洗白自己，军国主义很努力

即便是第二次世界大战结束这么多年，日本作为侵略战争发起国以及战败国，它依旧是没有跟曾经被侵略的亚洲国家有过道歉。日本作为一个国家，不仅不对与自己曾经的历史问题进行反思，而且还妄图通过各种各样的影视作品，漂白自己的历史，且最终达到篡改历史的目的。因为日本并不愿意反思自己的历史问题，所以，亚洲遭受过日本侵害的各国有责任也有义务牢记历史，真正的记住在军国主义笼罩下的日本，究竟在历史中扮演了一副怎样的面孔。

今天给大家推荐的影片《野火》就是一部日本五十年代的影视作品，在那个时候，日本对于自己的历史还是敢于呈现的，尽管呈现的角度最终归结于生存之下的荒唐，但这也算是一种呈现。

《野火》讲述的是在太平洋战争中失利的日本侵略者士兵们在一个东南亚的岛屿上求生的故事。主人公田村因为肺病而去医院接受治疗，结果在他回来之后，自己所在的部队已经无法与日本军方取得联系了，在缺乏弹药以及补给物资的情况下，他不得不在东南亚的丛林中一个人活下去。在荒野求生的过程中，田村遇见了同样跟自己一个命运的溃兵安田等人，他们几个结伴而行，很快的却分头行动了，此后，随着可以吃的东西越来越少，他们将目光聚焦在了同伴身上。

《野火》是根据大冈升平同名小说改编，本片凸显的就是在极端生存环境下，主人公所选择的一种求生方式。当这种背景落到了侵略亚洲期间的日本，我们看到的不仅仅是人性的黑暗面，而是在日本军国主义的洗脑之下，日本普通的士兵们在生存面前的一种选择，而且是自然而然地，无法自制的选择。

吃人，是很多人所避讳的，而且更是现代文明所避讳的，因为在古代社会，当大面积饥荒来临的时候，就会有这样的惨状，然而在人类社会进入到现代文明之后，吃人并不是一种可以被理解的行为，因为这种行为在现代文明中没有属于自己的位置，因此，任何为了生存来进行同类相食的事情，总会让人联想到一种深深的恐惧，因为在现代文明的感染下，人类哪怕是饿死，也不会有这种行为。

然而将本片中的故事带入到二战期间对于亚洲其他国家发起侵略的日本来说，这确实是合理的，为什么合理，我们可以思考一下日本发动二战的起因，是先进对于落后的改造吗？是为了自己的国家不受军事威胁吗？是为了促进大东亚共荣体的建设吗？都不是，为什么？为了生存。

日本作为一个国土面积不大且非常狭小的岛国，且这个岛国地震火山频发，资源也很紧张等等问题都有，这些问题之下，日本日过处于一种弱势的状态，他就会想要依附一个强大的国家来谋求自身的安全，二战之后的日本就是这样，然而一旦日本开始变得强大起来，它就迫不及待地想要找到一片新的领土，以此来让自己获得永久性的安全。这就是日本对于二战期间侵略亚洲各国的主要原因。

无法排解的生存问题使得日本在对待亚洲诸国的时候表现出来的是非常残忍的一面，在我国，在菲律宾，在马来西亚，在新加坡，在印度尼西亚等各个国家，日本几乎都有各种各样的屠杀的历史记录，这样的记录如果用本片中的逻辑来解释，那就是生存问题下的日本已经被包装成为了一个人形的机器，这个机器看似拥有着现代文明所拥有的物质条件，但是却在思想上没有进入到现代文明，反而是用一种近似于野兽的理念来维持自己的生存。

为什么二战日本会在亚洲诸国发动各种各样的血腥的屠杀，原因在于他们自诩为了生存可以做一切，而且这样做并没有什么心理负担，这是最为重要的一点，之所以他们可以这样去思考，原因就在于军国主义思想对于一代日本人的洗脑，这种类似于希特勒种族主义思想的思想，最终要达到的目的就是让日本人产生一种自己超脱于亚洲诸国之外的，甚至于超脱全球其他国家之外的凌驾意识。

有了这个意识之后，日本在对于其他国家进行犯罪，哪怕是惨无人道的犯罪也不会有任何的心理负担，因为人类相杀可以被认为是残忍，但是人类屠宰牲畜的时候，并不会觉得残忍，在二战期间，在日本军国主义思想的浸淫下，日本当时的很多士兵们之所以犯下滔天罪行的原因就在于此，他们并没有将被侵略国的国民们当作人类。

然而这种极端的思想在本片这种极端的环境下，就会产生另一种效果，同类相食。这是人类现代文明所不能容忍的现象，然而在本片中却可以被合理解释为生存面前，可以放弃一切。这不难让我们意识到，军国主义下的日本的生存核心，那就是率兽食人。这种罪恶的意识，值得亚洲国家乃至全世界对日本时刻警醒。

你好，再见