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陈唱晓,号一宁
2017年 中国山东艺术学院美术学院中国画专业学士
2022年 中国山东艺术学院美术学院中国画专业硕士
2024年 韩国檀国大学造型艺术学科艺术学专业博士
山东省美术家协会会员
山东省青年美术家协会会员
逸格的探索与自放
——得天真,自逸趣
在中国传统艺术,尤其是绘画艺术中,逸格是一种超脱常规、浑然天成、主张不拘泥于传统技法的艺术境界,简洁而深邃的表现方式彰显出艺术家独特的个性及不可复制的个性化风格。正如倪瓒所说 “松最容易工致,最难士气,必须率略而成…… 虽极省笔而天真自得,逸趣自多”,这种逸格之妙在传统绘画中体现得淋漓尽致。而在西方非定型艺术中也表现出类似特质。从现代艺术的激进潮流走出观念形态的非定型(informel)艺术迅速传播到东方,艺术家们以对创作的热情和现代性的实验精神,大胆地将西方的造型论和绘画理论引入到自己的传统中,推进现代化发展。
陈唱晓的绘画便是在这种多元视域下慢慢形成的。逸格中不拘传统的表达与西方这种非定型艺术(Art informel)形式产生了奇妙的碰撞,借着这种多元的形式打开了中国绘画语言在逸格的现代性发展中的魔盒。陈唱晓从一种介于抽象与意象的思维方式出发,将水墨语言重组,东方的艺术精神也得到了重新诠释。其绘画语言既选择了意象与抽象的交织体验,同时也选择了她作为个体生命面对现代水墨时独特的感受。因此我们看到她始终强调某种特殊的生命定力,比如在传统绘画图像中置换现代语言的形式符号,或者在偶发性抽象的表述中建构一种确定的以梦境标识的命运感受。
正如抽象词源 “从自然中提取” 实际上代表了哲学和思维一样,基于传统绘画的现代性思考,《真》、《简》、《悟》系列既遵从对象的‘真’,通过对象的‘神’、‘意’和‘简笔’也表现出陈唱晓特有的‘格’,恰如倪瓒所言的率略而成却天真自得、逸趣自多。这是因为在东方‘无、空间、留白’等包含了视觉维度以上的内容,西方艺术家在精神上也试图通过沉默、无语、空虚来清空自己,从而寻找隐藏在自我、事物和精神中的东西,理解现实的真谛和本质。抽象为陈唱晓提供了一种更自由的选择和决定如何接近熟悉的情境和事物(即材料)的方法。
陈唱晓的《真》、《简》、《悟》系列绘画某种程度也激活了东方传统形式的发展,通过这种跨文化的艺术表达,丰富了传统艺术的现代性内涵,给现代社会带来了独特的审美体验。
王奇嵩
著名书法篆刻家 艺术评论家
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