广东
梁启超雕像。冯瑶君 摄
百年前
没有朋友圈和短视频
但他的游记篇篇刷屏！
如果他活在今天
绝对是个顶流网红旅游博主
不是因为他会拍照修图
而是因为他看世界的眼光
比我们想象的更深刻
他，就是梁启超。
1898年，戊戌变法仅持续103天便夭折。梁启超在日本人的帮助下，仓皇登上东渡的轮船。那时的他，可能还不知道，这一走就是整整十四年。
梁启超部分海外足迹示意图。
在日本，他通过日文译著疯狂吸收西方政治、经济、哲学思想。创办《清议报》《新民丛报》，以笔为剑，启蒙国民。正是在这里，他从康有为的弟子蜕变为独立的思想家，“新民”思想体系初具雏形。
梁启超与东京大同高等学校师生合影 资料图。
《新民丛报》资料图。
但梁启超不满足于在日本“闭门造车”。1899年底跨越大洋来到夏威夷；1900年远赴澳大利亚；1903年踏上美洲大陆。每到一处，不仅为维新事业筹款演说，更像个人类学家一样观察、记录、思考。
01
在澳洲，他看到了海外游子滚烫的爱国心。
1900年至1901年间，梁启超游历了澳大利亚，到访悉尼等地。澳大利亚的华人社群不足三万人。但在西澳珀斯，总督亲临他的演讲会；在墨尔本，五十余位侨领到火车站相迎；在新南威尔士州，一次募捐就筹得3500英镑。
最动人的细节发生在墨尔本冈州会馆。应乡亲请求，梁启超挥笔写下一副丝绢对联：“此地为合群修睦之区维桑与梓必恭敬止；今日乃一发千钧之会爱国如家其庶几乎”。这幅墨宝历经百年风雨，至今仍珍藏在会馆中，成为跨越时空的文化见证。
对联 资料图。
02
在美洲，他用东方目光凝视“新大陆”。
1903年，梁启超终于成功踏足北美，进行了一次广泛的考察。他游历了加拿大温哥华、美国纽约和旧金山等地。在旧金山，他受到了当地数百名华侨的热烈欢迎。
梁启超（左三）访问加拿大期间与侨领合影 资料图。
此行中，他拜访华尔街金融大亨J.P.摩根，会晤时任美国总统西奥多·罗斯福，穿梭于各大城市的唐人街。但他看到的，不只是美国的繁荣与强大。
在《新大陆游记》中，他毫不客气地揭露美国社会的另一面：纽约“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；号称尊重女权的国度，却有十分之一的女性从事卖淫。这些观察让他彻底放弃了早年的“革命”倾向，完成了政治立场的第一次重大转变。
03
在欧洲，他从“科学万能”转向“文明互补”。
1918年底，45岁的梁启超再次启程。一战后的欧洲满目疮痍，昔日帝国风光不再，民不聊生。
在巴黎，一位美国记者问他：“你回到中国干什么？是否要把西洋文明带些回去？”
梁启超回答：“这个自然。”
对方却叹气：“可怜，西洋文明已经破产了！我回去就关起大门老等，等你们把中国文明输进来救拔我们。”
这番话给梁启超极大震撼。他看到了西方物质繁荣背后的精神空虚、贫富分化、社会撕裂。
在《欧游心影录》中他写道：“科学愈昌，工厂愈多，社会偏枯亦愈甚。富者益富，贫者益贫。”
《欧游心影录》 资料图。
于是，他喊出了那个超越时代的观点：“拿西洋的文明来扩充我的文明，又拿我的文明去补助西洋的文明，叫他化合起来成一种新文明。”
这是“中西文明互补”理念最早的雏形。
百年前，梁启超在《少年中国说》中写下了那句响彻至今的“少年强则国强”。
百年后的今天，来自日本、美国、加拿大、英国、法国、德国、意大利、比利时、瑞士、荷兰等10个国家的华裔少年们，正以2026年“少年中国说”华裔新生代使者选拔赛为舞台，用自己的故事续写这场跨越百年的文明对话。
梁启超用一生告诉我们：真正的文化自信，不是闭门造车，也不是盲目崇拜，而是在深入了解世界之后，依然能站稳脚跟，看清自己文化的独特价值。
他走遍世界，却始终心系中国。他看到西方的先进，也洞察其弊端。他最终回归儒学，为中国文化的传承与创新点燃星火。
2026年“少年中国说”华裔新生代使者选拔赛决赛将于8月5日在梁启超先生家乡、中国侨都江门举行。今年的主题是“我在____（所在国）看文明交汇”。
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文/江门日报 易航
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