江西
1982年，上海。病床上的梁宗岱已重病缠身，他提出一个请求：想在生命最后时刻见沉樱一面。这个请求没有得到回应。沉樱只留下了一句话：“永生不再相见。”
这不是一场普通的夫妻争执，而是两个知识分子在多年婚姻破裂后，给彼此划下的终点。
梁宗岱早年的婚姻，本就是一场包办安排。尚未完成学业时，家中长辈便替他定下亲事。为了抗拒这段婚姻，他曾采取过极端做法，甚至把自己关在书房，以近乎荒诞的方式拒绝洞房。
事情闹到北京大学后，梁宗岱的妻子何氏找到学校。时任文学院院长的胡适得知后，对梁宗岱拒绝承担婚姻责任的态度颇为不满。何氏随后诉诸法律，梁宗岱败诉后离开北大。这段经历使他对婚姻和家庭始终抱有强烈的个人判断，却也埋下了性格中固执的一面。
沉樱的第一段婚姻同样不顺。她在复旦大学读书时参加剧社，结识了马彦祥。两人相识不久便结婚，婚后育有女儿马伦。然而，婚姻中的感情变化让沉樱无法接受，她选择结束这段维持了一年多的关系。
离婚之后，她没有把生活停在感情挫折里。沉樱继续写作，并凭借文字才能进入学校任教。她外表温婉，性格却相当坚硬，尤其在婚姻问题上，不愿用忍让换取表面的安稳。
一次演讲，改变了她与梁宗岱的关系。
那是在学校举办的讲座上，梁宗岱登台谈文学、翻译和语言。他的表达富有感染力，沉樱坐在台下，早已读过他的译作，对这位学者颇为仰慕。讲座结束后，两人有了更多接触，思想上的契合很快超过了最初的欣赏。
当时，两人分别生活在北京和上海，书信成了主要联系。梁宗岱写文章，沉樱也写文章；他们谈文学，也谈人生选择。沉樱后来迁居北平，两人的关系才真正稳定下来。
有意思的是，他们都曾在婚姻中受过伤，因此格外看重这段感情。两人后来一同前往日本生活，期间学习日语、从事写作翻译，也结识了巴金等文化界人士。闲暇时，他们去海边散步，日子并不奢华，却有一种安静的秩序。
离开日本后，梁宗岱到南开大学任教，两人在天津举行婚礼。婚后，沉樱承担了较多家务，同时坚持阅读和创作。几个孩子陆续出生，家庭看上去逐渐稳定下来。
真正的裂痕，却出现在婚姻内部。
梁宗岱喜欢饮酒，酒后又常有夸谈习惯，这让沉樱十分反感。女儿思薇后来回忆，父母小时候经常争吵，即使没有外界因素，两人的性格也未必完全合拍。一个锋利而自尊，一个放纵且自负，矛盾积累久了，争吵便不再只是偶然。
梁宗岱回乡料理父亲后事时，结识了越剧演员甘少苏。对方的舞台表演吸引了他，他频繁前往捧场，二人的关系很快传开。相关叙述称，梁宗岱还曾筹措钱款帮助甘少苏脱离原有处境，随后与她登报结婚。
这件事发生时，沉樱仍然怀着孩子。
她没有去争吵，也没有当众哀求。带着两个女儿离开梁家后，沉樱独自在上海生下儿子。梁宗岱得知她准备前往台湾，曾从广西赶到上海试图阻拦，但沉樱拒绝见面。有人劝她至少听丈夫解释，她的回答很直接：“没有什么可解释的了。”
这句话，或许比争吵更能说明她当时的决绝。
抵达台湾后，沉樱在中学任教。教师收入有限，还要负担三个孩子的生活和教育，她便继续接翻译工作。凭借多年积累的语言功底，她逐渐在翻译领域站稳脚跟，经济压力也因此得到缓解。
梁宗岱晚年曾与两个女儿见面，却始终无法得到儿子的原谅。面对父亲托女儿转达的请求，思明没有答应，只说：“他那样对待母亲，我不想见他。”
1982年，梁宗岱病重卧床，希望和沉樱见最后一面。沉樱没有改变决定。多年以前，她已经把这段婚姻从生活中剥离出去；到了梁宗岱生命将尽之时，她仍未跨过那道门。
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