浙江省台州市天台县原有一个乡制大同乡,地处天台山脉深处,华顶山东北麓,毗邻宁波市宁海县黄坛镇、岔路镇和绍兴市新昌县小将镇,三市三县交界的崇山峻岭之间,避世而远离,宛若世外之境。
大同之名,来源于始建于后周显德五年的大同寺,“大同”一词首见于《礼记·礼运》,“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”,寄托着人们对美好生活的向往。
1992年,大同乡并入石梁镇。
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大同寺兴盛时僧众逾百人,新中国成立前夕,寺僧散去。
新中国成立后,寺殿、厢房成为了大同乡中心小学校舍。
1958年,寺内佛像被毁,现仅存废墟遗址。
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近几十年来,山区人民陆续出山进城,山村中的留守人口越来越少,在小村并大村的过程中,原有的数十个村落已经合并为五个村庄,大同村、九里溪村、中三村、培新村和大同五村,皆归属于石梁镇。
每个村庄幅员广阔,但是人烟越来越稀少,和千千万万个偏远山村一样,都面临着走向消亡的共同命运。
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2026年7月26日,颖之第三次造访原大同乡属地,全境游览了九里溪村,包括下洋、小直溪、葛石研、栗柴坑、大道地、白泥湾、山皇岭等村落,穿村而过的溪流长逾九里,2018年并村时定名为九里溪村。
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下洋自然村的地势最为开阔,大同溪与九里溪相汇,冲积而成大片低洼垟畈,自古名叫下垟村,“垟”意指山间的平坦田园。
“垟”字属于生僻字,九十年代以来逐渐写成了“下洋村”。
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村庄房屋排列整齐,山重水复疑无路,来到这里看到新式村庄,令人眼前一亮。
2014年至2015年期间,天台县统一规划在下洋村建设联排住宅,散居于高山上的人家移民搬迁聚居于下洋村,创造了深山之中的新农村样板。
村民以周姓为主,六百年前从天台城关水碓头迁徙至此,另有柯、张、余、孙、王等多姓人家共居一村。
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从下洋村仙人桥沿溪而下,溪谷陡然变窄,直至下庄村乡人桥,两边的山势交错相峙,犹如两条龙的龙头相抵,龙角交错,故名龙角岩峡谷,经常仙气飘飘,当地人也叫仙人湾。
峡谷中水潭连环,纯净的玻璃水,碧蓝如玉,游人少至的秘境风光,近年在甬绍台户外圈走红,成为了夏日玩水避暑胜地。
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从下洋村往新昌方向前行,沿九里溪转入山谷中到达小直溪自然村,村民多姓柯,雍正九年从仙居迁入天台县平桥龟山,再迁至小直溪,逐渐成村,后裔分布附近的葛石研、大道地、白泥湾、山皇岭等多个村落。
穿村而过的溪流汇入大同溪,大小对应,故名小直溪。
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继续前行,山谷越来越窄,山环水绕,出现在眼前的又一个村落名叫葛石研,群山环抱的小盆地,宛若世外桃源。
北宋时葛姓始居于此,又有石姓迁来,村里有石碾,故名“葛石碾”,谐音写为“葛石研”,也有写作“葛石岩”。
柯姓人家从下游的小直溪迁来后,发展较快,葛、石两姓人家多生女出嫁,现在村中已无葛、石两姓人家。
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继续前行到达大道地自然村,原有规模较大的院落,中间的天井宽阔,既可晾晒作物,也是村民集聚议事娱乐之地,还是天台、新昌两县互通古道的歇脚点,人称“大道地”,远近有名,如今村居大多改造一新,大道地无迹可寻。
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从大道地村往西转进入山岙中,白泥湾自然村更加隐秘,公路修通之前,这一带的村民几乎过着与世隔绝的生活,如果到县城去赶集,天不亮就出发,翻越华顶山到天台县,晚上才能回到家,累而艰辛。
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从大道地村盘山而上,山坡上还有一个小村落,山顶视野开阔,可望新昌县,俗称“山望岭”,后雅化为“山皇岭”,是天台县和新昌县交界的要隘咽喉。
过了山皇岭,就进入新昌县境内了,山岭之上的公路边有“天台”和“新昌”的界牌,山岭上还有台州和绍兴两市边界线的3号界碑,一步跨两市。
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天台县九里溪村,与新昌县小将镇南洲村相邻,自古古道相通,翻越山皇岭的公路2024年才修通,路远地偏,车稀人少。
从新昌县方向往天台,过了南洲村后,经岭脚翻越大月山,走天培线公路,经培新村、中三村,再经九里溪村翻越山皇岭返回新昌方向,是自驾旅行风景线。
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