病入膏肓。
聪明人要是思想走入了极端,那就无药可救了。从古至今,最大的坏事都是聪明人做的,他们还坚信自己很正确。对于这种人,没有道理可以说通。
小作文的本质是猎杀,孙宇晨的文艺腔是装的,假的,无论他如何解释和掩饰都否定不了这件事的性质。
以笔杀人,然后假惺惺说“惊扰并非自己的本意”,这也太恶心人了。
群众的眼睛是雪亮的,所以尽管他用了很多心机,可大部分人都还是骂他,哪怕币圈的人也觉得孙宇晨太过分了,突破了做人的底线。你要钱可以打官司,但做人不能太下作。
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看了一些孙宇晨过去的视频,慢慢了解到这个人实际上更像是某种“病人”,其心理跟正常人已经不一样了。
他前女友也说过,孙宇晨是要他命可以、要钱不行的那种人。
关于孙宇晨写了几篇文章,主要是因为我认为他可以作为一个典型的案例,我在现实中可以找到很多跟他类似的人,他们都有“自私、金钱至上、算计、不择手段”等底层逻辑,他们擅长伪装和欺骗,彻头彻尾的利己主义。
不要觉得这个问题是小事,你去看看“在韩中国女留学生遇害案”,那个犯罪嫌疑人之所以拒绝做精神病态人格测试(Psychopathy Test),就是在趋利避害——规避更严厉刑罚或避免被认定为具有高度社会危险性的策略。聪明人都是这样。
在某种意义上,这个人跟孙宇晨很相似(当然两人是不一样的路线,孙更聪明一些),而这样的人在现实中越多,那对社会的危害性越大。
多数普通人都难以洞察和摆脱针对自己的“猎杀”。想一想,如果野兽如果有高智商会怎么样?简单说就是做坏事的成功率更高,伤害性更大,伪装性更强。
所以,关注孙宇晨这个事不仅仅是吃瓜,我们更要注意的是警惕这样的人和现象。当然有些事没法公开说出来,因此我也只能从宏观层面聊一聊。
人性是自私,自私到极致就是极端利己,跟动物的底层逻辑趋于一致,这样效率最高,“主体性”更厉害,其表现就是弱肉强食,这从某种角度看也是一种“大道至简”。
把世界当成自我的猎场,认定人和人之间要么是互相利用,要么是“人吃人”,社会达尔文主义,零和博弈,我要赢就必须建立在你输的基础上。
一定要小心这种人,不管他们表面如何和气、礼貌,骨子里都是冷酷和残忍。他们在伤害你的时候不会有道德压力,就像狼吃羊的时候理所当然一样。
21世纪是人工智能的世纪,在AI时代,科技不仅仅会影响经济等社会各个物质层面,对于人类的精神层面也会带来很大影响。
比尔·盖茨警告称,现在是“人类历史上最动荡的时期之一”,他只看到了AI对工作的替代和人们收入受影响的一面,却没有强调精神危机的问题。老方说AI总体是好事,物质昌盛,社会整体会富裕,人人都能吃饱饭。
但是,不要忘了“允执厥中”四个字,人类的智慧、社会的繁荣需要平衡,如果物质发达精神匮乏,那对人类而言就会荒漠化,现在已经有很多苗头了。
我们看孙宇晨和那个嫌疑人的例子就知道,他们有学历有知识高智商,可他们仍然会做坏事。这既有他们心性的原因,也有他们精神层面“患病”的因素。老方说AI时代要文艺复兴,就是说以文艺来平衡精神和物质的关系。
物质决定意识,但后者对前者也有反作用。人毕竟是精神生物,不能跟动物一样——实际上有时候人还不如动物呢,动物不会杀人诛心。
自私的人归根结底是一个“我”字,自我太膨胀,防备任何人,无论对同事还是对亲友都不信任,只有欲望,没有真情。
感情最怕是自私,爱是明智的,唯有爱才能超越自我,自私的人以为付出爱是吃亏,他们就不明白爱别人其实是爱自己——最大的利己是利他。
爱情也是人生的艺术,而艺术是主观的,爱情跟欲望有关又超越欲望。人生在世要是无情无义,那还有什么意思呢。
孙宇晨这种人就是精神内核有问题,他在小作文里表演深情,他以为自己是真的,其实不是,他把一切都当成了手段和方法,达成目的、拿到结果才是他的追求。
现在可怕的是很多人把孙宇晨当成了慕强的对象,把投机当聪明,把欺骗当能力,把赚钱当成功。
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