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笑话算不算文学作品?

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诗歌、散文、小说和剧本都算文学作品,那么笑话算不算文学作品?



按理说,笑话应该算文学作品,哪怕只有两句话,也算是一篇作品,就像现在的微型小说一样,只有一句话就能构成微型小说,当然算是一种作品。可是笑话难登大雅之堂,或者说不能算正规的文学作品。不管是古代还是现当代,笑话只是人们茶余饭后的谈资,是人们看着玩的东西,并不能当成纯粹的文学作品。笑话不能和古典诗词相比较,也不能和古典的散文和小说相比较,不能和《窦娥冤》、《长生殿》等戏剧作品相比较,也不能和现代的《狂人日记》,《骆驼祥子》相比较。似乎笑话成了不入流的东西,不能当成纯粹的文学作品,也没有人来鉴赏。可是古代就有人编笑话集,不管是《笑林广记》,还是《古今笑史》,都有人在编辑,集成了很多小笑话。这样的小笑话,有的只有三两句话,有的能达到几百个字。三两句话的可以算个微型小说,能达到几百个字的算作短篇小说。可是作者却偏偏淹没无闻,或者说很多小笑话没有作者,只是流传下来之后,有文人来记录,就编定了笑话集。如果单独以一个小笑话为集子出版,简直就没法出版。因为小笑话一般篇幅短小,出版社单独印刷出版容易赔钱。如此一来,小笑话就必须结集出版,不然就没有什么大的价值。可是结集出版的小笑话往往赚钱并不多,或者说能够买小笑话的人并不是特别多,因为很多人都看古典诗词,看古典散文和小说以及戏剧,以为那样的文体才是真正的文学文体,而小笑话并不能算作文学作品。

其实人们忽略了笑话的内容和形式,不知道小笑话也是一种小说。虽然小笑话很多都没有作者,或者说只是在流传过程中逐渐形成的,有群体创作的因素,但能够令人发笑,就算是不错的作品。不管是记录庸俗的内容逗人发笑,还是记录高雅的内容逗人发笑,都能反映很多时代特色,反映人物心理,甚至具有一定的人物形象和情节。现在很多网络段子都来源于小笑话,或者说把古代的笑话改头换面,就可以变成现当代的小笑话。把现当代的小笑话改头换面,也可以变成古代的或外国的小笑话,可以互相移植,互相改编。毕竟小笑话是群体创作的结果,没有什么版权,如果是单个人创作的,那么这个人就有了自己的版权,可以把那些抄袭自己小笑话的人告倒,告他们侵权。既然大多数小笑话没有作者,甚至没有出处和来源,只有记录者的姓名,那么这样的小笑话目的就很简单,只是博人一乐,或者说在人们生产生活过程中逐渐形成,后来有了文人加工和润色,就变成了笑话集里的小笑话。这样的小笑话当然算是文学作品,即便没有作者的名字,没有广泛流传,也算作作品。有人感觉生活不如意,可以看一看笑话集,看看古代和现当代的小说,看看外国的小说,就觉得很有意思。甚至从里面发现了一些人文风情。



小笑话并不单纯博人一乐,而是有一定的时代背景和人文背景,有一定的话语背景。如果超出了这些背景,只是一个单纯的小笑话,那么这样的小笑话并不逗人乐,甚至根本构不成笑话,因为缺少了背景,就缺少了时代依托,也缺少了内容的依附性,或者说缺少了内容的根本,只是凭借情节逗乐,似乎成了无根之木,无源之水。就像写小说一样,没有环境,没有时代背景,随便乱写,那么这样的小说就不真,甚至被人斥为胡编乱造。只有加上了环境和时代背景,加上了一些人文特色,才算是编得真实可靠。当然情节要符合逻辑,人物性格发展也要符合逻辑。很多小笑话超出人们常规的思维,总是用另类的眼光来看待周围的人和事。尤其是古代的小笑话,大多产生于民间。很多农民没知识,没文化,只是凭借自己的认知系统来感知外在的人和事,当然会产生滑稽的效果。笑话集里不仅有古代愚昧的笑话,而且有古代聪明反被聪明误的笑话,还有僧人和道士的笑话,有尼姑的笑话,有富商的笑话,有胖子和瘦子的笑话,有宫廷内的笑话等等。分门别类,分人物身份,分阶级差别,当然会有不同的审美取向,会有不同的认识产生。读者读这样的笑话,感觉很有意思,甚至觉得作者记录这样的笑话,笔法精妙。

记录笑话本身就是文学创作,毕竟很多笑话只流行于口头,靠人们口耳相传,就很容易失传。《西游记》、《三国演义》、《水浒传》都是世代累积型的作品,也就是经过长期的流传,最终由文人来润色来写作,当然有文人的独创性在里面,写成了名著。蒲松龄的《聊斋志异》也是如此,收集很多鬼狐仙怪的故事,最后编订成册,居然弄成了中国古典短篇小说之最。不仅他记录的故事很有特色,而且他的文笔很好,笔法精妙,直击人心。很多小笑话具有讽刺的风格,不被当权者待见。或者说当权者喜欢看小笑话,就背地里看,而不会当着其他人看,自己乐一乐就行了,不会与民同乐,不然就会丧失自身的尊严,这当然是统治者自己认为的。历朝历代都有小笑话产生,但笑话集比较少,不像诗词和小说那样多。尤其是笑话本身有着讽刺的效果,统治者并不想有讽刺性的作品产生。小笑话大多停留在口头阶段,通过人们口耳相传来传播,也加入了群体创作的因素。即便有的人弄成笑话集,影响也不是太大,不会像《水浒传》、《红楼梦》影响大。以至于《水浒传》和《红楼梦》成为禁毁书,而笑话集并没有被禁毁。现在有了讽刺小说,但这样的小说并不畅销,并不是人们不喜欢看,而是出版的时候有一定的限制,或者说书报审查官不允许出版这类小说,要作者修修改改,最终讽刺性全都剔除了,也就是讽刺的锋芒失去了,有的只是歌功颂德的句子,那么作者出版也就没什么意思了。



笑话算是文学作品,可以记录笑话产生的时代特色和人文特点,甚至有丰富的情节和丰满的人物形象。如果读者想要了解文学讽刺的意味,可以去读古今中外的笑话,算是阅读文学作品,甚至比读现在很多作家写的作品还要有意思,感受还要深刻。

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