被贬岭南途中所作。
耘老名贾收，“有诗名，喜饮酒，隐居苕溪，其居有水阁名‘浮晖’。李常、苏轼于熙宁、元丰间先后知湖、杭，皆与之游，唱酬甚多，轼尝题诗作画于浮晖阁壁间。家素贫，轼每念之，作图以赠。苏轼去，筑‘怀苏亭’，诗集名《怀苏集》”。
梅花岭在江西广东交界处，岭上广植梅花，又称梅岭，大庾岭。此庾虽非瘐，然则，正如苏轼所言，“曾见南迁几个回”？被贬过岭的官员，备受心灵摧残，尽管有一定行动自由，却如同生活在一所大监狱里，多有“瘐”死者。苏门四学士之一的秦观，虽然也等到了宋徽宗大赦的那天，却终未能再度南岭即逝。
此时虽仅农历九月，但过大庾岭已然感受到了阵阵寒意。这里山高石多，好似隐居之处——以前想隐为公务所忙，现在想隐却不准——到了清远，坐上小船，摇啊摇，就摇到了外婆桥——
苏轼用一大段文字回忆了与老贾浙江度过的欢快日子，又说自己现在连买米都难的困境，随后，他提出了一个灵魂之问——
人生百年如寄耳，七十朱颜能有几？
我们都是天地之间的匆匆过客，最多也就活个百年，到了七十岁的时候，发不白脸不枯眼不涩的，能有几个呢？
看到此处，估计有些朋友，已有头皮发麻之感。
我读者的年龄分布，四五十的居多。到了这个年纪的普通人——有小目标的咱们就不说了——上有老下有小，不说掏空几代人的房贷以及孩子的内卷费用，但凡有个身体稍微弱一点，生活绝对是压力山大啊——根本不要到苏轼所说的七十，只怕此刻，都已有些形容枯槁了——
算了，不如让我们稍微放松一下，开启上帝视角，回到苏轼写这首诗的整整十年前：
细雨斜风作小寒。
淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，
蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
这首《浣溪沙》作于元丰七年十二月二十四日，名为“从泗州刘倩叔游南山”。
离开了磨砺五年的黄州，苏轼对人生已有不同解读。词的末句千年来为无数人所喜爱，也完美回答了上面的灵魂之问。
当然，尽管苏子瞻人生大起大落，思想也多有变化，但他的旷逸也是一以贯之的，不可能1084年就已解决的问题，到了1094年又被缠绕其中。实际上，在寄给贾收的诗里，他又重复了“人间有味是清欢”这个答案，这次，他用的句子是——
有子休论贤与愚，倪生枉欲带经锄。
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