西天路上，请放肆的“心猿意马”

这两天又学到一个新词，叫作“心猿意马”

2022-02-0811:52:07

时间消耗：学习大于锻炼大于娱乐大于休息

计划的执行度~58

日记跟父母在世界观、为人处事方面有很大差距。我不会强求他们跟我一致。以前的我可能会这样揠苗助长，想把他们“掰直”；可现在的我逐渐洞悉：我所秉持的“直”，在他们眼中就是“弯”和“荒谬”。

需要明确的是，世界上没有所谓的“直”与“弯”，终其一生，我们可能都找不到“真”，大部分时候都是“假作真时真亦假”。

需要明确的第二点，就是成年人是无法从外界被改变的，都是大火烧到了肚子、自己疼了，才会奋起直追。

不可有大反派的思想，可以循循善诱。一般来看，每个人都要在失控中寻求真理、寻求静谧；每个人都好为人师，喜欢教人做人——毕竟他们始终是用自己这个肉身手电筒的光芒去探索这个世界。不可盲人摸象，当须兼听则明，多利用其他人的手电筒看看世界，这样才能画出最立体的“苹果”。

知世故而不世故。知规律，才能运用规律。允许别人叽叽喳喳地指东指西，允许自己保持优雅沉静。

在网上冲浪，经常能看到很多人抱怨原生家庭如何如何。我只想说，少一点标签和定语。如果那片土壤不适合你，就豁出全部气力，创造出一片利于自己发芽开花的土壤。

人是环境的产物。要做出淤泥而不染、中通外直、不蔓不枝的莲花，是需要下一番狠功夫的。人世间就是一眼望不到头的池塘，淤泥多，莲花少本就是常态。妓院里是很难出什么孔孟圣人的，受到淤泥腐蚀和浸润是不可避免的事情。这个时候，“时时勤拂拭”可以让我们明心见性，涤荡灵魂上积下来的尘埃。如果真有大贤之人从黑暗泥坑中开出来、伸出来，毫无疑问，是“勤拂拭”的至尊强者。

什么是神所赞赏的？就是当遇见真正的、具有神性的莲花时，我们都会不由自主地停下匆匆忙忙、蝇营狗苟的脚步，静静驻足观赏，恨不得将那莲花盛放在心中。

昨天晚上在家庭群里，本来聊得很开心。我爸发了一个短视频，内容大概是让孩子争气、为父母争光。我爸借这个短视频劝诫我应该争气一点。我同意人要争气，但争气不是为别人，更不是为父母，而是为自己。自己都没想清楚，也就别想“争气”了；强行上路，也不会是全力以赴的。心不正，则诸事不正。

这两天又学到一个新词，叫作“心猿意马”。网上有文章说它跟《西游记》有关（不排除牵强附会之嫌）：白龙马是意志力的象征，而猴子是激情与智慧的象征。激情可以活力四射、可以无法无天，但终究要回归心房心窝；我们的意志力必须要像白龙马一样坚定地向西而行，承载着理想中的自己——唐僧，那位大智若愚的大智慧者、大毅力者，风雨无阻，日行二十英里。

三分钟热度，就是缺少了白龙马的笃行，只有灵光乍现的猴子。

就取经小队伍来说，我个人是比较崇拜唐僧的。现在想一想，队伍中每个人都值得尊敬。我们要给猴子戴上紧箍咒，要给白马套上缰绳。无论是刮风下雨，还是惊涛骇浪，都要坚定不移地朝西而行，不可或缺。猪八戒的好色好吃属性是我们的人性本然，不能镇压，只能引导，和平相处。

每一个马步、俯卧撑、日语单词、英语句子……都是我；每一个情欲、食欲的放纵，也是我……允许偶尔的失控，但是自律这根“定海神针”不能挪动半分，我们只能做不倒翁！

今天外面下起了小雨，我把晚饭做了，碗洗了。天黑了，待会儿准备出去运动一下。元认知的确很有效果，它让我们反思“思考”，让我们跳脱这须眉浊物，跳脱肉体“庐山”，在更高的维度审视自己。冥想有助于我们提升元认知，有助于让我们跳出主观情绪，客观地看待心中猿猴那些澎湃的欲望和情绪。当涌现出一些急不可耐的念头、打乱了自己的节奏，我就会问自己一个问题：是否按预期控制了身上的每一个细胞？为什么会急不可耐？

所有的焦虑、急躁、拖延……都是想去一个说不清道不明的地方，这个地方倘若经过深思熟虑、静观其变的澄清，就会发现是空的，是虚的——胡为乎遑遑欲何之？陶渊明已经点明了机锋，能否顿悟就看各位看官了。

师徒五人缺一不可，他们共同凑成了一个完整的人。而唐僧就是完美的圆，是笃定者，是无用却价值万金的劲草。在凡夫俗子身上，是有四块灵魂的：第一块是孙悟空，第二块是白龙马，第三块是猪八戒，第四块是沙僧。它们分别对应热情智慧、毅力（这两块构成了超我）、本我

金子与灯塔：

日月既往 不可复追

灯塔鲨鱼 积极主动