唐代“补锅匠”写了一首诗，短短四句红了1200年，成古今经典

胡令能是诗坛中诗红人冷门的典型代表，他没有显赫家世，没有仕途履历，就是那个时代的平凡人中的一员，只不过他又比绝大多数人要幸运，因诗留名青史，是唐代一个草根诗人。

他生于785年，卒于826年，河南郑州中牟县人，活跃的年代是中唐时期。

这是唐诗发展的另一高峰时期，白居易在写《长恨歌》，韩愈在倡导古文运动，柳宗元在吟咏山水，诗坛群星璀璨，热闹非凡。

可这些热闹，跟胡令能没什么关系，因为他太穷了，无钱读书、无书可读，为了糊口他学了一门修补锅碗盆缸的手艺。

为了生活，他每天都要扛起钉锤、挑着工具箱，在乡里街巷到处吆喝。因为这门手艺，街坊邻居都管他叫“胡钉铰”。

一个目不识丁，两手沾铁锈、满身烟火气的补锅匠，怎么就会写诗了？

史书并无细说原因，或许当时的世人也不知道具体什么原因，见如此反差便随便胡诌了一个原因，因此就有了仙人开腹藏书的的奇闻异事。

说是有一天胡令能在梦中遇到一位鹤发童颜的老神仙，对方不由分说的手持利刃剖开他的腹部，将一卷书放了进去，然后缝合伤口飘然而去。

梦醒之后，胡令能便能口吐珠玑、落笔成诗了。更夸张的版本说仙人不仅剖了他的肚子，还剖了他的胸膛，把书卷放在心脏旁边。

这故事今天听起来荒诞不经。但细想一下一个目不识丁的补锅匠突然会写诗了，在普通老百姓看来除了神仙显灵，这还能有什么解释呢？

当然生在红旗下，长在春风里的新时代我们，当然不会信这些怪力乱神之说，一介平民能够写诗，肯定和他好学脱不开关系，或许是他在日常生活中自学成才也说不定，再将生活所见、心中所感写下，便成了这等绝佳诗才。

胡令能现存于《全唐诗》的诗作，仅有七绝4首，可他却靠这四首诗在煌煌唐诗中留下了一席之地。

尤其是《小儿垂钓》这首诗更是经典，其艺术成就丝毫不低于杜牧著名的《清明》一诗。

《小儿垂钓》

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

“蓬头稚子学垂纶”，古代小孩子的发型比较多样，古装剧中小孩直接戴冠梳大人头是不严谨 。如果平时不注重打理扎小啾啾，那头发就是乱蓬蓬的。

诗人这里笔下的小孩就是没有梳妆打扮，有点不修边幅，头发乱糟糟的，这也是调孩子顽皮真实自然的一面。

“学”字这全诗的“诗眼”，说明这个孩子只是模仿大人在钓鱼，正因为他是初学，所以后面的一切反应，包括侧着坐、不敢出声、远远招手等才显得合情合理。

“侧坐莓苔草映身”，小孩哪管什么坐姿讲究，怎么舒服怎么来。

“莓苔”是长在阴湿处的苔藓，这地方人迹罕至，鱼不容易受惊，正是钓鱼的好去处，这也是为后两句出现的问路的路人做了铺垫。“草映身”，绿草掩映着他小小的身影。

短短七个字，环境、姿态、心境，全写出来了。

“路人借问遥招手”，有人路过迷路了想向他打听路，可是孩子看到人往这边来了，知道对方要可能要和自己说话，于是隔老远就开始比划了，表达你不要过来啊，你只要过来说不说话都会闹出很大动静，所以使劲的示意。

“怕得鱼惊不应人”他就怕自己鱼吓跑，让自己今天钓不到鱼，这一个动作精准拿捏住孩童的心境，鲜活又真实。

整首诗到这里戛然而止，孩子招手之后发生了什么诗人没写。路人有没有明白他的意思？孩子后来怎么指路的？统统留白。

但丝毫不影响这首诗的妙处，通过外貌（蓬头稚子），动作（侧坐、遥招手），心理（怕得鱼惊）的描写，把一个一个天真、专注、机警的小渔童就活生生站在你面前了，完美的呼应了标题《小儿垂钓》四个字。

这首诗凭借着朗朗上口、通俗易懂、极具画面感的特点，成为家喻户晓的唐诗经典，从诞生之后1200年里，被一代又一代的孩子反复诵读。

当然，胡令能其他三首诗也非常值得一读。

《喜韩少府见访》：

忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。
儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。

全诗一个“喜”字贯穿，读来轻松愉快。

老朋友突然来访，胡令能笑着出门迎接。村里的小孩没见过官家的车马，吓得躲进了芦苇荡，又是描写孩子的经典之作。

《观郑州崔郎中诸妓绣样》（一作《咏绣障》）：

日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。
绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

黄昏时分绣女们争相拿着小笔在绣床上描绘花样。绣出来的屏风放在春园里，竟然引得黄莺从柳条上飞下来。

让黄莺以为花是真的，这刺绣技艺是有多高才能到这种以假乱真的地步。

《王昭君》：

胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。

这一首风格苍凉悲切，与前几首的清新活泼判若两人，也体现了胡令能多种多样的创作风格。