北京
正月是一年中阳气初生却未盛的时节，天地间阳气如同“嫩芽”，需小心呵护，“正月不剃头，二月二理发”的习俗，是古人提醒人们“顺时养生”——这是湖南一家官媒的稿件中，长沙中医院专家的“专家意见”。
这篇稿件题为《正月不剃头并非玄学！中医专家：正月理发可能扰动阳气、损伤阴血》。
文中说，正月理发可能扰动阳气、损伤阴血。二月二理发并非单纯的民俗，而是古人根据时令变化调整生活习惯的智慧，核心在于“借天时助人体阳气升发”。
这是一篇标准的“反智”文章，虽然有《黄帝内经》背书，但所谓专家理论肯定不属于严谨的中医知识，更缺乏基本的历史常识。古人的理发与现代人的理发根本就不是一回事儿。
稍微了解历史就知道，成书于西汉的《黄帝内经》中的相关表述，不可能与明代人的剃头、剪发有关。因为剃头这个行为，对于中国人而言是从清朝才开始的。在清朝之前，中国汉人男女都蓄发，所谓理发也是梳理、清洗或束发，绝不会轻易剪掉、剃掉。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。对于古人而言，“剃头”带有极强的惩罚和侮辱意味，甚至是一种刑罚。
1644年明清鼎革易代。满人统治中原后，强行推广满人发式，要求汉人剃发，以最直观的身体符号，完成政治和文化的双重征服，用 “留头不留发” 的野蛮高压政策，打击汉人自尊，消除汉人的民族认同，实现对汉人的心理驯化，确立满人统治的绝对权威。
在满人的强迫之下，汉人才开始有了“剃头”这个行为。民间流传“正月剃头死舅舅”，所谓死舅舅，是清初被征服的汉人因剃发“思旧”而被谐音讹传为“死舅”。所以正月是否剃发，与源远流长的中医无关，与养生也无关。
至于上述官媒报道说——“二月二，龙抬头”正值惊蛰前后，天地阳气渐盛，春雷始鸣，万物萌发，中医称之为“阳气升发之始”。此时理发被推崇，恰恰贴合了“顺应自然、助阳升发”的养生逻辑——这尤其反智。头发的主要成分就是角蛋白，属于已经“死掉”的角质细胞，没有血管、没有神经、没有生命，就如同指甲，剪发怎么会关系到养生呢？
什么时候剃头、剪发是个人自由，有些人坚信正月剃头不好，当然可以二月再去理发店。有些人抱着“宁可信其有”的态度认为某种说法合理，只要不影响他人，也值得尊重。
可是官方媒体不能不尊重常识啊，不能反智啊。不得不胡说八道可以理解，但主动胡说八道就就可耻了。以中医专家之名，发布反智文章，既羞辱了大众的智商，恐怕也羞辱了“博大精深”的中医。实在是可发一叹。
尤其可叹的是，湖南官媒发布那篇文章之后，好几家别省的官媒也转发了。
有些媒体怕是嫌自己死得慢。
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