文史哲读到最后，书架上总绕不开这套书

在读者中，“博雅英华”丛书一直有着很好的口碑。不少读者会在后台留言，询问其中某些作品是否再版、何时能够重印，也有读者表示，希望能够系统收藏这套汇集名家成果的学术精品。

博雅英华

作为北京大学出版社重点打造的人文社科精品丛书，它涵盖历史、思想、文学、哲学等多个领域：上探两汉，下至明清，在绵延千年的历史长河中，追问中国文化的深层结构与精神密码。

这次，小北精选丛书中的一些代表作品，带领读者走近这些影响深远的学术著作，在经典阅读中感受思想的深度与人文学术的魅力。

一、政治与制度史

7种

01

中国古代官阶制度引论

（第二版）

阎步克 著

理解中国古代官僚制度

不可错过的经典之作

豆瓣评分：9.4

是《从爵本位到官本位》的延续吧，相当精彩，正巧受此书启发，让我理解了公司里很多序列设置和晋升体系的设计逻辑。

——豆瓣网友热评

本书着重探讨中国古代官僚等级制研究的理论与方法问题。作者参考了社会科学的相关理论，对古代官阶的研究模式进行了系统建构，提出了一系列的问题、线索及相应的研究方法与概念。

从“品位—职位”框架出发，本书把官阶研究对象定义为“官职的分等分类”和“官员的分等分类”，分别讨论品秩的构成要素权责、资格、薪俸、特权、礼遇，品位结构的样式与间架，品位性官号和位阶运用规则等。进而由技术层面进入政治层面，从功能组织与身份组织的二重性出发，对中国古代官阶制的特点、品位结构变迁的重大线索和各个层面，提供了较全面的阐述。

本书对于研究中国古代官僚等级制，以及认识中国古代的集权官僚政治，具有独到参考价值。

02

东晋门阀政治

田余庆 著

从“王与马，共天下”的历史谜题出发，读懂东晋门阀政治背后的权力博弈与时代变局

豆瓣评分：9.6

细节详实，观点鲜明，又有整体的把握。总论看得我心潮澎湃。引用较多，语言也有文言风格，像在看诸子隔空对话。

——豆瓣网友热评

《东晋门阀政治》以丰富的史料和周密的考证分析，对中国中古政治中的门阀政治问题作了深入探索，认为严格意义上的门阀政治，仅存东晋一朝；门阀政治即门阀士族与皇权共治，是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性与过渡性。

《东晋门阀政治》自初版以来，广受好评，于1993年荣获第一届国家图书奖。本版为纪念田余庆教授百岁诞辰而推出，除修订少量文字讹误外，主体内容一仍其旧，以存原貌。

03

两汉魏晋南北朝宰相制度研究

祝总斌 著

关于两汉魏晋南北朝史、

中国古代政治制度史的经典著作

豆瓣评分：9.1

围绕着宰相议政权与监督权从制度与人事两方面展开的论述，从经典史料的解读出发，有严密的考证，制度史上的力作。

——豆瓣网友热评

本书分九章，对两汉魏晋南北朝宰相制度在不同历史阶段纷繁复杂的变化，逐一做出了细致的考证与论述。从四个方面对于这一制度的历史面貌、作用进行了深入研究：对历代宰相制度究竟握有什么权力，提出了异于前人的新看法，由此对于皇帝、宰相、秘书咨询官员之间的复杂关系做出解释；不同意长久以来宰相制度的变化发展主要出于君相权力之争说；详细讨论了秘书咨询官员的职掌、任务，特别是其出现、演化的历史背景；将政治制度与宫廷内外的建筑布局联系起来做出分析，这是前人很少留意的视角。全书对于两千余年的中国古代政治制度研究，也具有启发性。

04

士大夫政治演生史稿

（第三版）

阎步克 著

从周的“士”与“大夫”

追溯中华帝国士大夫政治的生成机制

豆瓣评分：9.2

社会学与历史学完美的结合。从三代到东汉社会制度、文化、思想的变迁论述士大夫政治的演生，脉络清晰，结构严谨。最后一章的推论和余论提出了很多值得思考的问题。

——豆瓣网友热评

中华帝国的官僚政治是以文士兼为官僚的“士大夫”为治国者，士大夫阶层的存在，是一种独特政治文化形态的体现。《士大夫政治演生史稿》就这种“士大夫”政治的演生过程展开叙述，由此来对这种政治文化模式的特点和机制加以解析。

作者把士大夫的最初形态追溯至周代的“士”与“大夫”，战国以来分化为“学士”和“文吏”两个群体，最终在汉代的儒生与文吏、儒家与法家的合流过程中，奠定了中华帝国“士大夫政治”的牢固基础。适用于历史及政治文化研究工作者、大专院校文科师生。

05

唐代科举制度研究

吴宗国 著

唐代科举制度研究的经典之作

豆瓣评分：8.5

入门经典书，很惭愧这么长时间对科举只是一知半解。读完之后感到，如果要研究职官制度，科举是不可忽视的一部分。

——豆瓣网友热评

科举之名始于宋代。唐代贡举制度宋以后也习称为科举，因为它已具备了科举制的基本特征，故本书亦以科举名之。本书追述了科举制度的产生过程，论述了科举在唐代选官制度中的地位变化，对唐代科举制度中常科和制科中一些主要问题、科目选和学校等问题进行了比较深入的阐述，还探讨了进士科考试科目和录取标准的变化，并对由科举制度发展而产生的座主门生关系、请托行卷盛行、门荫衰落和进士家族、社会等级再编制等问题进行了论述。

06

门阀时代

魏晋南北朝的政治与制度

祝总斌 著

史学大家定义

魏晋南北朝时代特质的经典之作

豆瓣评分：8.8

论从史出，考据严谨。那个年代的读书人特有的认真，谦逊真的很打动人。

——豆瓣网友热评

本书为著名历史学家祝总斌教授的学术论文集，收录魏晋南北朝史方面的重要论著十余篇，论题集中于门阀政治的缘起、发展、特征以及魏晋南北朝时代在政治制度上的独特现象。

书中对东晋后期高级士族之没落及桓玄代晋之性质的分析，对都督中外诸军事制度的考辨，对在中国古代法律史上占有重要地位的晋律之特点的阐发，对晋律“儒家化”倾向的论述等，既有宏观上的分析，又有微观上的考证，篇篇都包含着独到见解。

外编所附《我与中国古代史》，讲述自己如何走上中国古代史的研究之路，对青年学子有重要的启发。

07

君臣之际

中国古代的政权与学术

祝总斌 著

值得仔细琢磨与模仿的学术写作

豆瓣评分：8.5

不常看历史，很多观点对我来说新颖有趣，作者列举例证也很能说服我，不管是皇权相权讨论还是胥吏取士之道，给我一种在历史的缝隙窥探到足迹的感觉。最后一章史记导读也是很有趣的观点，相比中学时代学报任安书更了解了一些司马迁。

——豆瓣网友热评

本书聚焦于“皇权”“宰相”“吏胥”“取士”四个方面，选取祝总斌教授具有代表性的论著十余篇，论述中国古代政权与学术的一些特点，对中国古代的最高权力、国家治理、官吏来源等重要问题探微发覆。

此外，还收录作者关于《史记》的文章四篇，文中对《史记》书名的由来以及司马迁的“崇儒”与“颂汉”问题提出独得之见，体现出对中国古代史学的深刻理解。

本书由陈苏镇教授撰写导读，通过研究实例，介绍了祝总斌教授“厚积薄发”“精细读书”“论从史出”的治学特点。

二、断代史与治史名著

2种

01

读史存稿

（增订本·第二版）

缪钺 著

缪元朗 编

　六十余年经典再续

凝结缪钺先生一生治史精华

滋养数代学人

豆瓣评分：8.9

缪先生的学问做得很实，引证翔实切口又小，魏晋南北朝时期最见功力。

——豆瓣网友热评

《读史存稿》是著名历史学家缪钺的史学代表作，初版于1963年，一经问世即成为国内外研治魏晋南北朝史者非常熟悉的专书，其后又经再版、增订，深受专业领域研究者和文史爱好者的喜爱。

缪钺先生治史以魏晋南北朝史为主，上溯先秦两汉，下贯唐宋，注重古今之变，尤其注重揭示历史兴衰与民族文化发展之关联。此次再增订，在原书基础上重新编选了缪钺一生具有代表性的史学文章四十篇，涵盖典章制度研究、历史人物臧否、民族政治与文化研究、年谱考订等，力求全面展现其史学研究的特色及成就。

02

邓广铭治史丛稿

邓广铭 著

著名历史学家邓广铭先生的代表性论文结集

豆瓣评分：8.6

邓先生少年成名，很早就成了权威，性格耿介直率，故文风自有说一不二的鲲鹏气象。

——豆瓣网友热评

作者是当代久负盛名的宋辽金史学家，他的学问并非只限于狭义的史学领域，而是把文史哲打通，对宋辽金史的各个方面都有卓越贡献。

本书的篇目由作者亲自选定，依照文章的内容，大体上以制度史、政治史、理学、词学、史料、人物等为序，把作者有关宋辽金史的一些有独到见解和最见具体考索功力的文章，经细心修订后呈现。

其中既有如《北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系》的长篇论文，也有如《〈宋史职官志考正〉自序与凡例》和《宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策——〈北宋文化史述论稿〉序引》等序例文字。

三、明清士大夫研究

3种

01

明清之际士大夫研究

赵园 著

理解中国古代官僚制度

不可错过的经典之作

豆瓣评分：8.7

虽目为士大夫研究，仍将视角集中于遗民群体。上编叙遗民们的话题，下编则述及遗民们自身。如此反常理的编排，确有意思。全篇下来依然是一贯的细碎，但和一般性而流于形式的资料整理比起来，细腻的文笔弥补了很多。遗民时间一章尤为感动，无法世袭的遗民，无时无刻不在忧惧着大限将至。

——豆瓣网友热评

本书关注明清易代之际这一特殊时代中国士大夫的言论、心态、选择，上、下两编各以“话题”和“人物”为切入点，借助大量生动的历史材料，读解知识人的命运，在研究视角、结构方式和学术眼光方面都具有独到之处，是一部难得的高质量思想史研究著作。1999年初版后获得学界广泛认可和好评，曾获“长江读书奖”，并已转让韩文版权。

02

制度·言论·心态

《明清之际士大夫研究》续编

赵园 著

借助大量生动的历史材料，

读解明清之际知识人的命运

豆瓣评分：8.5

启发颇丰。赵园老师透过文字读人心，不乏敏感与洞见。窃喜心心相印。

——豆瓣网友热评

本书是《明清之际士大夫研究》的续编，保持了《明清之际士大夫研究》在研究视角、结构方式和学术眼光方面的独到之处，选取明清易代之际这一特殊时刻，以明清之际的制度、士人的言论、心态为视角，透过对明清之际的文化现象、士人话题的研究展开对晚明士风的分析，经由明末清初士人的经世取向，探讨易代之际的思想—情境，即思想的历史内容以及个人经验的内容。

03

家人父子

由人伦探访明清之际士大夫的生活世界

赵园 著

从父子、夫妇等人伦关系

进入明清士大夫的日常生活世界

豆瓣评分：7.7

于行文边角处见日常琐细，于日常琐细中察人伦情理，赵老真乃锦绣心肠。

——豆瓣网友热评

继《明清之际士大夫研究》的“话题”“人物”（明遗民），《续编》的“制度”“言论”“心态”，本书尝试经由被认为最重要的家庭关系——“父子”“夫妇”，进入明清之际士大夫更为日常的生活世界。

本书讨论的，是明清之际士大夫经验中的家族、家庭，他们所面对的伦理关系，以及他们对有关经验、体验的表述。士大夫与“家庭”“家族”有关的言说与叙述，与他们的其他活动，以富于个性的方式联系着，为我们有关历史生活的想象，提供了丰富、感性的内容。

四、中国哲学与宗教史

5种

01

有无之境

王阳明哲学的精神

陈来 著

系统呈现王阳明哲学

基本性格与整体面貌的经典研究

豆瓣评分：8.5

宋明理学中的很多概念，确实如阳明所说、可意会而不可言传，这不仅是因为“道”之秘奥，也不仅是因为心学注重内心体验的特色，更是因为它确实很难用语言准确表达。在这个意义上，陈来将心学的很多概念系统地表达了出来，是很好的概念工具书；但是也正因为每个人对不同的概念上理解有所差异，而又不能不留有遗憾。

——豆瓣网友热评

本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体，对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。

本书作为系统研究王阳明哲学的专著，思境恢弘，学理精审，史料详尽，在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释，充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的学术功力，代表了当代阳明学研究的高端水平。

本书虽集中在王阳明哲学的研究，但其解决的问题和研究方法，对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。

02

魏晋玄学史

（第二版）

余敦康 著

一部系统宏阔、考论精微的

魏晋玄学史经典名著

豆瓣评分：8.0

先生出品，必属精品。

——豆瓣网友热评

本书以正始玄学、竹林玄学、西晋玄学、东晋佛玄合流四个主题为框架，以何晏、王弼、阮籍、嵇康、裴頠、鸠摩罗什等重要人物为线索，结合动荡时代的政治背景与哲学发展的内在脉络，对于魏晋南北朝时期哲学思潮的兴衰消长，做出了系统宏阔、考论精微的论述。围绕着自然与名教、崇有与贵无、言意之辨等诸多论题，成功再现了这一时期本土与外来思潮融会激荡、蓬勃发展的精神状貌。

03

诠释与重建

王船山的哲学精神（第二版）

陈来 著

以经典诠释为路径

揭示王船山对宋明理学的批判继承与哲学重建

豆瓣评分：8.1

其实，究其船山思想其《船山易学》当是重点！

——豆瓣网友热评

《诠释与重建》以“经典与诠释”为研究进路，致力研究船山对《四书》的哲学诠释及其对宋明道学《四书》解释传统的批判继承，突出其中的道德论、心性论、工夫论、解经学，试图呈现其中的儒学思想和理学思想作为船山哲学之部分的意义，阐明其思想与宋明道学运动的关联。

04

郭象与魏晋玄学

汤一介 著

以“独化”“自性”为核心

重估郭象在魏晋玄学史上的创造性

豆瓣评分：8.3

以郭象为中心，把整个魏晋玄学拉了一遍，附录还承接了唐代的重玄学。虽然本书读起来很多重复，但汤一介确实在汤用彤的基础上，大大推进了魏晋玄学的研究。

——豆瓣网友热评

汤一介先生经典之作，魏晋玄学研究的里程碑，以细腻的学术功力和犀利的思辨功夫，全面确立中国哲学研究新路径的“方法论”。郭象并非简单注解《庄子》，而是在注中立论，构建了一个以“独化”“自性”“名教即自然”为核心的哲学体系。他将“自然”从超越性的“道”引向现实秩序，强调每一事物皆自足而不待他物主宰，由此超越了王弼“以无为本”的抽象玄学，转而凸显存在自身的价值与和谐。

05

魏晋南北朝时期的道教

汤一介 著

汤一介先生的经典之作

全面系统地梳理早期道教的发展史

豆瓣评分：7.4

一部不错的早期道教史！

——豆瓣网友热评

道教是土生土长的中国本土宗教，具有浓厚的民族特色。纵观中国历史，道家对传统中国的民族文化、民族心理、风俗习惯、科学技术、哲学思想、医药卫生等都产生了深远的影响。魏晋南北朝是道教发展的重要时期，是道教逐渐走向成熟、定型的时期。

近代以来形形色色的新思潮，基本上都有反宗教的倾向，因此，学界对中国传统宗教的研究，长期呈现严重忽视的倾向，尤其是对道教，更普遍地视之为迷信。本书纠正了时代的无知，将道教提升到学术层面来探讨，为重建道教的思想体系做出了重要的贡献。

本书主要对道教的创立与早期发展、基本的教义、主要的经典与代表人物的思想作了深入的研究，提示出道教不同于其他宗教的特征。这对于我们理解自身的民族文化、民族心理和思维方式，大有裨益。

五、丝路与敦煌

2种

01

丝绸之路与东西文化交流

荣新江 著

一部视野广阔、材料丰富的

丝绸之路研究重磅作品

豆瓣评分：9.3

纵横材料之间，窥探交流只眼。

——豆瓣网友热评

本书是作者有关丝绸之路的研究论集，分做五编，探讨汉唐丝绸之路的走向，丝绸之路与某些区域或城镇的关系；研究通过丝绸之路的东西文化交流，包括中国与波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鲜半岛、日本的文化交往。

作者利用对西域出土文书的谙熟，致力于探讨汉文典籍向西域地区的传播，这是前人比较忽略的丝绸之路研究的重要内涵。另外，作者还利用考古、美术、文献材料，研究了西方物质文明和宗教文化如何沿丝绸之路向东方传播，以及他们的传播者——粟特商人、于阗使者、景教徒，并以此为基础进而讨论了丝绸之路上的宗教文化的并存现象。

02

敦煌学十八讲

（第二版）

荣新江 著

享誉海内外的敦煌学家荣新江代表作

二十余年来不断重印

豆瓣评分：9.3

最好的“敦煌学”入门书！

——豆瓣网友热评

敦煌藏经洞发现的文献和莫高窟保存的艺术品，为中国历史文化的研究提供了丰富的素材，是每一个学习中国历史和文化的读者应当熟悉的内容。本书是享誉海内外的敦煌学家荣新江的代表作之一。

全书内容共十八讲，涉及敦煌的历史及其在中外交流史上的地位、藏经洞的发现及流散、各国敦煌学研究的回顾与发展，各类敦煌文献及其对政治史、社会史、宗教史、考古与艺术、语言文学、中外关系史研究的影响及贡献，以及敦煌学研究的方法论。

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