四川
翻《竹书纪年》，看到“自盘庚徙殷，至纣之灭，二百七十三年，更不徙都”的记载，突然就来了兴趣。我们上学的时候历史课本说商朝前期老迁都，是因为黄河泛滥要躲洪水，可只要翻近些年的考古报告你就会发现，这事根本没那么简单——夏朝都亡了几百年，商朝人来回折腾了十几次迁都，躲的哪里是洪水，是比水患更棘手的人祸。
今天就和大家好好唠唠这个困扰了史学界几十年的谜题，看看3000多年前的商朝贵族，到底是被什么逼得连都城都待不住。
先给大家算笔账：从商汤灭夏定都亳，到盘庚迁殷定下来，前前后后商朝一共迁了13次都，平均不到一百年就搬一次家。按照过去的说法，是黄河中下游经常闹水灾，都城被淹了没办法才迁。可你去看郑州商城、偃师商城这些商代早期都城的考古发掘报告就知道，这些都城的选址全在地势高的台地上，比周边的河面高出十几米，就算黄河发再大的水，根本淹不到城墙根。而且考古队在这些遗址里，从来没发现过大规模洪水淤积的痕迹，反而出土了大量连续使用的宫殿、作坊遗迹，说明这些地方一直住得好好的，根本没有被水冲过的迹象。
更有意思的是，商朝迁的那些都城，从亳到嚣，再到相、邢、奄，全在黄河两岸来回晃，要是真躲洪水，怎么不干脆搬到离黄河远一点的地方？反而越搬离河道越近？这明显说不通。
那他们到底在躲什么？答案藏在《史记·殷本纪》的九个字里：“自中丁以来，废适而更立诸弟子。”翻译过来就是，从商王中丁开始，商朝就不按规矩传位了，要么弟弟抢哥哥的王位，要么侄子抢叔叔的王位，整整九代人，王位就没安安稳稳传接过一次，史称“九世之乱”。
这才是商朝频繁迁都的根本原因。上古时代的都城，本质上就是王族的大本营，哪个派系夺了王位，手里的封地、私兵、支持者都在自己的老巢，待在旧都全是前任国王的势力，根本坐不稳位子，最好的办法就是直接迁都，搬到自己的势力范围里去。
就这么折腾了九代人，你方唱罢我登场，每次换个派系上台，就得搬一次家，一来二去就迁了十几次都。你去看每次迁都的时间点，全和王位更替的时间对得上，哪有那么巧每次新王刚上台黄河就发大水？本质上都是权力斗争闹的。
而且那时候的迁都，可不是现在搬个家那么简单。商王要带着整个王族、贵族、官员、工匠，还有十几万军队一起走，走到新地方要重新建宫殿、修城墙、开耕地，每次迁都都得消耗掉十几年的国库积蓄，老百姓更是苦不堪言。《尚书·盘庚》里就记载了盘庚迁殷的时候，老百姓怨声载道，贵族也集体反对，盘庚连哄带吓，又是许诺“我不处罚你们的祖先”，又是放狠话“谁反对就把谁全族杀光”，才硬生生把都城迁到了殷。
为什么盘庚非要迁殷？因为他上台的时候，商朝已经被九世之乱折腾得快散架了，旧都奄里全是反对他的贵族，手里的兵权根本压不住，只有迁到殷这个自己的封地，才能彻底清算旧贵族的势力，把权力收回到自己手里。事实证明他这步棋走对了，迁殷之后他大刀阔斧整顿朝政，杀了一批不听话的贵族，终于把持续了近两百年的王位纷争给压了下去，商朝也终于迎来了最后的稳定期，之后两百多年再也没迁过都。
过去我们总喜欢把上古时代的历史事件归因于天灾，觉得那时候的人生产力低下，只能被自然环境推着走，可实际上只要翻考古资料就会发现，人类社会的矛盾，从来都比自然灾难更能影响历史的走向。所谓的“躲洪水”，不过是后世儒家为了掩饰王族内部骨肉相残的丑事，找的一块遮羞布而已。你想想，要是真的只是洪水，史书为什么要写“九世之乱，于是诸侯莫朝”？因为那时候的诸侯都看着商朝自己人打自己人，根本没人服气，连朝贡都不来了，这哪里是水患能闹出来的场面？
前阵子去安阳殷墟参观，站在洹河边看着3000多年前的城墙遗址，导游说当年盘庚迁到这里之后，沿着洹河修了十几公里的城墙，就是为了防备旧贵族的反扑。我站在那儿突然就想，我们读上古史，不能光看那些神话一样的记载，更要从字缝里看出人的影子来。那些被史书轻飘飘一句“迁其都”带过的事件，背后是多少王族的血，多少老百姓的命，多少权力斗争的刀光剑影。
很多人说上古史没什么意思，都是些模糊的记载，还掺了好多神话，可我反而觉得，正是这些模糊的缝隙里，藏着历史最真实的样子。我们把考古发现和史书对照着看，一层一层揭开那些被掩盖的真相，知道3000多年前的人和我们一样，也会为了权力争得头破血流，也会为了坐稳位子不惜劳民伤财，这才是读历史最有意思的地方。
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