真小人伪君子谁更可怕？特朗普：建凯旋门为己立碑，走后无人会做

据9月5日《今日美国》报道，近日，特朗普直言不讳称，其在华盛顿特区推进的“凯旋门”等建筑项目，目的就是为自己树立“纪念碑”。

特朗普表示：“我走了以后，就没人会再做这些。我离开这里之后，就再也不会有人去做了。”

尽管这些项目争议不断，特朗普仍称：“民众应当为此心怀感激……我为自己正在做的这些工程感到自豪。”

特朗普自二度入主白宫后，斥资6亿美元在白宫东翼建造宴会厅；还兴建了76米高的“特朗普凯旋门”；并砸下1480万美元，翻新了林肯纪念堂倒影池等项目，但目前，所有这些项目大都面临着法律挑战。

比如，特朗普想把自己的名字加到肯尼迪表演艺术中心上，命名为“唐纳德·J·特朗普总统广场”，但相关决议深陷司法诉讼，目前尚未落地生效。

还有像其在白宫东翼兴建的宴会厅，正是“正在大兴土木”之时，却被相关法院裁定暂时中止。

时势造英雄，时势也同样造“小人”——特朗普应该属于后者。当然，如果更准确点，“真小人”之谓，应该更为契合老特的特点与本质！

所谓“真小人”，可以相对于“伪君子”而言——这是把小人做在当面，而非拿道德遮羞布敷成假面，假模假样地充作“好人”。

真小人，就是敢于明目张胆地呈现“我坏故我在”的真实状态。

作为“真小人”的特朗普，其成功原因，自有现实逻辑：

一是在美国底层人民深度厌恶虚伪政治及政治人物的大环境下，老特亮出一面大旗：把美国的自私，摆在世人面前：“美国优先”！

他掀掉了美国的层层美颜，大张旗鼓地操弄起“关税加码游戏”，而不管不顾是敌是友，也不问是否会“杀敌一千，伤己一百”。

也不管“美国生子落地即为美国人”的传统法规，只管将移民绿卡标价出售。反之，则要一律驱逐出境。

估计老特应是美国建国后，第一个这样的总统：敢于叫嚣将加拿大吞并成美国的一个州，还要明抢北约盟友的格陵兰岛。

他更是将美国上一任总统支持乌克兰的大政方针，给几乎向着反面狂奔而去——特朗普咋看都更像是普京一伙的呢？

如此“特朗普式的美国”，让这个站稳了二百余年的所谓“民主自由”灯塔，变得已经在风雨飘摇了。

老特的“真小人”特质，还表现在“一切皆为交易”的商人心理——没有什么不可以交易的，只要能让他获益，怎么着都行，三天两头来回变也没关系。

比如，他跟中国的关税战，今天可以翻倍到超过百分百税率，过几天，还能通过利益交换与交易，很快就能掉回原来的水平。

将政治、经济等交易呈现出赤裸化，而不需谈什么道德观、价值观与契约、规则，只要能谈得拢“交易金额”与“保护费”就成。

如此将国际关系、盟友关系降维成商业买卖的做法，虽然显得很粗鄙，但其自认非常逻辑自洽，也颇为符合他对“深层政府”虚伪叙事的猛烈攻击。

且老特在做交易时，虽变脸如翻书，但他独具的“真小人”心态，让其在利益面前，就会变得“脸不红心不跳”，这会让顶着道德纸质花环的“伪君子”或正人君子们，显然都很不适应。

“真小人”的“小”，还在于其会将公权变成私利的谋取工具，且更敢于明火执仗地偷抢扒拿。

像老特一边做总统，其家族企业一边疯狂借权势做生意，其敛财之快、之多、之明抢方式等，都是美国总统史上绝无仅有之人。

这从老特作为现任总统，竟然身背上百个案件在审中，亦可见其真是要将“小人”做到底了！

还有，老特实现了语言上对于“小人”的“去魅化”——他破天荒地打破美国所谓政治正确的语言禁忌，把潜规则鲜活地捞出来，无所顾忌地摆在台面上。

比如，老特曾说过：“我是利用总统职权为自己牟利”、“我就喜欢抓她们下体”……

作为一个超巨国家的总统，用如此“坦率的恶”，竟让庸俗之恶，有了几分脱俗之感，这样反让其基本盘更觉可信。

因为，人们更为相信：伪君子的虚伪，比真小人的贪婪，会更令人厌恶与可怕。

不做“伪君子”，偏做“真小人”，这令老特给自己卸下了“道义负担”和“道德负罪感”，因此，在言行上更加为所欲为。

“真小人”的形象和人设塑造之下，反之，成就出一种“反精英人设”——而老特的“盘盘”们，本就不指望他是“美国的孔老二”，他们选的不是什么圣人，而是能与传统深层政府一刀两断的“金毛斗士”。

于是乎，如果有人用道德的大棒，挥舞着“君子”大旗，来束缚或苛责于他时，老特反而借此强化了“精英阶层的建制派们迫害我”的受害者叙事，从而令自己逃脱指责，反而顺手将“伪君子”们拎上了审判台。

相较于“伪君子”，如果二者必选其一的话，世人似乎更倾向于“真小人”——这主要因为：真小人，是将其“小”摆在明处，毕竟，“明枪易躲，暗箭难防”嘛。

但是，真小人与伪君子，毕竟不是“小”就是“伪”，其实在本质上，二者都算不上是什么“好鸟”。

像伪君子们，多多少少还会拎条“道德遮羞布”裹身上。

比如，他们还会顾及道德卫士及公众的观感，还能把“为选民服务”的口号挂在嘴上，并用实际行动做一些谋福于民的事，而不会明目张胆地谋私利。

伪君子们大多不至于在任上时，在活着时，就想着给自己塑下“万岁万岁万万岁”的神像，把自己的形象和名字刻在美元硬币上。

所以，从政治哲学角度观察，“伪君子”虽更为阴坏，但这些人至少还能承认道德尺度的存在与约束性，其行为也会受制于虚假谎言被揭穿后的前途恐惧。

而一如特朗普的“真小人”逻辑，实际上，却是完全解构了道德本身，其对法治社会、民主文明的冲击更甚。

有人说：伪君子们最擅长演戏，说一套做一套，确是如此；但“真小人”呢？真的会更为阳光和真实吗？其实非也！

类似于特朗普这般的“真小人”言行，实质上，也是一种反向的演戏，只不过是演得更真切、更符合言行一致的观感罢了——但其实，这更是对美国现代民主制度中“道德表演”的一种粗俗反动。

当然，这种反向表演，就像一面镜子，照出美国政治精英普遍虚伪的疮疤，也因此让真小人的老特，获得了其支持者心目中的执政合法性。

老特这种“非伪君子”式的反向表演，同样不值得支持和赞扬——伪君子演戏，还能多多少少约束在“文明”的框架内；而真小人则直接抽走了舞台的地基，将权力的游戏赤裸裸地表演起来……

虽在竭力破坏建制派的传统道德，但老特仍非道德意义上的“坏人”，他更像是一个文明的“解构者”。

老特的表演貌似很“真”，但却让道义失去了重量，让交易成为唯一的语言和砝码。

而最可怕的是，这种不受约束的权力直白率性表演，却会深刻侵蚀美国人引以为傲的“三权分立”制度根基。

像老特这种权力塔尖上的“真小人”，只要他有足够的权力在手，其就会不顾一切地为所欲为；只要他能煽动起足够的情绪，就可以无视规则，啸聚起千万支持者，形成“乌合之众”的巨大破坏力。

当然，美国人仍然幸运的是，老特至多只有两年半的任期了；而且，还有近一半的美国人是他的反对者。

哪怕是老特任命的法官，占了最高法院的多数，但他们仍都敢投票，终止其关税战、恢复“出生于此即是美国人”的法规等。

更重要的一个象征性是，当现任总统还有上百个案件在查，这仍表明：老特最为醉心的“威权或极权统治”，并不能令其轻轻松松达致。

一个有着极强修复基因与机制的美国，还不至于因为一个老特，就一下子走向彻底的覆灭。

所以，建基于如此历史、制度与文化之上的美国，虽然老特非常特立独行，已然成了世界上“真小人”的最典型代表，但显然，这位“真小人”即使危害不小，但仍被关在一定层面和程度的“笼中”，其还无法令美国天翻地覆，更不太可能将世界捅入深渊。

不是真正追求公共利益，而是对个人形象、私权与私利予以美颜，妄图实现盲目崇拜的最大化；当权力不再受制于制度、法律与道德，而只是围绕着政治人物的好恶而涂抹颜料；当公共空间不再属于国民共有，而是变成政治偶像自由裁剪的私人后花园……则美国人最津津乐道并受惠其中的所谓“民主”，其实，就已摇晃在名存实亡的边缘了。

那些历史上不受任何权力约束的独裁者——比如凯撒、拿破仑等等，他们无不喜欢通过建筑等固化形式，将自己的名字与形象刻在历史的石碑上。

但是，明显知道“卸任后不再有人给其树碑”的特朗普，最好去读读一位中国诗人的名句：

“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已死了……”