湖北
文/梦里诗书
五年前，《哪吒之魔童降世》那句 “我命由我不由天” 的呐喊，至今言犹在耳， 而《哪吒之魔童闹海》最为出我意料的地方，在于它并不是一部为了延续IP，而强行编造的续作，它是一部真正意义上对前作全方面的升级，无论是电影制作上的用心，还是剧情构思的上心，都为中国动画电影树立了新的标杆。
《闹海》给人最为直观的感受，是电影五年的打磨确实用在了每一个细节上。电影的美不仅仅在于场景上的宏大，而更在于每一场战斗都有着契合东方美学的表达，每一个人物都有着契合性格的塑造。这就例如电影中的无量仙翁身着华丽的道袍，面容慈祥，但眼神中却隐藏着不易察觉的阴鸷，这种反差的设计很好地展现了他表里不一的性格特点。而那些妖怪们的造型则更加多样化，有的妖怪身形庞大，面目狰狞，给人一种强烈的压迫感；有的妖怪则小巧玲珑，憨态可掬，让人忍俊不禁。
在故事上，《降世》所围绕构建的核心是"我命由我不由天"，本质上所讲述的是哪吒对自我认知的改变，命运掌握在自己手中，自己是命运的主人。这个核心即便延续到《闹海》中，去配合已有的原著经典，其实已经足够可以讲好一个精彩的故事，但自编自导的饺子最出人意料的地方，在于他在自己的《闹海》里选择了去走出一条完全不同的路，用更为与时俱进的现代思维，赋予了一个传统神话故事以真正的新生。
电影所新生的内核，是哪吒从反抗个体命运的不公，衍生到了对强权为非作歹的反抗，电影所塑造的矛盾也不再是简单的正邪对立，更为难得的是电影所做的这一切，都是在一种深入浅出的幽默中完成的。这就例如无量仙翁，在仙界地位崇高，然而其为了壮大自身教派力量炼丹，不择手段，狠辣歹毒，而世人眼中的妖怪，在哪吒的三次试炼中，要么是穷困潦倒，憨厚可爱的土拨鼠，要么是教导小妖，修身养性的老师，要么是自信乐观的石矶娘娘，这三个形象留给观众的，都不在是传统神话中的妖怪。
由此电影在潜移默化间，完成了世人对仙与魔刻板印象的重塑，这种对善恶观念的重新审视，让每一个观众，不分年龄都深如浅出的理解到，善恶并非绝对，而是相对的。一个人的善恶往往取决于他的行为和选择，而不是他的身份和地位。电影通过这种方式，引导观众摒弃对他人的刻板印象，用更加客观、理性的眼光去看待世界，去判断善恶。
哪吒在这部《闹海》所抗争的对象也不再是某一个具体的人，而是视苍生为棋子，高高在上掌控世界的阐教强权，这一做法使电影的格局上升到了一个新的高度，当海底妖兽与龙族一起，协力哪吒一同对抗仙界，无数本微小的个体，凝聚起了连阐教都难以抗衡的力量，并最终成功地拔出了定海神针，打破了危害世间的炼丹炉。这种对命运的抗争，不再是《降世》里个人的英雄主义行为，而是一种集体的觉醒和反抗。它让观众看到，即使是最弱小的个体，只要团结起来，也能够拥有改变世界的力量！
来自底层对不公的抗争成为了电影最为打动人心的情感共鸣。《哪吒之魔童闹海》不仅是一部优秀的动画电影，更是一部具有深刻思想内涵的艺术佳作。它通过对传统神话故事的创新改编，将现代社会的价值观和精神追求融入其中，才使那一抹属于哪吒的红，变得格外耀眼夺目。
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