陕西
8月9日，伊朗迈赫尔通讯社在社交媒体上发了段视频，视频非常简短，是伊朗最高领袖穆杰塔巴居中靠墙而坐，周围地上呈扇形坐着七八个他的追随者，像是在聆听他的教诲。
该视频没有任何说明，当然也没有注明穆杰塔巴这是在何时何地在做什么。这视频看上去更像是伊朗对昨天以色列媒体所说的穆杰塔巴生命垂危正在抢救的回应。
还是同一天，伊朗媒体还报道说，穆杰塔巴与总统佩泽希齐扬举行了会谈，双方就经济、军事等问题交换了意见，还重点讨论了保障民众基本生活需求、当前冲突局势及未来形势，以及本币、外汇和能源资源管理、对外经济合作等议题。
这讨论的内容够多的，没大半天功夫恐怕是整不出个所以然。至于在哪谈的，什么时候谈的，也没有做交代，更没有视频或图片。
这两则消息显然没有满足新闻三要素，所以不能称之为新闻。但既然是伊朗的官方表达，从意图上看，前面的视频是在告诉外界，穆杰塔巴没死没伤活得好好的；后面这条应该是想说穆杰塔巴还有着至高无上的权力。
那么为什么伊朗要强调穆杰塔巴没死，权力还在呢？
关于人的价值，我们古人就向来严谨，都是死后定义，有重于泰山、轻于鸿毛之说。
这个定义虽然是死后才下的，但轻重的依据都来自人活着时做了哪些事，哪些事没做，标准自然是有的。
某人要是挂了，没挂的人还能记着他曾经做过的对他们有益的事儿，从来都没坑过他们，记得他的好，这个人就重于泰山。如果是死了都没被人记住，或者是记住了，但总恨他死得不够早，这种人就轻于鸿毛。
从利己的角度讲，人类不管是哪个种族，对人的价值衡量标准其实是一致的。穆杰塔巴作为一个神权国家的宗教领袖，是这个国家所有人的精神信仰，天然就是个大好人，对国家而言有着极高的价值，死了天岂不是要塌，那就不能死。
这就引申出另一个问题，人的价值与权力是正相关关系。一个有着极高价值的人如果没有权力，他的价值又怎么体现。反之也一样，有权力的人，其价值才能最大化。
这也就解释了为什么伊朗要放个视频证明穆杰塔巴没死。发条消息也是对伊朗总统佩泽希齐扬说他见不到穆杰塔巴的回应。
接下来的问题是，为什么穆杰塔巴被伊朗人认为是不可替代的好人，并拥有绝对的权力。
问题的答案其实就两个字：造神。
这个答案没有贬低伊朗人的意思，因为不仅伊朗人，全人类都在造神，造自己相信的，或者试图让别人相信的神。自有人类以来，人们就从来没有停止过造神。
人类造神的目的，最开始是为了加强团队协作，毕竟人类个体对外来威胁的抵御能力非常弱，团体人数越多，生存能力就越强，也就倾向于一神教代替多神教。所以现在才有四大宗教之说。
造神利用了人类对未知风险和命运不确定性的恐惧心理，客观上降低了人类团体的管理成本，这是对团体或者族群有益的一面。
但是造神也使权力更多集中在少数人手中，权力产生的价值往往就很难得到公平合理的分配。因为在利益面前，人类并不谦卑高尚，甚至会造出更多小神来争夺权力获取利益。当今某些所谓偶像、网红，就是被造出来的小神。
好像是扯远了，其实没有，因为从本质上看，人类斗个你死我活，反复在争夺的就是谁的神更管用，谁更神的这个结果。否则耶稣也不会被钉在十字架上，以色列更不会疯了般到处找穆杰塔巴，非要把他炸死不可。
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