泼水节快被某个群体毁成“泼祸节”了

芸婉笔谈

每年泼水节，都有一场荒诞的“集体失智” 在上演。

连续好几年都能看到这样的新闻和切片，一堆“精神状况不明”的人（主要是男）揣着变态私心把清水泼福的千年民俗，玩成了肆无忌惮的撒野现场。

本该温柔向善的节日底色，被戾气与无礼裹挟，变成了 “借民俗之名，行作恶之实” 的闹剧。

更荒唐的是，所有的冒犯与越界，都被一句轻飘飘的“过节而已”，轻飘飘地掩盖过去 —— 仿佛只要裹上“节日”的外衣，没素质就可以被原谅，没底线就可以被包容，甚至作恶，都能被粉饰成 “接地气”。

看得让人无语。

泼水节从来不是 “法外之地”，民俗更不是 “撒野遮羞布”。

那些拿着高压水枪，对着路人、孩童、老人猛冲猛射的人，不是在送福，是在施暴；

那些围堵女性、借机动手动脚、言语轻佻的人，不是在嬉闹，是在骚扰；

那些无视交通规则，对着行驶车辆、骑行骑手肆意泼水的人，不是在狂欢，是在漠视生命。

他们所谓的 “过节尽兴”，本质上就是自私与蛮横的暴露 —— 把自己的快乐，建立在别人的狼狈、恐惧与不适之上，把他人的权益，当成自己肆意放纵的垫脚石。

先听一段扎心到刺骨的亲身经历，更是给所有女生敲醒警钟：

泼水节，千万千万不要独行！

有游客现场哭诉，她和团队同行的小姐姐，在泼水节现场被一群人无声霸凌 —— 几个人团团围堵，反复逼问她的籍贯，只要不回答，就立刻对准她的脸部、头部甚至私处疯狂滋水，直到她睁不开眼、喘不上气、面目狰狞，直到崩溃求饶。而这，就是那些施暴者最大的精神高潮。

泼过来的甚至不是象征祝福的清水，是酒，是卸妆水，是不明液体。她被泼完之后，脸上火辣辣地刺痛，身上的液体干透后，只剩一股刺鼻的酒味儿，皮肤泛红发痒，连反抗的力气都没有。可当她忍无可忍愤怒抱怨时，那些人却一脸理所当然，美名其曰：“这是祝福啊，别这么较真。”

较真？被围堵霸凌、被泼不明液体、被吓得浑身发抖，这叫较真？把自己的快感建立在别人的痛苦之上，把霸凌包装成祝福，把无礼当成热闹，这根本不是过节。

而就在同一时段，云南西双版纳景洪市的泼水节现场，更上演了一场荒诞又嚣张的闹剧：

4 月 14 日，一辆正常行驶的电动汽车被多人强行拉开车门、掀开后备箱，一群人蜂拥而上，对着车内猛泼水。车内，驾驶员的妻子坐在副驾，还有年过花甲的父母，一家三口瞬间被淋得浑身湿透，淋水后车辆内部竟冒出白烟，车主直言，计划将车送去全面检查，若查出故障，必将报警追责。

人家车牌还是辽A，从沈阳千里迢迢开过来旅游，结果电车被喷的哪都是水。

不过是个节日，为什么偏偏有人能坏到这种地步？

这种现象很值得玩味，他并非“个别现象”，更像是一种集体文明病灶的集中爆发。

首先，他们缺德，是因为“法不责众”的幻觉给了他们底气。单独一个人走在街上，他不敢随便拉别人车门，不敢围堵女生喷水，更不敢往人脸上灌不明液体。但一到泼水节，人一多、闹一闹，罪恶感就被稀释了。

大家都在泼，我泼一下怎么了？

别人都在闹，我闹重点怎么了？

责任被人群分散，羞耻心被狂欢淹没，平时不敢做的恶，此刻都敢堂而皇之地做出来。

他们不是勇敢，是躲在人群里当懦夫式施暴。

你仔细观察就会发现，这些人从不挑壮汉下手，专挑独行女生、老人、小孩、开车的人。

为什么？

因为好欺负，因为对方反抗成本高，因为看着别人无助、窒息、惊慌失措，他们能获得一种扭曲的支配快感。

有人故意把恶俗包装成传统，让受害者闭嘴。

一旦有人生气、反抗、报警，立刻有人站出来道德绑架：

“入乡随俗不懂吗？”

“玩不起就别来啊！”

“这是祝福，别这么较真。”

一句话，把施暴合理化，把受害者有罪化。

明明是他们突破底线，却反过来指责你不够大度。

这种人坏就坏在，自己作恶，还要逼着别人原谅。

有人说，“民俗就该自由奔放，太讲究就没味道了”。

可自由的前提是尊重，奔放的底线是规则。真正的泼水节，是傣家人指尖传递的温柔祝福，是 “愿你洗去尘烦，顺遂安康” 的真诚期许，是有来有往、彼此体谅的善意互动 —— 而不是不分对象、不分场合的暴力喷射，不是借节日之名的趁火打劫，更不是无视他人意愿的强行冒犯。

那些乱象的制造者，根本不懂民俗的真谛，也不在乎什么文化传承。他们只是想借着 “节日”的幌子，释放自己的戾气与自私，享受那种“无需负责”的放纵感。

这种“节日撒野” 的歪风，正在不断蔓延。从泼水节的恶意喷射，到景区里的乱涂乱画，再到各种节日里的扰民闹剧，太多人把“过节”当成了“免责金牌”，把“没素质”当成了 “真性情”。这背后，是规则意识的缺失，是同理心的匮乏，更是对他人、对文化、对规则的双重漠视。

狂欢可以，但不能荒唐；尽兴可以，但不能放肆；传承可以，但不能扭曲。

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苏芸婉

02年生人，蛋蛋后一枚。步履踏过祖国东南北， 阅尽琼楼璀璨，也览尽鸡犬桑麻、千里平畴。

孤身环行中国，于行迹中碰撞真实，于笔端下记录真实。以步履丈量山河，以文字支撑前行，行行写写，写写行行。

曾蜷身桥洞下感怀家国，也曾指点舆图议政山河。乐读奇书，喜交奇友，志创奇事。初心未改，赤诚犹在。