俄罗斯立起苏联红军捣毁菊花纹章雕像，日方强烈抗议，国际社会沉默，中国网友普遍表示赞赏

雕像有时候就是个雕像，有时候又绝不是闹着玩的。

9月4日，俄罗斯揭幕了一个雕像，一名苏联红军用步枪枪托砸向菊花纹章，纹章上写着“大日本帝国”。

央视报道说，雕像的揭幕是为纪念二战中苏联战胜日本军国主义。

纪念当年胜利是俄罗斯的权利，但日本国内对此强烈反弹，提出抗议，不是抗议胜利，而是抗议图案。日本网民认为，菊花纹章不仅仅是国家的标志，更是日本皇室尊严的最核心象征，同时也是每个日本国民护照封面上的标志。日本主流舆论认为此雕像是对日本国格和国民感情的极大伤害。

在雕像正式揭幕前一天，日本驻当地总领事馆就已提出正式交涉要求修改并移除该纹章，但遭俄方拒绝。随后，日本首相高市早苗于9月5日亲自在社交媒体上以日俄双语发文，强烈抗议该雕像，称其“完全无法接受”、“损害了日本国民的感情”，并透露日本政府已通过外交渠道强烈要求俄方停止设置并撤除该雕像。日本外务省也就此发表了严正抗议。

然而，俄罗斯方面态度十分坚决，明确拒绝了日本的要求。俄罗斯军事历史学会表示，纪念碑上的界碑完全是按照当年萨哈林岛上的真实历史遗物复制的，菊花纹章在当时的语境中代表着犯下罪行的日本军国主义，保留该设计是为了忠于史实。

9月6日，俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃更是公开驳斥高市早苗的言论，称日方的拆除要求“荒谬且无视历史”，如同“要求风不要吹、太阳不要发光”一样可笑，并呼吁日本不要把无视本国历史的“病”传染给其他国家。

哈巴罗夫斯克当地及全俄的网民对这座高达15米的“伊万”士兵雕像感到自豪。很多网民留言支持外交部发言人扎哈罗娃对日本首相高市早苗的驳斥，认为日方的抗议极其“荒谬和无礼”。

俄罗斯网民认为，日本对这枚纹章产生如此强烈的“应激反应”，本质上是在用“皇室尊严”转移视线，试图掩盖和美化当年的侵略罪行。他们呼吁日本应当“认清现实”，正视作为二战战败国的历史法理。

与俄罗斯的理直气壮和日本的愤怒抗议形成对比，国际社会对此反应冷淡。欧美国家、媒体和民间普遍将此事视为俄乌冲突爆发、日本跟随美国深度制裁俄罗斯后，日俄关系彻底破裂在地缘政治和文化历史领域的必然延伸。由于该事件属于二战历史叙事和双边历史恩怨的范畴，且涉及复杂的皇室象征物与战败国法理，欧美等第三方国家并无意愿公开站队或介入这场口水战。

然而，作为国际社会民间小组的一部分，中国网民的反应耐人寻味。

该消息在微博、抖音、今日头条等社交媒体上引发了极高的热度和大量讨论，“搬小板凳看戏”与普遍叫好构成主流。绝大多数网民对俄罗斯这一强硬的做法持赞赏和支持态度，认为俄罗斯在对待涉及二战侵略历史的问题上“从不含糊”、“简单粗暴但极为有效”，认为这给了一直在历史问题上含糊其词的日本右翼政客一次沉重打击。连胡锡进也出马了。

同时，网络上出现了大量关于二战末期苏联红军出兵中国东北、粉碎日本关东军，以及砸毁中俄/中苏边境“旧大日本帝国界碑”的历史科普。很多网友对此有强烈历史共鸣，认为还原历史原貌理所应当。

但是，东北的历史很复杂，东北的东北就更复杂。历史也绝非就是二战，二战之前还有好多战呢，中国胜了几回？可以说很惨。

首先要知道，立起雕像的地方叫哈巴罗夫斯克，中国过去称其为“伯力”，该城市是俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区的首府，距离中国边境仅有三十多公里，形象点说，也就一泡尿的距离。

包括哈巴罗夫斯克这座城市在内，整个哈巴罗夫斯克边疆区，在清朝前期完全属于大清帝国，是由大清帝国合法统治的领土。这在1689年的《尼布楚条约》中规定得很清楚：外兴安岭以南、黑龙江和乌苏里江流域，包括今天的哈巴罗夫斯克边疆区全境、伯力、库页岛及海参崴等，主权完全属于清朝。沙俄在此后的一百五十多年里，在法律上承认这些地方是中国领土。

但到了第二次鸦片战争期间，情况就发生了突变。1858年，沙皇俄国趁清朝爆发太平天国运动、同时又要应对英法联军发动的绝佳时机，采取趁火打劫的外交讹诈和军事占领，逼迫清朝签订了《瑷珲条约》，后者将黑龙江以北、外兴安岭以南的60多万平方公里中国领土割让给俄罗斯。这次割让，直接剥离了今天哈巴罗夫斯克边疆区中北部的大片领土。

同时，该条约规定乌苏里江以东的中国领土（今滨海边疆区和哈巴罗夫斯克边疆区南部）由中俄“共管”。

然而，“共管”没能持续多久。1860年，英法联军攻占北京，沙俄充当“调停人”，借机对清政府进行极限施压。清政府被迫与沙俄签署中俄《北京条约》，不仅承认了《瑷珲条约》的有效性，还将之前处于“共管”状态的乌苏里江以东约40万平方公里的中国领土全部割让给俄罗斯。《北京条约》签订后，伯力以及整个哈巴罗夫斯克边疆区的南部领土彻底断绝了与中国的法理联系。

沙俄随即在伯力建立军事哨所，将其命名为“哈巴罗夫斯克”。

“斯克”不要紧，关键是“哈巴罗夫”。原因很简单，十字路口树个牌子还得交广告费呢，让国家以某人名字命名一座城市，不做出点开天辟地的贡献能行吗？

哈巴罗夫全名叶罗费·帕夫洛维奇·哈巴罗夫，对此人，中俄历史叙事截然不同。

在中国历史视角中，哈巴罗夫是沙俄早期染指中国黑龙江流域的强盗头子，其手段以残暴著称。1649年至1653年间，哈巴罗夫在沙俄地方官员的支持下，招募了一支由哥萨克、亡命之徒和皮毛商人组成的私人武装，强行闯入中国黑龙江流域。当时黑龙江沿岸居住着中国北方的达斡尔族、鄂伦春族等原住民。哈巴罗夫率军攻占当地城寨，对当地居民进行了极其残忍的抢劫、屠杀和虐待，同时通过绑架原住民妇女和儿童作为人质，强迫当地部落向沙皇效忠并缴纳沉重的貂皮税。他的暴行直接导致当时黑龙江北岸大量中国原住民被迫向南迁移，造成流离失所。

然而，在俄罗斯鉴定表上，哈巴罗夫被视为一位“功勋卓著的探险家、开拓者和民族英雄“。俄方认为，哈巴罗夫是继波雅尔科夫之后，第二个成功绘制黑龙江流域地图并将其“并入”沙俄版图的人。他为沙皇俄国带回了关于黑龙江流域富饶土地、丰富皮毛和农业潜力的第一手资料。

今天，哈巴罗夫斯克火车站前依然矗立着他巨大的青铜雕像，他被视为这座城市的“奠基人”。

这么一看倒也清楚，俄罗斯现在立起“伊万”砸菊花纹章的雕像，是因为苏联红军战胜了日本关东军，而哈巴罗夫斯克火车站竖着哈巴罗夫的雕像，是因为当初成功砸了大清国的寨子。

雕像和雕像有不同，不在于年代，也不在于材质，但俄罗斯民族有个本事，就是能将它极为合理地融为一体，成功将其变成自己的历史叙事，而且丝毫不认为有违和感。但身为中国人，就算做不到欧美人那样事不关己，也似乎没有必要兴高采烈地“看好戏”。从历史上看，凡跟东北的东北有关的历史都很沉重，之所以沉重，全跟哈巴罗夫这些历史上一抓一把的“罗夫”、“诺夫”们有关，中国网民有必要跟着激动吗？

再简单不过，没有这些人，现今东北的东北只会有伯力，而不会有哈巴罗夫斯克。但既然有了，那就是生面粉做成熟馒头，我们也没办法，但我们有办法的是，就那么看着，看着俄罗斯人自己演，我们不叫好，不激动，不傻缺。

“东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”

这是散文《藤野先生》的开头。看电视剧《觉醒年代》，常感动于民国初年中国先进知识分子的骨气与使命感，鲁迅先生就是其中之一。有空多读读鲁迅的文章，比看所谓爱国者们肤浅的鸡血文不知要强几倍。

“清国留学生”现在有没有？我想不仅有，而且还是大有。就具体方位而言，大概就在“搬小凳”的那批积极分子中间。