高石柱 | 郑州从这里诞生：荥阳古村京襄城

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在河南省荥阳市豫龙镇东南约十公里处，坐落着一个看似普通的村庄——京襄城村。

别看现在是个普通村庄，两千多年前可是个重要地方。

京襄城的历史，可以追溯到公元前772年的西周末年。当时，周王室的司徒郑桓公预见到西周将乱，为了保全家族，他采取了一个重要的策略——“寄孥”，即将自己的家眷和财产预先安置到东方一个相对安全的地方，这个地方就是今天的京襄城一带。两年后（公元前770年），郑桓公之子郑武公在周平王东迁洛邑的背景下，正式将这里作为都城，建立了东方的郑国，并以此为基础，掌控了虢、郐等十个城邑，史称“武公之略”。可以说，京襄城是郑国在东方立足、发展壮大的起点和基石。

这个地名本身，就是一段段历史叠加的结果。春秋时期它主要被称为“京城”。到了公元前636年，周王室发生“叔带之乱”，周襄王出逃避难，郑文公将襄王迎接到此城居住，因此此地又得名“襄城”。西汉初年（公元前205年），汉高祖在此设置京县，此地作为县治长达七百余年，直至北齐天保七年（公元556年）才被并入荥阳县。经过漫长的历史变迁，到了清朝，人们将“京城”与“襄城”两个古称合并，最终定名为“京襄城”，并沿用为村名至今。

京襄城村是个有故事的村子，发生在这里的故事是真真实实在在的。

二十四孝当中，有两个故事，一个是掘地见母，也就是我们说黄泉见母的故事。京襄城最为人所熟知的历史片段，与《左传》的开篇之作紧密相连。公元前743年，郑武公之孙郑庄公即位后，应母亲武姜的请求，将他的弟弟叔段封于“京”这个地方，叔段因此被称为“京城大叔”。后来，叔段在其母的支持下图谋不轨，最终被郑庄公击败，这就是著名的“郑伯克段于鄢”的故事。故事中“多行不义必自毙”的典故便出自于此。更令人回味的是，传说中郑庄公击败弟弟后，曾发誓“不及黄泉，无相见也”，不与母亲相见，后又采纳颍考叔的建议，在京襄城“掘地黄泉”与母亲和好。如今，村东一条名为“阴司涧”的沟壑，相传就是当年“掘地见母”的发生地，村中清代古碑的碑文也记载了此事。

二十四孝当中的另一个是焦花女哭麦的故事也发生在这儿。这儿还有一块神奇的麦田，年年比别处的早熟半个月，人称哭麦地。这只是个传说故事，听着离奇，但寄托的是人们对孝道的推崇。

走进村庄，历史的碎片俯拾皆是。

村中随处可见战国至汉代的空心画像砖（古圹砖），最出名的就是这些汉代的空心画像砖。这些汉砖数量众多，大多是长方形、空心的，表面刻着各种图案。你仔细看，能看到种地的、打猎的、盖房子的，还有马拉车、鹤拉车等生活场景，把汉朝人怎么过日子都画出来了。这些汉砖看着普通，但每一块都像是一本图画书，会讲故事。汉砖雕刻有鹿鸣、鹤飞、马嘶，还有各种奇花异草、珍禽异兽等祥瑞图案，通过这些砖上的图像，可以了解汉代春种秋收、门阙庭院的生产生活场景，窥见官吏车骑出行、奔马狩猎的奢华经历；感受祥瑞异兽流露出的朴实祈愿；领略呦呦鹿鸣、鹤飞马嘶的田园风光。

今天的京襄城村，历史遗迹依然可观。村周围保存着“京城古城址”，其平面呈长方形，地面尚存明显的城墙段落，总长千余米，其中东南城角、西城墙中段等处保存较好，最高处达十余米，夯土层清晰可见。这些历经2700余年风雨的土城墙，虽貌不惊人，却坚实凝重，上面杂木丛生，见证着千年风云。

京襄城是郑国迁入河南建立的第一个京城，也是郑国灭亡之后的最后一站——“京城”，“京城”其实也在京襄城。当年周襄王啊，在我们村路过过，也在我们村居住过。所以我们提出郑州从这里走的，或者郑州从这里诞生，在这之前，郑州它就不叫郑州。郑国亡国之后，郑国虽亡，但郑人提出来的口号就是“郑人不死”，所有的郑国人变成了郑姓，包括我们现在一千三百万郑州人，还有在外的一千二百万郑氏人，其实渊源都跟我们荥阳京襄城有很大的关系。

所以，我也希望所有郑州人，所有关心支持郑州的人都来京襄城城看看，感受这里的历史与文化。

作者简介：高石柱，男，河南省荥阳人，退休教师，文学爱好者。作品散见于《三角洲》《齐鲁文学》《人民作家》《河南小小说》《郑州文学》《大河文学》《赣江文艺》《信阳文学》等文学刊物，以及中国诗歌网、学习强国、大河网、大象新闻网、新华法治网、雷锋志愿服务宣传网、中国都市报˙都市报道等新媒体平台。