永乐十三年正月,锦衣卫诏狱。
一场大雪过后,有个犯人被拖到院子里,灌了个酩酊大醉,然后就这么扔在雪地里。
那雪埋到胸口,人就在那儿冻着,直到咽气。
死的这位,是大明第一才子,《永乐大典》的主编,内阁首辅,解缙。
那年他四十七。
朱棣听说人没了,啥反应也没有。因为那句“缙犹在耶”,就是他给的暗示。
解缙二十岁中进士,朱元璋亲自盖章认证,说过“朕与尔义则君臣,恩犹父子”。
翻译过来就是:兄弟,咱俩虽然是上下级关系,但我拿你当亲儿子看。
这话听着多感人啊。
可老朱说完这话没几年,就把解缙撵回老家了,让他“十年归读”。罪名挺虚,但根子实在:嘴太碎,得罪人太多。一个能把皇帝“亲儿子”身份都弄丢的人,说明他压根没弄明白君臣之间那道线在哪儿。
也别指望他能长记性。
后来朱棣上位,重新起用他。《永乐大典》这活儿,不是一般人能接的活。解缙干得漂亮,朱棣也给了足够排面,甚至说过“天下不可一日无我,我则不可一日少解缙”。
这话比朱元璋那句还狠。
你要是解缙,你飘不飘?
肯定得飘啊。
但朱棣说这话,是说他的学术才华。解缙听了,以为自己是政权合伙人。
永乐年间最大的事是立太子。
老大朱高炽,胖,腿脚不利索,朱棣瞅着就烦。老二朱高煦,靖难之役冲在最前头,救过老爹的命,朱棣亲口说过“将来得天下,必立你为太子”。
朱棣问解缙怎么看。
解缙说:“皇长子仁孝,天下归心。”朱棣没吭声。
解缙又补了一句:“好圣孙。”
朱棣点头了。
“好圣孙”是朱高炽的儿子朱瞻基,朱棣最宠的孙子,打小就搁在身边养着。解缙这话递了个台阶——想把位子传给乖孙子,得先让他爹上位。
这招管用,太子定了。
老二朱高煦记住了。他没当上太子,怨不了亲爹,也不恨亲哥,只能怨恨那个出主意的人。死仇就这么结下了。
解缙没觉得这事有多大。他觉得皇帝拿他当自己人,并且立太子这事讲的是道理,哪个方案对江山好就选哪个。
他没意识到,他一个文人,面对的是一个手握兵权的皇子。
后来朱高煦排场越来越大,礼仪逼近太子。满朝没人吱声,解缙上奏:“不该这么宠老二,这么做是不对的。”
朱棣回了三个字:知道了。
很明显这个话的意思就是:我家的事,轮得到你指指点点的。
后面的事顺理成章。朱高煦各种使绊子,解缙被贬广西,又贬交趾,就是现在的越南。捱了几年,逮着机会回京汇报工作,赶上朱棣北征不在,他顺道去见了太子一面。
朱高煦立刻逮着这把柄:无人臣礼。
朱棣下旨,抓人,下诏狱。
一关五年。
直到五年后那个雪天。
说起来,杨士奇也是文官,也掺和了立太子的事,人家就干得挺好,还干了一辈子。差别在哪?杨士奇那是人精,从来不单独跟皇帝聊太子。皇帝问,他就拉上几个重臣一块儿说,或者把话往“祖宗规矩”上引,让自己从来不是那个唯一出主意的人。这样子弹打过来,身边有人一块儿挨。
解缙是一个人站到最前面喊了一嗓子,回头一看,后头空荡荡。
说到底,解缙太拿自己当回事了。解缙这一辈子,有学问是真的。
但是,一个纯粹的文人,非要去他玩不转的政治战场。这跟一个米其林大厨跑去打UFC有什么区别?
《永乐大典》留下来了,他没留住。
如果他当年老老实实编书,不掺和那点破事,朱棣能保他一辈子平安不?
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