北京
关于野菊花
立冬的风吹起，银杏和枫树
叶子从头顶簌簌跌落。
一只金色蜜蜂，拍着翅膀，
攀上金黄色野菊。
或是默契，或许彼此相惜，
仿佛两个留堂的小学生，
阴冷的天宇下，相遇又分手，
回着头，被妈妈领回家。
这一生我们曾许下的约定，
大多像露珠不知去向。
所以他日重逢的歌，记得
要在彩虹上踮起脚唱。
野菊花和小蜜蜂
写在后面：
凡事凡物，加一个野字，仿佛便有了额外的刺激与新奇，比如家花和野花，家猫和野猫，家鸡和野雉。以下试分论之。
家花哪有野花香。这一句俗语，常用来形容外面的世界很精彩、很诱惑，这么说话的，骨子里透着一股躁动和油滑，当然也比较招揍。如果你真的想说，不妨在心里狠狠地、默默地说一回，或者当着你家猫咪说，否则最好不要说。
家猫和野猫，则近乎两个物种。一个是靠卖萌撒娇，过着衣食无忧的宠物，另一个是昼捉鸟雀，夜翻垃圾的小霸王。写到这里，想起昨天大风降温，晚上看书时听到小区野猫的嚎叫，扭头看看沙发上的猫咪，趴在垫子上团成个球，睡得正香。
家鸡和野雉对举，则有个小故事。
东晋时，有一人叫庾翼，工书法，曾一度与王羲之齐名，他发现家中子侄却更喜欢学王羲之的风格。于是，在给友人的信里他酸酸地写了一句：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”（晋·何法盛《晋中兴书》）。小儿辈指家中晚辈，家鸡、野雉分别代指庾翼和王羲之的书法，逸少是王羲之的字。这里倒没有褒贬之义，主要还是说风格不同，另外微微抱怨了下子侄们，放着身边现成的大师不学，反而喜欢外面的名家，所谓贱近而贵远，人之常情。
这位庾翼也并非只会吐酸水。《晋书·王羲之传》记载，王羲之早年书法水平不如庾翼，但晚年赶超。他曾给庾翼的哥哥写信，庾翼见信深为叹服，主动写信给王羲之说：“我曾经收藏有张伯英（东汉书法家张芝，字伯英，擅章草，有“草圣”之称）十张章草作品，过江时颠沛狼狈，全部丢失，常感叹此生再不能得睹那样的精妙之作。忽然见到您给家兄的书信，光彩如神光闪现，当初的感觉瞬间回转。”（原文：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”）后世便将家鸡、野雉对举，以形容书法、绘画的不同艺术风格。
个人观点，如果说是饮食，当以蓄养为主。民间关于野生动物得天地灵秀、饲养的都是激素催熟这类观点不足观。《野生动物保护法》明确禁止捕猎、经营、食用野生动物，且前有非典，后有新冠，一些蹊跷病往往和饮食野味有关，养殖、可溯源的食物明显更安心、可靠。
说到宠物，如有饲养，当遵从天性，共享好光阴。主人提供食物与庇护，毛孩子提供陪伴及情绪。但不要影响他人，一条拴着的狗狗是俊美的，一条不拴的狗狗是危险的。如投喂流浪猫狗，请一定注意自身安全。我曾定期喂过流浪猫，一直都比较小心，但也曾被野猫“哈”过（猫咪哈人是感到威胁，示警的表示）。现在看到有喂野猫的，一上手就要撸人家，殊不知会引发野生小动物的警觉和敌意。
如果是人际关系，请参照饮食。
两只小蜜蜂啊
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