一代人有一代人的“匈奴”

华夏与狄夷；《春秋》、《管子》、《左传》都有论述何为华夏，何为狄夷。

先秦，中国的概念限于诸夏，即周天子分封的众诸侯国所覆盖的区域。在匈奴没有兴起之前，主要抵御的狄夷是西戎，白狄，东胡等。

对中国的威胁主要来自北方，这些“狄夷”居住在寒冷的荒漠高原，生存条件差，日思夜想南下，抢占温暖湿润宜居，植被丰沃的中原地区。当时的诸侯国，秦、晋（后分为赵魏韩）、燕等国肩负着抵御这些狄夷南下的重担。至于南方的非华夏的民族，几乎没有威胁。

《春秋》内诸夏而外夷狄，夷狄之人贪而好利，被发左衽，人而兽心，其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生，隔以山谷，雍以沙幕，天地所以绝外内地。

春秋时期，尽管华夏内部的各诸侯国存在着互相征伐，争霸的局面；但是在华夏族面对北方游牧民族的侵扰时，诸侯国表现出团结一致。

比如，齐釐公二十五年，北戎进攻齐国，与齐有矛盾的郑国鲁国得知军情后，也即刻派军队救齐。
齐桓公二十三年，东胡山戎和燕国发生战争，齐国发兵救燕，击败东胡。
齐桓公四十二年，西戎伐周，周天子告急，齐桓公向各诸侯国发出号令，召集诸侯国发兵救周天子，一时间几十路诸侯国派兵向洛阳涌去。华夏安然。

秦汉时期，匈奴统一北方各部落，形成一个强大的政权。匈奴游牧，逐水草而居，没有文字，文化、文明不能发展，交流靠口语和信物。

匈奴的骑马放牧的生活习俗便于行动和作战，放牧生活本质上能释放出闲散人力，无所事事，当部落形成一个稳定的权力中心后，就可以组织起规模的军队，在寒冷的荒漠，南下抢掠中原就成为他们主要的生活内容。

因此，秦国修长城，派猛将驻守边境，“华夷之辩”贯穿秦国始末，丝毫不能松懈，秦国处在抗击匈奴的最前线。当然也包括赵国和燕国，但秦国担当主力。
无论华夏内部何等混战，但在针对匈奴人的阵线上，各个诸侯国的认识是统一的。秦、赵、燕的各自修的长城很默契的连在一起，共同抵御匈奴骑兵南下。

汉朝初期，匈奴的人口到达顶峰，实力也强大起来，成为汉朝最大的威胁。初期，国家建立不久，民劳兵疲，对匈奴采取守势，用各种办法缓和矛盾，暂缓用兵。

如匈奴者，非可以仁义说也，独可说以厚利，结之于天耳。故与之厚利以没其意，与盟于天以坚其约，质其爱子以累其心。

比如，送给匈奴利益，以及和亲，誓约等方式。

到了汉武帝，开始反击匈奴，多次击败重创匈奴人，夺取河套地区，阴山，河西走廊，夺取匈奴人最优质的牧场，驱逐匈奴人向西逃走，寻找新的草场。

到汉宣帝时期，又再次击败残留在西域的匈奴人，使仅存的不多的匈奴人再次向西逃走，不得不向葱岭以西地区迁移去寻找新的草场。
至此，百姓安居乐业，胡马不再窥视长城，烽火警讯不传于中国。

魏晋时期，携大汉余威，华夏自信至自负，放松了“华夷之辩”，对北方的游牧民族来者不拒，大量迁入内地生活，杂居。所谓“五胡入华”，之后五胡反客为主，纷起作乱，祸害华夏，中华民族生死存亡。

幸而有东晋朝廷保留了华夏衣钵，北方汉胡混战，五胡消失在历史长河中。但是中华民族经历了坚壁清野的黑暗时代。

隋唐时期，我们的华夷之辩继续。彼时的狄夷是突厥。《资治通鉴》中有李世民与魏征关于如何处置突厥的对话。

唐太宗： "中国的老百姓，是天下真正的根基。外族，就如同枝叶。动摇根基去滋养枝叶，还想求得长治久安，这是从来没有过的事。" 魏征： "魏晋时期，胡人部落分散居住在中原附近郡县，江统劝说（朝廷）将他们驱逐到塞外，晋武帝没有采纳他的建议。结果几年之后，胡人就攻陷了瀍水、洛水流域。前朝失败的教训，离我们并不遥远。陛下如果一定要采纳（温）彦博的建议，将突厥人安置在黄河以南，这正是养虎为患，后患无穷。"

唐太宗： "如果给他们一条活路，教会他们谋生的本领，教导他们礼仪道德，几年之后，他们就都会成为大唐子民。再选拔他们的首领，让他们进入宫廷担任宿卫（感受到朝廷的恩德）。他们既畏惧威严又感怀恩德，还会有什么后患呢！" 魏征： "突厥人并非我们的同族，其心志必然与我们不同。强大了就必然入侵劫掠，弱小时则假装卑微顺服。他们不懂得感恩和道义，这是其天性使然。" 唐太宗： "同意，狄夷与华夏不能杂居，这是自古以来的训诫。夷狄没有信义，容易骚动难以安抚，那就让他们居住在塞外，不迁入中国。"

大唐盛世，最出彩的政绩就是击败突厥，驱逐突厥人逃亡高加索地区，如此这样才有了享国290年的大唐。
即使这样，也还是在中后期发生了内附的突厥人判乱的“安史之乱”，又是一次狄夷乱华。幸而被平定。

宋元之后，中国有了北方游牧民族的全国政权。华夷之辩的华，即是指中华民族。

近代中国主要是被日本人蹂躏，1894年开始，1931年，1937年，逐渐蚕食中国。3500万华人被日本人杀害。

当代的“匈奴”，以另外一种形式存在，也在“暗度陈仓”的方式进入中国。古代中国修建的长城，已经毫无意义。祖先守卫的土地，放在今天不攻自破。

新时期的”华夷之辩”。
切记我们的先辈是怎样抵抗外来侵略，我们的国家是如何从一穷二白建设起来的，今天的繁荣不是与生俱来，是中国人用血汗换来的。

我们强大起来后，中国人自信至自负。太多的国人有圣母心态，欢迎外种族移民中国，定居中国。

改革开放是我们学习世界先进的东西，不是来者不拒，把各色人等迁入中国，改变中国人口种族成分。失之毫厘，谬以千里。

锦绣华夏，岂容外人染指。