大同纪行——第二集·悬空寺/应县木塔

本文为本月中旬游历大同及周边行记，分为三集，分别是《第一集·云冈石窟/华严寺》、《第二集·悬空寺/应县木塔》、《第三集·城墙/善化寺/代王府》。

悬空寺在大同古城东南方向，应县木塔在大同正南方向，所以这俩景点一般作为一日游安排。

官方开设了景点之间的直通车，但网上的信息比较混乱。我早上先按百度地图的指引跑到了五龙巷停车场，发现啥也没有，经过多方打听，跟另外两个受蒙蔽前来的河北游客又打车去了正确的车站。的哥说正确车站在和阳门，但官方公众号写的是清远门，最后也不知道是哪个门，总之坐上了车。

直通车开到悬空寺景区实测1小时25分钟。

悬空寺的门票分两种，一种普通票，一种登临票，后者可以爬上去。但登临票需要提前7天在网上抢，每天只有2千多张票，放票即秒光，对说走就走类型的游客非常不友好。由于我的行程是来大同当天下午临时决定的突发式行动，登临就甭想了，在下面看看得了。我安慰自己说，省了一百块钱。

悬空寺景区，也需要另买摆渡车票过去。

理论上讲，悬空寺算是北岳恒山的一部分，但跟恒山主峰分开运营，各卖各的票。早有耳闻，恒山就是个石头山，风景跟南方的山没法比。目测其实还行，石头有石头的韵味，五月份多少也有点绿色。

没买到登临票的只能在下面打卡拍照合影，而且只有这一个角度可拍。寺庙下方附在崖壁上的立柱非常抢镜，但实际上承重主力不是它们，而是水平方向深深插入岩体内部的飞梁。

寺下石头上的“壮观”二字，民间传说为李白所题，实际上这个说法也是大同文旅部门发明并散播的。

悬空寺始建于北魏，历代皆有修缮，目前的主要建筑为明清时修建。网上有非常多视频讲解悬空寺的主要结构。由于没登临，我也说不出更多体会。

对于普通观众来说，最大的疑问是，这寺为什么要盖在悬崖上？图啥？不盖不行吗？谁出的主意？

原来悬空寺的构想是北魏道士寇谦之发明的，这个人的履历大体可以说明问题。寇谦之早年入嵩山修道，自称被太上老君授了“天师”的称号（因为张道陵去世，天师的职位空缺出来），后来跑到北魏朝廷，经过一番运作，太武帝让他当了国师。身负双师职称，寇谦之对天师道进行了深化改革，在北魏大力弘扬道教，还以作法行为为基点，积极参与国家的西征行动。

由于寇谦之需要把自己包装为得道神仙，各种超尘出俗、装神弄鬼的行为艺术必不可少，悬空寺也是其中之一。悬空寺并非寇谦之生前所建，而是他留下遗训，要在悬崖上建一座寺庙，以便“上延霄客，下绝嚣浮”。修仙的效果不知如何，不过，大同文旅感谢你。

相对来说，去北约恒山主峰那边的人就少一些，因为再去那边的话，一天之内就来不及再去应县木塔。对于时间预算有限的浅度游游客来说，只选出名、省力、省钱的景点游览是划算的选择。

应县属于朔州市管辖，但离大同更近，也在大同文旅势力范围内。从悬空寺过去中午有两班直通车，实测50分钟到。

悬空寺旁边修了一条“辽金文化步行街”。由于这天极热，人都晒出油来，我并没仔细逛这条街，只在返程等班车的时候在奶茶店蹭了半小时空调。

应县木塔2025年客流量300万余，与悬空寺相当，低于云冈石窟的500多万（但同一数量级）。这里看起来人少一些，可能是因为只有一个塔，观众们停留的时间不及云冈石窟，导致瞬时客流量明显小于前者。

应县木塔正式名称叫“佛宫寺释迦塔”，这意味着，它跟很多寺里的佛塔一样，是寺庙旗下的附属建筑。但由于应县木塔的名气太大，远远超过它的母公司佛宫寺，显得有点喧宾夺主。

木塔共九层，从外面看是五层，里面还有四层暗格。景区、文旅部门和国内媒体把应县木塔和比萨斜塔、埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”，其实并无出处，而是国人习惯性攀附世界名人名物的宣传定式。你就大大方方承认世界第一又怎么了？让木塔跟外国铁塔、石塔称兄道弟，年代背景也不相同，听着不伦不类。

由于内部毁损、老化、倾斜严重，从2003年开始就限制游客攀登二层以上（二层每次限20人），2011年起彻底关闭二层，现在只能参观一层，也就是这个佛像。网上有很多视频讲解二层以上结构和塔内塑像，有兴趣可以找来看。

应县木塔为辽代建筑，是世界上现存最高、年代最早的纯木塔，塔高67米，总重7400吨，中式纯榫卯结构没有钉子，共使用了54种斗拱。

近看颜值还是杠杠的。照片上方怎么出来海市蜃楼效果了？手抖还是佛祖显灵？

1930年代当地出于风水原因拆了承重的夹泥墙，把梁思成气坏了。塔身越来越斜，专家说早晚会塌。因此，几十年来，坊间每年都有谣言，说木塔会被拆了重修，上个月又有网红造谣被罚。按照现代专家的木工水平，拆了是绝对装不上的。

佛宫寺的大雄宝殿，应县木塔的母公司。

离佛宫寺500米处还有个净土寺，金代所建，大部分游客都会走过去看看，景区直通车也给我们留足了时间。虽然不远，路上一点遮荫没有，人要晒晕倒了。

左边的建筑像孙悟空变的小庙，少了根尾巴。正殿左右的两个配殿相对摆放，看起来也是怪怪的。

辽代石狮子，被梁思成表扬为“应县三宝”之一，可惜已被毁容。

大雄宝殿为金代原构，琉璃屋顶，檐角飞扬，装饰华丽，具有鲜明的金代特色。

殿内藻井雕刻精美，也是具有珍贵价值的金代文物。

回到大同古城，先在城里逛了下。

拓跋竞技城，号称“中国文旅新物种”，融竞技、文化、集市、表演于一体。其实文旅局才是真正的珍稀物种，放眼世界，没有一个国家像中国各地文旅局这么拼命的，运动式搞法。

大同天主堂，建于20世纪初，也有100多年了。可惜下班了，不让进。

意外路过九龙壁，正好进去看看。原计划明天去的，这下省事了。

中国三大九龙壁：故宫、北海、大同。大同这面是年代最早、尺寸最大的，看起来明显比北京的大。

不同于北京那俩的五爪金龙，大同这面九龙壁是四爪，因为它是藩王等级（朱元璋第13子、第一任代王朱桂），比皇帝要低一格。

找了个大爷帮我拍照留念。大爷是最友好的群体，从不拒绝。

平城烤鸡、黄米凉糕、云冈啤酒。平城是大同的古称。这里的烤鸡更像炖出来的口味，带着不少汤汁。

《亮剑》里的楚云飞说，“山西菜不入流，上不得台面。”其实这都不算问题。地方菜系是否发达，是经济水平决定的。当地有钱了，外来人口/游客多了，菜式自然就多，本来没菜也会发明一些新菜。现在中国饭馆里超过一半的主流菜式都是80年代以后、甚至21世纪以后发明的，只是大部分人没赶上，或者不记得80年代之前群众都吃些什么。