名校打破门槛，知识供给在变革，现在是赛博听课最好的时代

前不久，抖音精选上线了一大批清华北大等知名高校公开课，包括杨振宁教授生前录制的《基础物理》、彭凯平教授的《积极心理学》等等，网友不经高考、不要门票就能在抖音上赛博追课。

追清华北大的课，应该不算摸鱼吧？

清华的官方公众号发布了这个消息，留言区被点赞最多的一条，是一张摄于海淀图书城的照片。一位外卖员下班后，坐在书城地板上专心致志地读计算机的书。照片里看不到他的脸，但那身骑士服特别显眼，整张照片特别安静，却又特别有冲击力。

底下的跟评说“这才是教育应该有的样子”，我想人们有一种共识，知识本就应当平等普惠，不管人从事哪种职业、处在哪种情况，都可以拥有给自己打开另外一扇窗的机会。

另一个画面也是大家一起搞学习。我这个人向来很宅，到这个冬天才开始到线下去听听讲座，这是一个非常解压又充电的活动，而且容易上瘾。成都这样的讲座不少，一些高校和书店都有举办。

坦白讲，其中一些主题我原本不感兴趣，比如成都一位研究本地掌故的专家袁庭栋先生，据说蓉城的每一条街的来路他都清楚。我知道他很久，但从没看过或听过他的内容。他八十多岁了，一个系列讲座十几期，从张献忠讲到刘文彩；从四川为什么要叫四川，讲到成都解放前夜发生了什么。

人多得要死，现场很拥挤，有一次我坐得离老先生很近，近得连他脸上的老年斑都看得清清楚楚。题材不感兴趣吗？没关系的，周围人的眼里是有光的，热爱溢于言表，这种热爱会迅速感染你，让你主动融入到这个氛围中，注意力被拉拢，一个多小时下来，好像被做了个精神马杀鸡。并且还想加钟。

成年人需要课堂，而我离开课堂太久了。

我之所以想跟大家汇报这两个画面，是因为从中感受到了稳定输出的 “心流”，这是我最近一直在找的东西。

“心流”这个词来自于一位西方学者写的同名著作。书呢老实讲写得一般，有点絮叨，但观点吸引人。作者认为，人最充实的时候，不是完全躺平之时，而是为达到某个目标，把体能和智力都发挥到极致的时候，这个状态称之为“心流”。我理解那是一种完全沉浸式的状态，能忘乎所以、忘记时间。

我一下子觉得这个处方太对症，朋友们也深以为然。前天晚上大家一起喝酒聊天，聊到这个概念，无一例外都在感叹如今“心流”难得，因为人都太容易三心二意，像是精神上害了前列腺炎，难以投射持久的注意力。

注意力的长期缺失是空虚的元凶，而空虚又是抑郁的前奏，哪怕病情没那么厉害，高低也要得个“中年无兴趣综合症”。

网友已经总结了：追剧吧，看了两集就弃；旅游吧，祖国哪里都是大好河山，心头却压着千钧重担；出去交际一下吧，怎么还社恐了呢？似乎只有某些宏大题材的刺激，才能让好奇心回光返照。怪不得中年男性都爱锁定国际新闻。俺也一样。

抖音上很多人拍过一类段子：深夜里，一位男主拿着蜡烛cos殚精竭虑的诸葛老丞相，在世界地图前操心中东局势。视频里的男主用一种夸张和悲壮的姿态，去演绎一件与自己完全不相关的事情。笑点在此，每个在生活中感到琐碎和无意义的人，有被笑到。

哪个成年男人心中，不是装着一幅世界地图、或住着一个老丞相呢？它们是“意义的代餐”，也提供了“情绪的避难”。

段子是用来自嘲的，情绪的避难也有限定期限，到期走人。抓国际战略不行，那抓什么能获得持久稳定的“心流”，来跟内心的虚无作斗争呢？基于开头那两个让人安心的画面，答案是：抓学习啊！

中年男人的灵魂归宿通常是两个，一个鱼竿，一个笔杆。相较于前者，抓笔杆子的时间和物质成本都要低得多，收益也更大。历史上看，猛人偏爱回到课堂，抓学习是最狠的。

我最近在翻一些民国奇案，翻到发生在西南联大的一件事。抗战时期，联大在云南昆明营业，允许不同院系的学生自由串门听课，也大门常打开，普通市民可以旁听。

其中一门大一国文课，有一位三十多岁体态丰腴的女性风雨无阻，每堂课必奋笔疾书，课后还跟同学充分交流、谈笑风生，用今天的话说，绝不是来拍照打卡，是在认真提高自己的知识水平。

学生起初不晓得此人身份，后来暴露原来是“红人”施剑翘。1935年，她干了一件惊天动地的大事，为报父仇，只身涉险，将大军阀孙传芳三枪毙命，引起全国哗然，后经特赦，得以重返社会。

到底西南联大啊，能门户开放到让女刺客化身女学生，“我的同桌是杀手”堪称亘古少见。

人如果经历过惊涛骇浪，便很难再适应平淡的人生。惊涛骇浪如施剑翘，最终还是在书桌上安放自我。她给友人的信里用过一个词：读书遣怀。

女刺客是个榜样，西南联大也是个榜样。

唯有知识的丰满，能对抗精神的虚无。学习是制造“心流“的原动力之一，只不过这点很容易被人忽略。

《心流》作者蛮精准地分析过原因，他说“很多人一离开校门就不再学习，是因为一二十年受外界强迫的学生生涯留下了许多不愉快的回忆，毕业的那天就是他们的自由之日”。而理想的情况是，“强迫教育的结束，应该就是自动自发追求更高教育的开始”，这时候学习的目的“不再是分数，而是了解周遭的事物，从个人经验中发掘意义”。

我觉得他说得太好。好在人是具备能动性的动物，事实上许多人已经开始给自己拨乱反正，去主动寻找和加入课堂。俺也一样。

只要人想吃饭，就一定找得到去处；而只要听闻有人想吃饭，就一定有人会开馆子、上饭菜。这叫需求和供给的双向互动。

开头提到的抖音精选公开课。大量高校公开课上线，好比是一场知识领域的“供给侧结构性改革”，从以往门禁森严的“饭票式”供应，到触手可及的“开放式”货架，知识供给侧的变革延伸到需求侧，重塑了学习的目的和模式。

比如抖音精选公开课联合北京大学上线了《中华文化大师课》，其中集合了季羡林、乐黛云等人文学科大师的课堂。这门课有个特点，是专门讲“无用之学”，比如大禹治水的更多细节是什么、洪水在东西方神话里有啥的不同寓意。

“无用的学问”有什么用？季羡林先生有句名言：学问不分有用没用，学好了都有用。

“无用之学”引导人往细节中发掘乐趣，而不是在宏大题材中获得刺激。看似“无用”的学问，打开了人的视野，无形中也是对思维的疗愈。

课程的学习还有交互，这是把自己关在书屋里独自阅读无法替代。抖音精选有清华教授的《钱的流转》，因为涉及经济学，离现实更近，评论区的交流十分活跃。

线上课堂是对线下的充分模拟，自然有课代表帮忙划重点、学习委员给老师唱赞歌、当然也有学霸不以为然在底下挑错。互动增强了体验感，让学习没那么枯燥，就像一部非严肃电影，自己在家看可能三分钟入睡，而在电影院被旁边人的表情动作感染，你也会情不自禁等到结局。

有人的说在线上上课，缺少约束，手机里的娱乐随时都在勾引人，因此很容易碎片化，学不到真东西。

然而抖音的数据可能并不支持这个结论。他们最近发布的公开课数据报告显示，来自100多所高校的公开课上线抖音和抖音精选，1.45亿人观看过公开课视频，这些课程播放了7.6亿次，完整看完其中任一门课的用户数超过175万。

我倒觉得，课程学习的哪怕被切割成碎片，也不是大问题。因为这样的碎片不是散乱的，它处在一门课的体系之中，只是时间被分割成单元，但逻辑依然是延续的。碎片时间在课程中得到增值，像碎银子攒久了，也是一笔不小的财富。

尤其在夜深人静的时候，可以用上听抖音的功能，安静不被打扰地听听课，相当于在攒钱，比在地图上操心中东局势来得实在。