偷盗倒卖文物判刑，五年刑期也不轻（一百八十八章·晋城市上篇）古玉高手是如何炼成的。

寻觅古代珍品，初见山西晋城，春秋末期‌三家分晋，晋国末代君主迁居此地而得名，作为山西省东南部的门户，晋城历史底蕴深厚，现存大量宋金以前木结构建筑及明清古堡。

晋城辖四个县，泽州县，阳城县，沁水县，陵川县，以及晋城区与高平县级市，从古玩角度聊晋城，泽州紧挨晋城区，晋城区有两处古玩市场，但营业的仅剩晋城古玩市场，阳城与沁水县古玩门店寥寥无几，所见所闻撰写为上篇，诸君参阅详解。

晋城市古玩市场，每逢周六大集，平时几乎没什么人，故选择周六来碰碰运气，刚进古玩城大门，就瞧见两条横幅，遵守法律，禁止买卖古董与古构建，偷盗倒卖文物要判刑，五年刑期罚款也不轻，古玩市场逛过很多，但是挂这样横幅的，讲真话，第一次见，刚瞧见时候，心想当地盗掘那么猛吗。

因为有奇葩的横幅，必然发生过比横幅还奇葩的事情，但是逛了半天古玩城，并没有见到想象中生猛大货，可能许多卖家都藏在背地里，柜台上能见到的器物，能入眼的器物，要价都普遍偏高，比如下图所见，元明时期小鳜鱼，老板张嘴就要三四万，这样的价格，同行实在是无福消受。

虽说古玩门店里没瞧见什么好物件，但是没想到，地摊上却瞧见了一件大明宣德炉，器物端庄秀气，更为重要的是，这尊炉子皮壳非常舒服，生坑又传世的熟坑状态，没有经过人为破坏性盘养，用于展览与教学研究属于绝佳条件的器物。

为何如此说，因为当下香炉市场上，许多作假者，使用古钱币融化后，古法制作出来香炉，接着采用碳火喂养内堂，布袋盘养皮壳，半年时间，是完全可以养出栗子皮壳状态的香炉，如非精于此道者，许多收藏家误将人工养炉，当作明代传世炉收藏，所以才说，真正原皮壳状态的香炉，才是研究香炉年代绝佳器物，故此咬牙也要斩杀。

能在古玩地摊上，见到宣德炉子，而且还是原汁原味状态的，这个事情是我万万没有想到的，但是更想不通的事情是那几条横幅，刚开始真的想不通，但是驱车走完晋城两三个县之后，我才彻底理解，古玩城横幅之上，为何要悬挂那几条横幅，所见闻者，无不心生悲悯。

各位同僚，如你仔细看如下几张图，不知道有没有发现一个问题，那就是漫山遍野村庄前后，没有见到任何庄稼地，当我发现这个问题的时候，首先是困惑，然后是震惊，我们来看一组数据，晋城山地和丘陵占总面积的 ‌87.1%‌，其中山地占 ‌58.6%‌，地势高峻、坡度大，不适合大规模机械化耕作，如果亲身经历来看，这个数据更夸张，有时候驱车半个小时，路上两侧地里见不到任何麦田。

当地老百姓的主要粮食是玉米与红薯，那么早些年，你在当地想发展，就只能双眼瞄着矿山，所以早些年，当地煤矿乱挖现象非常普遍，那么没有发展能力的家庭，就只能祖辈住在泥土房子里，所以再细看又会发现，当地土房子特别多，农村地域土房子可以占到主流房子三到四成，也就是说，十户人家，大约三四家还住着土房子。

这个社会，有个很奇怪的规律，越贫穷的地方，寺庙越多，所以山西农村地域，各类寺庙特别多，寺庙多古董古建筑就多，那么寺庙多，当地就允许盗掘嘛，这个问题，就与当地煤矿行业有关了，因为早些年盗挖现象，许多村子下面其实已经空了，经常会出现塌陷现象，房子出现倾斜开裂现象，大家没有办法，只能选择搬离村庄。

但是文物法又规定，古建筑不允许拆建，那么当地政府没有办法，倾斜倒塌开裂的古建筑，已经不具备修缮价值与机会，那么只能贴张封条作为警告保护，那你可想而知，一个村子，基本都拆迁搬离的情况下，古建筑又呈现开裂倒塌的现象，那么当地古玩商人，遇见这样的村子，我想很难做到不去捡，所以当地古玩市场，为何挂这样横幅，便是如此原因。

更让人怜悯的事儿，网络上许多人嘲笑，山西菜上不了台面，只剩下白面条还能说两句，但是当我们来到这片土地的时候，才会明白，几千年来，当地大部分人，他们是以玉米粗粮果腹，家里来亲戚或者过年的时候，才会揉上一团白面，让家里人与亲戚一起尝尝鲜，白面条泼上辣子油，这是当地人非常淳朴，却又唯一拿得出手，顶级待客之道。

方叶之｛江苏·沭阳｝

｛文学作家，古玉收藏家｝

｛陋兰室 · 古玉研究社创始人｝

代表作｛古玉知识鉴定全集｝

散文作（古玉高手是如何炼成｝

｛中国文化报与人民日报连载作家｝

力求十年走遍中国所有县级古玩城