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鹭客社：守望共同的尘世故乡
青年时代的王明宗
1992年《金门日报》首发报道：王明宗与风狮爷文创的缘起
文/林鸿东
我有个构想：把厦漳泉金四地较有成就的文化人士（包括文学、文史、传媒、文创、非遗等）纳入研究对象，进行接触交流，采集资料，进而研究梳理，并撰写生平小记。金门风狮爷文创之父王明宗，便是我的一个研究对象。
三月，我见到了明宗兄。几天后，他发来一张1992年3月23日的《金门日报》。泛黄的报纸纸页承载着三十多年前的旧闻，头版赫然刊有记者叶丽珠的特稿《从酝酿到催生 王明宗精心擘画，浯洲陶艺工作坊散发迷人彩色人文》。配发的三张照片由叶丽珠拍摄：上图是浯洲陶艺工作坊厂长王明宗彩绘风狮爷时的专注神情，中、下图则是深具金门风貌特色的陶艺成品。作坊的陶艺品主要有四类，一是古厝系列，二是风狮系列，三是石敢当，四是交趾陶。这些陶艺品以金门瓷土、红土为原料，将高粱秆燃灰作为釉彩。
特稿正文写道，这间位于金湖镇泗湖村的浯洲陶艺工作坊，由王明宗与黄金郎一同创立，其酝酿于1989年，并于1992年元月正式成立。王明宗当时受聘为实践管理学院推广教育中心素描课程教师，他与黄金郎深感金门除高梁酒与贡糖，鲜有其它能代表金门的特产。
报道特别引述王明宗的观察：金门有些村落遍地荒凉、风沙极大，居民饱受风沙之苦，生活艰难，因此每于村口立风狮爷以挡风沙、镇煞气，破解冲犯。风狮爷是金门人的宗教信仰，也是本地独特的文化与景观。王明宗认为，风狮爷是金门最珍贵的文化资产，也最能塑造出代表金门的特色。基于这样的认识，他将风狮爷作为创作的核心主题。王明宗在金门当时五十三尊各式各样的风狮爷之中，找出西园、古宁头、洋山、塘头等四种较有创意造型，制作出二十厘米与三十厘米的风狮爷摆饰，并分别命名为加冠、晋爵、招财、进宝。
端详着这张1992年的旧报纸，我仿佛看到了三十多年前的王明宗兄，在泗湖村的工坊里，用心彩绘着风狮爷的样子。从酝酿到催生，一件件质朴天成、韵味独具的陶艺品在他手中诞生。而今，风狮爷成为金门最具代表性的文化符号，而王明宗也成为了闻名两岸的“风狮爷文创之父”。
这份1992年的《金门日报》，是关于金门风狮爷文创的最早新闻报道。
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