云南
多家官方权威媒体报道：
江西赣州一名低保家庭女生因赴香港追星，返程后全家低保资格被取消。
人家扶贫工作人员此前就反复跟她说过，去了就会没低保，家里人也反复劝她，她不听，还是要去。
根据《江西省社会救助家庭经济状况评估办法》，自费出境旅游娱乐属于高消费核查情形，纳入低保期间存在高消费行为且无法说明正当理由的，应当停止救助。
人家取消低保合法合规，但是因为讨论的声量太大，当地相关部门还专门成立专班核查此事。
为什么声量太大？
首先媒体刻意引导。
你看看这个媒体说的什么玩意？取消低保变成“审判热爱”、“追星不是罪”，这种表述背后本身就是一种畸形变态价值观。
你热爱完全用自己的钱去热爱啊，低保是严格限制对象的公帑，凭什么用来给你去热爱？能给你去追爱豆表达热爱，为什么不能给我拿去氪金游戏表达热爱？
追星当然不是罪，谁说追星是罪了？先上纲上线将追星有罪化，再把自己放在虚假被审判的立场装得楚楚可怜，虚空索敌，这就是新闻学的魅力。
从新闻报道中来看，这个女的就是只在追星上有动力、其他一无是处的烂泥，所谓爱好，只不过是被洗脑的欲望而已。
拿着公帑满足私欲，这是什么？
还好她不是公职人员领导干部，要不然就不是取消低保那么简单了。
这种畸形价值观被媒体堂而皇之传播，被引发广泛争议，其实更深层的原因是有这种土壤。
正如前面提到的，要是贫困者拿着补助玩游戏氪金，会不会被引发争议？
为什么到了追爱豆就争议了？
因为追爱豆变成了比其它爱好“高阶”、其他爱好都要让道的“正确”——女性追求自己的偶像，是女性独立和觉醒的表现，非常具有进步象征。
更关键的是，资本以及很多人在吃这条产业链上的饭，形成了规模巨大牵涉极广的产业，有庞大体量人员参与其中，这就是“土壤”。
这个产业链上的人，不管你的钱怎么来的，也不管你是什么人，他们在乎的只有你追不追星，这是他们的利益之本。
哪怕你追星的钱跟低保有关，从法律、规定、价值观和道德上都站不住脚，也要像前面的媒体那样无理辩三分，试图为追星“正名”，为追星群体里的穷女孩解除道德枷锁、消减道德负重，让她们继续安心追星。
有利益很好理解，但是光有利益还不行，有利益被叫停或者惩处的事多了。
其实这个产业链造成的问题一直都不少，但是基本上都能大事化小，小事化了，甚至有的地方还当成成绩来宣扬。
背后更深层的逻辑在于，这个产业链与某些策略适配，比较符合社会管理需要。
这个东西不能说太透，只能浮光掠影说一下：
正常人到了一定年纪都有对异性的亲密关系建立需求和好感，男女都有，区别只是男性侧重于生理本能，女性侧重于心理情绪需求。
这种产业链把女性的心理情绪需求拉高、引导到一个远超身边一切男性的爱豆身上，让她们对异性的需求全部集中到爱豆。一这可以赚钱，二可以形成影响决策的力量，三可以传播某些思想，四可以提升女性配得感。
前三点不说了，主要说说第四点。
幻想过爱豆是自己老公的女人，还会轻易看得上身边的男人？
于是就要通过彩礼来“平衡”结婚对象相比爱豆不足的地方。同时形成一种社会共识和趋势，认为女性“金贵”，“值得”男性为此付出一切。
对于社会层面来说，男性结婚给女性彩礼有以下好处：
- 促进消费和现金流动；
- 女性就业、生存、社会帮扶压力减轻；
- 女性地位和话语权提升；
- 男性为结婚更有动力当牛马创造财富。
- 男性压力大不会东想西想，相互竞争，社会稳定提高。
也就是男性被定位为驴，女性被定位为驴头前面那根胡萝卜。
当然了，也可以说爱豆是女性前面的胡萝卜。
从生理学上说，连胡萝卜都有配偶的需求，女人更是。爱豆，只不过是满足女性压抑的幻想对象而已。
所以你可以发现，女性躺平不会被官方抨击，但男性躺平那是不得了的事，要被坚决打击，二者完全不同的社会定位，就是这种逻辑的注脚。
一个社会如何高效动员是非复杂和困难的课题，尤其是让人主动、积极去行动，这极难，哪怕给钱都经常失效。
但是用女性追星这一招就非常好地解决，不仅大量女性十分主动积极，而且还能赚钱、更关键的是还可以影响甚至引导男性，减轻社会多方面压力，可以说一举好几得。
高，实在是高。
只不过，这种玩法现在已经侵蚀到贫困群体，明线政策与暗线手段之间的矛盾开始暴露……就比较有意思了。
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