绛珠仙草下凡，不是报恩，是赴死

西方灵河岸上，绛珠仙草受神瑛侍者甘露灌溉，修成女体。恩情未报，五内郁结。听说恩人要下凡历劫，她决意同去：“把我一生所有的眼泪还他。”这话听着是报恩，细想是赴死。因为她的目的地，是贾府；她等的，是那根刺。

林黛玉：我是一只荆棘鸟

作者 | 冯秀珍

澳大利亚作家考琳·麦卡（Colleen McCullough）在长篇小说《荆棘鸟》中写道，有一种鸟，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它奋力将自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上之后，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。荆棘鸟的名字便因此而来。荆棘鸟在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，那歌声让云雀、夜莺全部黯然失色。一曲绝唱，曲终命竭。这个故事的寓意：人明知追逐热爱会承受巨大痛苦，仍心甘情愿奔赴，以一生煎熬换取片刻极致纯粹的美好。

清代伟大作家曹雪芹所著“为闺阁昭传”的文学巨著《红楼梦》，以凄美动人的神话开篇，讲述了生长在西方灵河岸上三生石畔一株绛珠仙草，得赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，方得久延岁月。后受天地精华，日月雨露滋养，遂退却草胎木质得换人形，修成女体绛珠仙子，终日游于离恨天外。她惆怅哀伤，思及是神瑛侍者施以甘露，才使自己的生命得以延续，更因他的救命之恩，自己再也不是那一株平常的绛珠草，而得换人形修成这绛珠仙子。因恩德未报，其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡历劫，绛珠仙子便决意随同也去下世为人，“但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”此即木石前缘。

绛珠仙子带着一股木石前缘的痴念追随神瑛侍者下世为人，只为用一生眼泪报还他当日甘露灌溉之恩。这份神话母本基因，注定了“为闺阁昭传”的《红楼梦》第一主角林黛玉这一生都要在眼泪中度过，也注定她的一生必不同凡响。

看吧，五岁时，林黛玉母亲贾敏便病故离世，这对一个尚未成年的女孩子来说，该是多么沉痛的打击！本就缺亲少故的她，尚未擦干丧母的泪水，又因为外祖母派人来接，便被唯一的亲人父亲林如海送去舅家——荣国府。

荆棘鸟，不是一只平常的鸟，她拥有高贵的灵魂和远大的志向，她一展喉歌唱，其声音便响彻林樾冲破云霄直穿天外。

这里有一个问题，林黛玉为什么会投生在姑苏林家？答案是，她是一只荆棘鸟。从绛珠仙子下世之日起，她就在寻找、奔赴那颗最大的荆棘树，她要把自己的身体奋力扎进那玫最长、最尖的荆棘刺上，然后放声歌唱，唱一只最壮美的生命之歌，向这个世界展示自己的不凡风姿和高贵追求，直至生命终结。而姑苏林家，便是神瑛侍者落地荣国府二公子贾宝玉的姑姑贾敏夫家。绛珠仙子唯其降生在这里，才可以献身自己坚守木石前盟的荆棘刺上，唱出一曲绝美的生命赞歌，完成自己的还泪使命，灵魂得以飞升达至美至臻。

撒泪拜别父亲林如海，带着投身外祖母怀抱的热望，黛玉来到荣国府。宝黛初见便心生宿命羁绊，一眼似故人的相遇，让他们的生命从此便纠缠在了一起。

在此之前，黛玉去拜见二舅舅贾政和舅母王夫人，穿廊过巷好一阵迂回曲折，终于来到了他们所住的荣禧堂，经过一番座次考试，黛玉坐在了自己该坐的位置。未及坐定，对于这个刚失去母亲、背井离乡前来投奔的外甥女，没有关爱和怜惜，更没有些许的嘘寒问暖，舅母王夫人迫不及待地告知“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。”之后，就猴急般郑重警告你以后只和三个姊妹一处念书认字字学针线就好，“但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’......你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。” 这不但毫不掩饰她那份实实在在的疏离，更明确表达了从此之后她是要虎视眈眈地盯着她了，以防她勾引坏了自己的宝贝儿子宝玉。

她在清洗怡红院时曾经咬牙切齿：“打谅我隔的远，都不知道呢。可知道我身子虽不大来，我的心耳神意时时都在这里。”在袭人的加持下，她痛恨晴雯到无以复加的地步，骂她“好个美人儿！真像个‘病西施’了。你天天作这轻狂样儿给谁看？你干的事，打量我不知道呢！我且放着你，自然明儿揭你的皮！”谁不知道林黛玉初来荣国府时，宝玉看她“病如西子胜三分”？嘴上骂的是晴雯，心里却想的是黛玉，因为她说晴雯是那个“长的像你林妹妹的”。她们都是和丈夫贾政的小妾赵姨娘一样“长着水蛇腰”的狐狸精，专门来勾男人魂的。

这里是外祖家，有木石前盟情根深种对自己百般呵护的宝玉，有“儿呀肉呀”疼爱自己的外祖母，但这里更是荣国府。贾母就说“我知道咱们家的男男女女，都是一个富贵心，两只体面眼。”这句话到底都包含了些什么？

黛玉来了不久，带着金项圈的宝姐姐也来了。说是为了进宫选秀，只在荣国府里暂住。可是选秀的事之后再也没有提起，一家人也浩浩荡荡住进了东北角的梨香院不提搬家的事。再后来就有了“金玉良缘”。

“心较比干多一窍”的林黛玉，何其聪慧敏感！她非常清醒前路无望，贾府看重金玉良缘，礼教、门第，世俗人情全都站在她的对立面。面对这残酷的生存现状，她感叹“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。尽管如此，为了还泪，为了木石前盟，却心甘情愿倾尽全部。她把全部真心、一生眼泪、全部精神寄托在宝玉身上。欢喜为他，悲苦为他，所有敏感、猜忌、落泪，全源于这份纯粹的知己之爱。如同荆棘鸟明知棘刺会刺穿身体，依旧主动相拥。 她坚持“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”她展开纸笔，不断吟唱，赞美花开，惋叹花落，歌颂生命，向往美好，“未若锦囊收艳骨，随花飞到天尽头。”

这庞大煊赫的荣国府，世故、冷漠、虚伪、肮脏，势利。她不愿伪装迎合，孤高敏感，不肯磨平本心迁就封建礼教，这份清醒与孤傲，让她终身活在孤独中，只做那个痛苦却真实干净的自己。

“孤标傲世偕谁隐，一样花开为为底迟？”世俗规则、人情冷暖、家族算计，都是缠绕她周身的荆棘，日夜折磨她。她孤独，却不向这污浊的世俗妥协，“质本洁来还洁去，强五污浊陷渠沟”，一身傲骨绝世独立于荆棘丛中，哪怕又尖又长的荆棘深深刺入，但有美好的精神图腾，她在放声歌唱中向死而生。

在这个路不能多走一步，话不能多说一句的尘世，她字字啼血却欢快踏实过着自己的人生。前途坎坷，她伤心却不绝望，悲观却不颓废。她的生活真实又充满诗情画意。读书写诗是她的日常，她让紫鹃“把屋子收拾了，撂下一扇纱屉；看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住；烧了香就把炉罩上。”她葬花、玩耍、做针线、放风筝、抽花签，戏谑同伴，有她在的聚会总是欢声笑语，她带给姐妹们多少数不清的快乐。这些都是她在平常日子里最舒缓美妙的歌声。她不妥协、不伪装，以眼泪、诗歌坚守本心，最终以死亡彻底绝尘这压抑的世界。

黛玉一生以诗词抒发自己高洁的灵魂，《葬花吟》《秋窗风雨夕》《桃花行》，字字泣血，写尽孤独、纯粹、幻灭。这些诗篇是她刺穿荆棘后，痛到极致绽放的美，是她短暂一生留下唯一、永恒的回响。

她很清楚，这份爱恋纯粹，然而一身傲骨必会耗尽自己，却不肯退让分毫。她穷尽一生，用眼泪与诗文唱出一曲绝唱，待歌声落幕，生命随之消散，她完成自己最纯粹最高尚的追求。完美印证了《荆棘鸟》中那句“世间至美之物，皆要以最深的痛苦与毁灭换取。”

她焚尽诗稿、泪尽而亡。她一生的眼泪和孜孜不倦的书写，便是荆棘鸟的鲜血，她的诗篇是世间最动人的歌声，曲终人亡，“随花飞到天尽头”，生命随爱意一同耗尽，却留下千古绝唱，回荡在天地间，经久不衰。

作者简介：冯秀珍，中学数学高级教师，渭南市红楼梦学会副秘书长。喜欢古典文学，致力红学研究。有多篇散文、随笔、杂记、影视评论、小说等在多家刊物发表。出版有37万字红学评论专辑《珍话红楼》。