四川
小提琴家克里斯蒂安·特茨拉夫：“我不想成为特朗普这些行动的帮凶”，特茨拉夫先生，去年您因抗议特朗普政府的政策，取消了在美国的所有音乐会。这一决定引发了广泛关注，也得到了大量媒体报道。如今情况是否有了新的变化？
我没有看到根本性的改变。但我想明确一点：我并不希望自己被视为仅仅是在“抵制美国”。在美国，我有很多合作愉快的乐团和朋友，他们的缺失对我来说是一种损失。
如果有机会通过舞台发声或在节目册中发表声明，或者能将演出转变为为弱势群体筹款的慈善音乐会，比如帮助明尼苏达州的索马里社区——特朗普曾称他们为“污秽”，并计划削减他们的联邦补助——我会立即重返美国演出。
但目前，这样的机会似乎仍不可行。在艺术领域，只有电影和流行音乐界还能听到针对政治的批评声音。相比之下，古典音乐界在美国依赖巨额资金，至今仍然普遍沉默。许多大型赞助者本身也参与经济领域，甚至直接参与政治，因此不愿与政府对立？不过，这类利益交织在特朗普之前就存在，特朗普之后也仍会存在。
我提到过明尼苏达州。今年1月，在明尼阿波利斯，一名年轻女性遭移民与海关执法局人员开枪打死。就事发情形而言，应当说她是被谋杀的。当地乐团，我曾与之合作演出，至少在随后的一场音乐会上调整了曲目安排，以作回应。
这是一个微小但值得注意的信号。当地音乐家还要养家糊口，不能为了抗议就发动总罢工。我们在这里的处境更容易一些，可以从远处支持他们，而我正试图这样做。如果这能发展为更广泛的行动——比如50至60名国际演奏家取消赴美演出……
不是每一场游戏都必须参与。赞助者不必参与，艺术家也不必参与。肯尼迪中心取消受一些群体启发的旧金山骄傲管弦乐团的演出邀请后，几个月后，如果我若无其事地出现在那里演奏，我就会成为这类行动的帮凶。
还有一种有害的明星崇拜，在公关和媒体推动下，所有事情首先都围绕金钱展开：门票能卖多贵，在哪里、用什么方式可以拿到多少报酬，如何持续获得关注以留在这个行业里。
我们刚刚在足球世界杯上看到，这会如何扭曲一项原本美好的运动。足球本应像我们的艺术一样，让人们走到一起。而其中也有虚伪之处：古斯塔沃·杜达梅尔被当作决赛中场表演的点缀，他的委内瑞拉同胞却依然面临进入美国的巨大困难。
仅仅因为这些失范现象，您也会取消演出吗？不会。我不想成为一个武断的人，也不想教训别人。但问题同样在于：是毫无异议地随波逐流，还是至少提出问题，并拒绝追随对诠释效果的猎奇潮流。
快板越快越好，慢板越慢越好，力度对比被极端拉大——而这一切都不顾作曲家真正设想和希望的是什么。艺术家存在于世，不是为了创造耸动的纪录，而是要通过传承深厚的传统，触动人的心灵。这种事情不应被商业化。
帕布罗·卡萨尔斯今年迎来诞辰150周年，在克龙贝格尤其频繁地被人提及。对他来说，这无疑也是演奏诠释的重要标准。他同样以政治投入闻名：政权建立后，他既不在西班牙故土演出，也不去苏联演出。
不过，他确实访问过其他东欧集团国家；美国承认佛朗哥政权后，他曾长期抵制美国，最终又重返那里演出。也就是说，他表现出一定的灵活性。毕竟，艾森豪威尔与佛朗哥、斯大林或赫鲁晓夫不同，是经民主选举产生的；今天的特朗普也是如此。
这并不意味着我就没有必要表态，而且问题本来也不只涉及美国。本雅明·内塔尼亚胡同样是经民主选举产生的，但鉴于其政府在巴勒斯坦地区的做法，我暂时不会再与和我关系密切的以色列爱乐乐团合作演出。
即使在自己的国家，如果有一个政党上台执政，并如其所宣布的那样取消普遍义务教育，我也会觉得自己有必要作出回应。不过，正如您刚才所说，我不想只从否定的角度论证。如果未来几年里有一支乌克兰乐团能够赴美巡演，我很愿意加入，也愿意再次前往大西洋彼岸演出。以目前情况看，这样的希望似乎并非完全不现实。
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