水上功夫第一又与宋江交情深厚的张顺，为什么没被重用？他太聪明

作者：萨沙

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你不知道的《水浒传》真相第26期

水上功夫第一又与宋江交情深厚的张顺，为什么没有被重用？浪里白条张顺的水上功夫堪称梁山第一，又曾冒死劫法场营救宋江，却只在三十六正将中排行第三十位，始终不被宋江重用。这是为什么呢？听萨沙说一说吧。

王伦执掌梁山时期，当时梁山不过三五百人，却能够凭借水泊天险自保。

北宋政府军前后多次大规模讨伐，如童贯两次出兵、高俅三次清剿，都未能撼动梁山一根毫毛。

究其根本原因不在于梁山陆军的强盛，而在于水泊这一天然屏障以及梁山水军的英勇善战。

梁山陆军曾多次被击败，如曾被呼延灼的连环马打得溃不成军，但政府军无法攻克水泊，就无法取得决定性胜利。

梁山水泊地形复杂，政府军的大型战船难以在这里作战，小型战船又难敌强悍的梁山水军。

而梁山的水军将领极为了解水情，战斗力极强，才能一次次重创政府军。

可以这么说，水军才是梁山的坚实保障，是如同守护神一般的存在。

梁山水军人才济济，阮氏三雄、李俊、童威、童猛兄弟等都是其中的精英高手。

然而，就水上功夫来说，浪里白条张顺无疑是当之无愧的第一强者。

什么叫作“浪里白条”？这是一种银色的小鱼，名为鲦鱼。这种小鱼在江中游动，速度极快，而且非常灵活。鲦鱼特别喜欢在惊涛骇浪中穿梭嬉戏，渔夫即便使用渔网也难以将其捉住。

这一外号，形象地表现了张顺的超凡水性。

张顺曾和李逵打过架，因他身材中等，在陆地上敌不过如水牛般强壮的大块头黑旋风：那人正来卖鱼，见了李逵在那里横七竖八打人，便把秤递与行贩接了，赶上前来，大喝道“你这厮要打谁！”李逵也不回话，轮过竹篙，却望那人便打。那人抢入去，早夺了竹篙。李逵便一把揪住那人头发。那人便奔他下三面，要跌李逵。怎敌得李逵水牛般气力，直推将开去，不能勾拢身。那人便望肋下锤得几拳，李逵哪里着在意里。那人又飞起脚来踢，被李逵直把头按将下去，提起铁锤大小拳头，去那人脊梁上擂鼓也似打。那人怎生挣扎。

但在水上作战的张顺，就将李逵如婴儿般戏耍：江岸边早拥上三五百人在柳阴树下看。都道“这黑大汉今番却着道儿。便挣扎得性命，也吃了一肚皮水。”宋江、戴宗在岸边看时，只见江面开处，那人把李逵提将起来，又淹将下去。两个正在江心里面，清波碧浪中间，一个显浑身黑肉，一个露遍体霜肤。两个打做一团，绞做一块。江岸上那三五百人贪看，没一个不喝采。

张顺再跳下水里，赴将开去。李逵正在江里探头探脑价挣扎凫水。张顺早凫到分际，带住了李逵一只手，自把两条腿踏着水浪，如行平地。那水浸不过他肚皮，淹着脐下，摆了一只手，直托李逵上岸来。江边看的人个个喝采。宋江看得呆了半晌。张顺、李逵都到岸下，各自扒将起来。戴宗见李逵喘做一团，口里只吐白水。

张顺的水性非常惊人，他可以在游泳时带着一个人，同时保持极快的游速。即便是今天的游泳世界冠军，也未必做得到。

这只是他在日常打架时展现的能力，尚且没有用全力。而在生死时刻，张顺的水性会更加恐怖：梢公在船舱里取缆船索，轻轻地把张顺捆缚做一块，便去船梢艎板底下取出板刀来。张顺却好觉来，双手被缚，挣挫不得。梢公手拿大刀，按在他身上。张顺道“好汉，你饶我性命，都把金子与你。”梢公道“金银也要，你的性命也要。”张顺连声叫道“你只教我囫囵死，冤魂便不来缠你。”梢公放下板刀，把张顺扑咚的丢下水去。却说张顺是在水底下伏得三五夜的人，一时被推下去，就江底下咬断索子，赴水过南岸时，见树林中闪出灯光来。张顺爬上岸，水渌渌地转入林子里看时，却是一个村酒店。

因为过于轻敌，张顺在长江上被截江鬼张旺暗算。江上强盗的杀人方式有两种，骇人听闻的“馄饨”和“板刀面”。 “板刀面”就是将受害者一刀砍死，再将尸首丢入江中。这种杀人方法，类似于北方人用板刀制作的刀削面，因此得名。

“板刀面”虽能确保受害者必死，却会在船上留下大量血迹，清洗麻烦且难以彻底洗净，比较容易露出马脚。

“馄饨”就是将受害者用绳索捆绑起来，直接丢入长江内淹死，这显然类似于在滚水里面下馄饨。

长江可不是水塘、小溪，而是一条波涛汹涌的宽阔大江。水性一般的游泳者，在无漂浮物帮助下落入长江，也极易淹死，更别说被捆绑起来的受害者，更是必死无疑。

令人称奇的是，张顺选择了“馄饨”竟是为了自救。

即便全身被捆绑，张顺仍然能够在大江中随意漂浮，还能通过慢慢咬开双手的绳索成功自救。

这显示出他非凡的水性，即便水性再好的人，也未必能如他这般做到。

客观来说，张顺的水上作战能力明显强于阮氏三雄，更别说哥哥张横、李俊和童家兄弟。

为什么这么说呢？

阮氏三雄和张顺的水上功夫，都是由从小生活的环境决定的。

阮氏三雄在山东济州府石碣湖边长大，那里的湖泊不大，甚至连大鱼都没有，水面平静，没有大的波浪，水情简单，根本无法与张顺生活的浔阳江相比。

浔阳江就是长江流经江西省九江市的一段，以水流汹涌著称。

在30年代水灾期间，这里江面宽度高达10公里。

从小经历了各种惊涛骇浪的张顺，甚至瞧不起面积很大的西湖：张顺看了道“我身生在浔阳江上，大风巨浪，经了万千，何曾见这一湖好水！便死在这里，也做个快活鬼！”

上了梁山以后，张顺也有极佳的水战表现，打败了水军历史上最大威胁海鳅船，活捉了最终BOSS高俅：四下小船，如蚂蚁相似，望大船边来。高太尉新船，缘何得漏？却原来是张顺引领一班儿高手水军，都把锤凿在船底下凿透船底，四下里滚入水来。高太尉爬去舵楼上，叫后船救应，只见一个人从水底下钻将起来，便跳上舵楼来，口说道“太尉，我救你性命。”高俅看时，却不认得。那人近前，便一手揪往高太尉巾帻，一手提住腰间束带，喝一声“下去！”把高太尉扑通地丢下水里去。堪嗟赫赫中军将，翻作淹淹水底人！只见旁边两只小船，飞来救应，拖起太尉上船去。那个人便是浪里白条张顺，水里拿人，浑如瓮中捉鳖，手到拈来。

古代没有潜水设备，压根没有氧气面罩、潜水服之类的东西，潜水凿船难度极大。张顺不仅需具备超凡的水性，更得拥有丰富的水下作战经验，不然很容易淹死或者被敌人发现。

张顺却能够将高俅乘坐的巨舰凿沉，水性实在是高到登峰造极的地步，令人叹为观止。

那么问题来了，张顺有如此高明的水上功夫，足以在梁山水军排行第一，为什么仅仅在三十六正将中排行三十位，在水军将领中也排在李俊、阮小二、阮小五和张横之后？

他的具体职务，仅仅是防御梁山四大水寨中的西南水寨，位置屈居哥哥张横之下。

要知道，张顺同宋江私交是相当不错的，堪称铁哥们。

在江州，张顺曾不顾性命的劫法场，冒死相救宋江，两人从此情同手足。

张顺为人更是聪明仁厚，待人真诚，极富亲和力，宋江等好汉们同他相处极为融洽。

后来张顺讨伐方腊时死于西湖，宋江立即表现出从来没有过的悲痛：看看午后，只见李俊使人飞报将来，说“张顺去涌金门越城，被箭射死于水中。见今湖西城上，把竹竿挑起头来，挂着号令。”宋江见报了，又哭的昏倒。吴用等众将亦皆伤感。原来张顺为人甚好，深得弟兄情分。宋江道“我丧了父母，也不如此伤恼！不由我连心透骨苦痛！”吴用及众将劝道“哥哥以国家大事为念，休为弟兄之情，自伤贵体。”宋江道“我必须亲自到湖边与他吊孝。”吴用谏道“兄长不可亲临险地。若贼兵知得，必来攻击。”宋江道：“我自有计较。”

宋江自己说，他死了父母时的悲伤，都不如听到张顺被杀的痛心疾首，可见两人的情谊有多么深厚。

综合来看，张顺有如此高明的水性，同宋江私交如此之好，为什么工作上却不被重用？

宋江宁可重用晁盖旧部阮氏三雄，也不愿意让张顺独自挑大梁，这又是为什么？

很简单，张顺这个人太聪明、太世故、做事有些不择手段，这让同为聪明人的宋江无法信任他。

从古至今，中国的领导者用人时，最喜欢那种头脑空白、思维简单、道德观念淡漠却能绝对服从命令的人。

头脑空白、思维简单的人不会有太多的私心，对于领导者来说就是忠心的表现。

道德观念淡漠的人，才会不择手段执行领导的任何命令，哪怕是去害人。

至于能力高低，可不是领导考虑的首要因素。

能力不足的人可以由领导来慢慢培养，就算无法培养也可以将就着用。更重要的是，能力平庸者难以对领导的位子构成威胁，用起来自然更为放心。

李逵恰恰符合这个标准，他的头脑很简单，没有复杂的思维，是个直来直去的莽汉。

李逵只有极少的道德观念，也可以无条件执行宋江的一切命令，包括那些残忍杀害老幼妇孺的任务。所以，李逵是宋江最为信任的铁杆心腹打手。

张顺则完全不符合这个标准，这是他的性格决定的。

从张顺的职业就可以看出他的性格特点，他的职业是渔牙主人。

渔牙主人就是牙商，这是古代的一种职业，类似于今天的水产市场中介或者市场管理者。

渔牙主人的工作主要是三种，第一以较低价格收购渔夫的水产品，随后以较高的价格卖出，赚取差价作为中介费；

第二负责办理牙商交易牌照（宋代交易生意需要有政府认可的经营许可证），负责行贿打点官吏（古代各行各业都会受到官吏敲诈），解决政府方面的各种麻烦；

第三负责维持市场交易秩序，不允许出现渔夫之间的恶意竞争，还要对付李逵这种来闹事的家伙。

显然，这个工作可不容易做。

说通俗点，张顺就是今天欺行霸市的黑社会分子，他们的地盘就是水产市场。

大家别以为，黑社会分子是整天打打杀杀的粗人。

真正实力强大的黑帮头子，从来都是善于经营人脉、精于权谋的狡猾之人。

作为鱼牙主人，张顺要用暴力手段压迫渔民屈服，还要收拾来闹事的各路地痞流氓。

这两个工作倒不是很难，就连粗人李逵都可以办到。

真正具有挑战性的是与官府及其他黑帮分子打交道，这关系到生意的存亡，一旦处理不当，生意便难以维持。

张顺刚被戴宗的小弟李逵痛打了一顿，随后却对戴宗表现得毫无失礼之处：戴宗便对张顺道“二哥，你认得我么？”张顺道“小人自识得院长。只是无缘，不曾拜会。”

为什么这样？因为戴宗是当地的两院节级，就是江州看守所副所长，是体制内司法人员。张顺既然是黑社会分子，就有可能会同看守所打交道，自然不敢得罪戴宗，甚至还要主动巴结。

由此可见，张顺是一个极其聪明的人，做事圆滑老练，擅长社交，与宋江属于同一类人。

这类人最大的缺点就是，做事顾虑较多，尤其会本能首先维护自身利益。

他们不同于胸无城府的江湖武夫，不会轻易为了义气不顾一切，更不会不惜代价地挺身而出。

这一点在张顺面对亲哥哥张横被擒的事件中体现得尤为明显，恰如其分地暴露了他性格中的这一局限：且说水寨内头领船火儿张横，与兄弟浪里白条张顺当时议定“我和你弟兄两个，自来寨中，不曾建功，只看着别人夸能说会，倒受他气。如今蒲东大刀关胜，三路调军打我寨栅。不若我和你两个先去劫了他寨，捉拿关胜，立这件大功。众兄弟面上也好争口气。”张顺道“哥哥，我和你只管的些水军，倘或不相救应，枉惹人耻笑。”张横道“你若这般把细，何年月日能勾建功？你不去便罢，我今夜自去。”张顺苦谏不听。

当夜张横点了小船五十余只，每船上只有三五人，浑身都是软战，手执苦竹枪，各带蓼叶刀，趁着月光微明，寒露寂静，把小船直抵旱路。此时约有二更时分。且说张横将引三二百人，从芦苇中间藏踪蹑迹，直到寨边，拔开鹿角，径奔中军，望见帐中灯烛荧煌，关胜手拈髭髯坐看兵书。张横暗喜，手搦长枪，抢入帐房里来。傍边一声锣响，众军喊动，如天崩地塌，山倒江翻。吓的张横倒拖长枪，转身便走。四下里伏兵乱起。可怜会水张横，怎脱平川罗网。二三百人不曾走的一个，尽数被缚，推到帐前。

哥哥张横执意冒险立功，弟弟张顺苦劝不止，认为此行凶多吉少，极可能有去无回。

有趣的是，在张横一意孤行独自去突袭时，张顺竟然没有跟着去。

不久张横被俘后，众好汉商量如何营救他时，却对张顺一致不满：不说关胜捉了张横。却说水寨内三阮头领，正在寨中商议，使人去宋江哥哥处听令。只见张顺到来报说“我哥哥因不听小弟苦谏，去劫关胜营寨，不料被捉，囚车监了。”

阮小七听了，叫将起来，说道“我兄弟们同死同生，吉凶相救。你是他嫡亲兄弟，却怎地被人捉了，你不去救，怎见宋公明哥哥？我弟兄三个，自去救他。”张顺道“为不曾得哥哥将令，却不敢轻动。”阮小七道“若等将令来时，你哥哥吃他剁做八段！”阮小二、阮小五都道：“说的是。”张顺说他三个不过，只得依他。当夜四更，点起大小水寨头领，各驾船只一百余只，一齐杀奔关胜寨来。

在阮氏三雄中，小弟阮小七最是心直口快，敢做敢说。

面对张顺的行为，阮小七毫不留情地指出：在哥哥张横决定冒险时，张顺没有共赴险境；当张横被俘后，张顺又畏缩不前，甚至阻止他人冒险救援。这种行为不仅违背了兄弟间的义气，也淡漠了血脉亲情。

张顺的借口是“为不曾得哥哥将令，却不敢轻动”，阮小七却一针见血地反问“若等将令来时，你哥哥吃他剁做八段”。这番直率的话语立刻赢得了众人的共鸣与支持。

阮小七属于话糙理不糙，道理是没错的。

即便是梁山上没有血缘关系的结拜兄弟，也不能在兄弟身陷困境时袖手旁观，更别说他们是亲兄弟。

兄弟被捉住后随时可能有生命危险，哪里能够慢慢等待宋江的命令再去救人？讲义气的好汉们自然要立即挺身而出，竭尽所能进行营救，更别说张横和张顺还是亲兄弟。

张顺的所作所为，暴露了他过于精明算计的性格，对自身安危的考虑远胜于对亲兄弟的情义，更别说其他的梁山结拜兄弟。

这就违背了江湖好汉们的游戏规则：兄弟有难，义不容辞，八方支援。

如果大家都像张顺这样过多的考虑自己，遇到危险不愿意出头，梁山很快就会从内部崩溃，根本不用敌人来打。

为什么五虎将中，董平明明武功比其他四个人差了一截，却能名列其中？

这主要归功于董平每次上阵都悍不畏死，勇往直前，其勇猛之势令敌人胆寒。

为什么李逵明明不太会打仗，但在梁山的作战中却能成为中流砥柱？

原因在于他与董平一样，常常奋不顾身地冲锋陷阵，凭借一腔热血冲击敌人的坚固防线，为其他兄弟创造出有利的战机。

总体而言，梁山是一个匪盗团伙，好汉们之间一没有血缘关系，二不是故交老友，仅有一些脆弱的利益和义气关系。

如果不是大家都讲义气，梁山随时可能自行散伙。

纵观历史，绝大部分的农民起义和匪盗集团，往往不是被官府的围剿所击垮，而是毁于内部的矛盾与纷争。

如果只是一二个人反对张顺，可能是别人的问题。现在水军其他将领都反对张顺，只能说明是张顺做的不对。

张顺被迫同大家一起去救哥哥时，情况也颇为有趣：且说三阮在前，张顺在后，呐声喊，抢入寨来，只见寨内枪刀竖立，旌旗不倒，并无一人。三阮大惊，转身便走。帐前一声锣响，左右两边马军步军，分作八路，簸箕掌，栲栳圈，重重叠叠围裹将来。张顺见不是头，扑同地先跳下水去。三阮夺路便走，急到的水边。后军赶上，挠钩齐下，套索飞来，把这活阎罗阮小七搭住，横拖倒拽捉去了。阮小二、阮小五、张顺，却得混江龙李俊带的童威、童猛死救回去。

这些好汉们是去救张顺的哥哥，结果第一个跳水逃跑的竟然就是张顺。这一举动，似乎有些出人意料，但细细思量，却也合情合理。

说到底，张顺不是没有胆量，也不是不顾义气和亲情，而是因为他太聪明，太懂得世故。他深知，在险境中，首先要保全自己的性命。在张顺的观念里，这世界上最为珍贵的，莫过于自己的生命。这种聪明，往往伴随着自私。在别人，尤其是同类人宋江眼中，张顺显得不太可靠，难以重用。

除了这个缺点以外，张顺又是一个做事不择手段的人。

为了招募神医安道全，竟然残忍地杀了名妓李巧奴全家四口，还写下血书栽赃。

李巧奴只是撒娇而已，她的相好众多，甚至同时接安道全和张旺两个嫖客。显然，李巧奴不是真的要阻止安道全离开，安道全也没有说会留下。但张顺为了达成目标，不惜采取极端手段，这着实让人不寒而栗：三杯五盏，酒至半酣，安道全对巧奴说道“我今晚就你这里宿歇，明日早和这兄弟去山东地面走一遭。多则是一个月，少是二十余日，便回来望你。”那李巧奴道“我却不要你去！你若不依我口，再也休上我门。”安道全道“我药囊都已收拾了，只要动身，明日便去。你且宽心，我便去也，又不耽搁。”李巧奴撒娇撒痴，倒在安道全怀里说道“你若还不依我，去了，我只咒的你肉片片儿飞！”张顺听了这话，恨不得一口水吞吃了这婆娘。

为了彻底消除安道全不能够去梁山救宋江的隐患，张顺竟然大开杀戒：张顺悄悄开了房门，踅到厨下，见一把厨刀明晃晃放在灶上，看这虔婆倒在侧首板凳上。张顺走将入来，拿起厨刀，先杀了虔婆。要杀使唤的时，原来厨刀不甚快，砍了一个人，刀口早卷了。那两个正待要叫，却好一把劈柴斧正在手边，绰起来，一斧一个砍杀了。房中婆娘听得，慌忙开门，正迎着张顺，手起斧落，劈胸膛砍翻在地。张旺灯影下见砍翻婆娘，推开后窗，跳墙走了。张顺懊恼无极，随即割下衣襟，蘸血去粉壁上写道“杀人者，安道全也。”连写数十处。

捱到五更将明，只听得安道全在房中酒醒，便叫巧奴。张顺道“哥哥不要则声！我教你看两个人。”安道全起来，看了四个死尸，吓得浑身麻木，颤做一团。张顺道“哥哥，你见壁上写的么？”安道全道“你苦了我也！”张顺道“只有两条路从你行，若是声张起来，我自走了，哥哥却用去偿命；若还你要没事，家中取了药囊，连夜径上梁山泊救我哥哥。这两件随你行。”安道全道“兄弟忒这般短命见识！”

张顺的举动非常狠毒，杀掉四个无辜妇女，仅仅是为了逼迫安道全加入梁山落草为寇。

李巧奴全家没什么罪行可言，这四个手无寸铁的妇女对张顺更构不成丝毫威胁。

张顺之所以痛下杀手，纯粹是为了完成营救宋江的任务。在他眼中，宋江是梁山的核心人物，决定了好汉们的生死命运。

为了救宋江，张顺不惜采取任何极端手段，牺牲区区四条无辜性命对他而言微不足道。

对于早已背负满门抄斩重罪的张顺来说，再多杀四个人也不过是数字的增加而已。

而安道全却因此被诬陷为杀人犯，从一个安分守己的良民陷入万劫不复的境地。

要知道，安道全可是张顺的好友。两人刚见面，安道全就称张顺为“兄弟”。张顺的栽赃行为等于将安道全陷入绝境，连多年的友情也不顾了。

此事过后，宋江虽然感激张顺为自己请来安道全救命，但同时也看清了此人为了达到目的不择手段的本质，觉得他不可深信。

所以，张顺这类人本就难以被真正重用，这正是性格使然，决定了他的命运走向。

话虽如此，可能是受到众多兄弟们仁义的影响，张顺后期的性格有很大转变。

他多次出于义气，独自冒险，最终英勇牺牲在西湖之中：当日张顺对李俊说道“南兵都已收入杭州城里去了。我们在此屯兵，今经半月之久，不见出战，只在山里，几时能勾获功。小弟今欲从湖里没水过去，从水门中暗入城去，放火为号。哥哥便可进兵，取他水门；就报与主将先锋，教三路一齐打城。”李俊道“此计虽好，只恐兄弟独力难成。”张顺道：“便把这命报答先锋哥哥许多年好情分，也不多了。”

张顺寻思道“已是四更，将及天亮。不上城去，更待几时！”却才扒到半城，只听得上面一声梆子响，众军一齐起。张顺从半城上跳下水池里去，待要趁水没时，城上踏弩硬弓、苦竹枪、鹅卵石，一齐都射打下来。可怜张顺英雄，就涌金门内水池中身死。

在生命的最后关头，张顺展现出了重义轻生、舍生取义的豪迈气概，成为令人敬仰的好汉。

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