山西
随着年味的逐渐淡化，元宵节的灯火，又拉开了序曲，正月十三为“灯头生日”，上灯圆子落灯面，上元灯火祈丰年。今日正月十三不一般，老祖宗的经验总结出四大特点，老人要牢记，这五个地方千万别去，别忘了告诉家人！
一、月气不吉
年与年的交替，是以月亮运行而形成的，除夕到初一，就为朔晦之交。月亮本身运行一圈，需要二十七天半，在此期间，地球也在绕着太阳公转，大约运行了二十八度左右。这时候月亮再跑两天，才能追上地球，到达朔的位置，到达太阳和地球的中间，日月合宿。
朔日之后，地月一起跑，二十七天半之后，月亮又运行了一圈，还需要再跑两天，到达朔位。所以月亮每个月到达上一次朔的位置，总会提前两天，由此而产生了杨公十三日：正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五等。
每月差两天，间隔二十七天半，就是月亮本身运行一圈的时间。所以杨公十三日，其实是月亮在空间方位中，到达同一个位置的时间点。这个位置处于南北回归点下降段，是月亮的强引力时期，也是地球上各种事故多发期。
二、三合入库
今日正月十三，是午年寅月的戌日，寅午戌三合火，反映着火气从开始到结束的过程。气的顺行，就是时间的顺行，气的逆行，就是时间的逆行，时间后退，则万物后退，恢复如初，这种力量就被称为天医。
天医者，正月起戌，顺行十二辰。乃三合后辰，能使万物复生，损而复益。之所以正月起戌，是因为寅午戌三合火，午后为戌，戌后为午，寅后为戌，于是寅月戌日，午月寅日，戌月午日，就为火气的三合天医之日。
此时岁在丙午，月建在寅，从午到寅，就是火气从帝旺之位，逆行后退到长生之地的过程，就像一个中年人退后到刚刚出生的模样，为重新开始之意。月在寅，日在戌，从寅到戌，是火气从长生之地，退后到戌库的过程，也就是一出生就入库了，是最不吉的天医之力。
于是午年寅月戌日，就是天医月的天医日，此时的天医之力，是火气从午到寅再到戌，一路逆行后退到戌库，逐渐消失的过程。火气逆行入戌库，则温度下降，寒气显现。
三、华盖收火
戌为火库，其力量专门收纳火，寅午戌三合火，于是寅午戌月的戌日，就为火气华盖之日。华盖是一种心境，是五行的枷锁，也是心气入库，自我封闭的表现。心若入库被封闭，就算外面海阔天空，也如同心在牢笼一般，未敢翻身已碰头。
今日正月十三，其主要力量就是火入戌库，火入华盖。火为老阳，老阳就是老人。戌为火气之墓，老阳之墓，里面藏着戊土，辛金和丁火，也就是一座土房子里，点燃着灯光和烛火，摆放着精致的金属器物和小刀，是医院的手术室，也是一座小庙。
此时季节在春，为木气主宰的时间段，木气的隐藏之地在辰库，戌日专门撞辰库。当辰库被撞破之后，就会导致木气无处隐藏，失去了庇护之所，从而导致木气主宰的时间段，没有了庇护之气。于是春季的戌日，撞击季节之库，就为“四击”日，最不宜远行。
四、阴阳大会
此时斗柄指寅为月建，月建为阳，左旋于天，正月建寅，顺行十二辰。与月建相合的地支前一位，就为月厌，月厌为阴，右旋于天，正月在戌，逆行十二辰。阴阳二建，分于卯酉，会于子午。月建为阳，月厌为阴，阳为天，阴为地。
当月建的天干与月厌的地支相会之时，就为阴阳大会日。此是月建在寅，天干为甲，月厌为戌，于是寅月的甲戌，就为大会日。同样卯月建卯，天干为乙，月厌在酉，卯月乙酉，也是大会日。有天干相配就为大会日，没有天干相配，就为孤辰日。
今日正月十三，是寅月的甲戌日，也就是阴阳大会日，是今年第一个杨公日，位于月亮的强引力时期，戌撞辰库为四击，各种事故多发。此时三合火入库，老阳入华盖，也就意味着此时的降温和气场，容易将老人收入医院，收入小庙。
庙的本意是祭祀先祖之地，无论入庙，还是入院，都为不吉之力。所以今日老人宜静不宜动，不远行，不探病，不上坟，不进庙，不去太阴之地，穿厚衣而抵抗寒气，静而少动，守住阳气，守护安康。
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