梁山上最大的混子，外号名不副实，为人阴险毒辣，死后却位列仙班

《水浒传》原著开篇第二回中，就提到过作者赋予梁山这帮人的定位，说是：“此殿内镇锁着三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一百单八个魔君在里面。上立石碑，凿着龙章凤篆天符，镇住在此。若还放他出世，必恼下方生灵。”

如此一来，读者就不免觉得这帮人且不说是好是坏，至少也是一帮身怀绝技的高人，否则又如何能够做到他们一出世，就瞬间天下大乱呢？

（水浒传剧照）

你还别说，接着施耐庵在故事初期着重描写的几位好汉，还真就配得上这番评价。

比如那大名鼎鼎的“行者”武松，其实比起那“行者”的外号，他更应该叫“打虎英雄”，就因为他那徒手打死一只吊睛白额大虫的操作实在是惊为天人。

你且看原著描述：“武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮肐搭地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，早没有了气力。被武松尽气力纳定，那里肯放分半点儿松宽。武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下扒起两堆黄泥，做了一个土炕。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打得五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来。”

这哪里像是一个肉体凡胎的普通人在面对一头凶兽时的表现？分明那老虎才是猎物，唯一能证明武松是个“凡人”的点，就是作者提到他也有过一丝慌乱，但难能可贵的是他在短暂的慌乱之后，立马就平复心态，继而将那猛虎打死，这临场应变能力当真是没谁了。

（樊瑞剧照）

除了武松之外，诸如鲁智深、林冲、卢俊义等人，也个个堪称一等一高手，甚至除了纯粹的武将之外，梁山之上甚至还有会法术的高手，那“入云龙”公孙胜，乃至地煞中的“混世魔王”樊瑞就都会法术，可想而知，这么一帮狠人凑在一起，这个组织该有多强大。

那么问题来了，要让这么一帮狠人心平气和地凑在一起，那他们的老大该有多厉害？

问题就在这里，那梁山的老大哥宋江却不是什么厉害的角色。

当然，这里指的是他的武力水平，你要说宋江这人没有手段，那就真是小看他了，事实恰恰相反，宋江这人就属于是本事不大，却十分懂得拿捏人心的那一类。

而他这种人，也是最危险的。

宋江的外号是什么？

（武松剧照）

说来可笑，这帮绿林好汉为了闯荡江湖，往往会给自己起一个牛气哄哄的外号，通常情况下，外号比他们的实际能力吹得略过一些，倒也没什么，可问题就在于宋江这人的外号不仅与他完全不相符，甚至他还给自己取了三个外号。

分别是“及时雨”“呼保义”以及“孝义黑三郎”，而这三个外号其实都是在说同一件事，就是强调他的忠义。

可宋江真的算是忠义之人吗？

如果非要说的话，他只能算是表面忠义，他确实是真金白银地接济过不少绿林好汉，所以才得来这口碑，但真正触及到他的利益的时候，什么兄弟手足，他都是可以舍弃的。

比如后来他被皇帝赐了毒酒之后，就立马想到了要把李逵一并害死，原因很简单，你看他自己是怎么说的。

书中只道：“宋江道：“兄弟，你休怪我！前日朝廷差天使赐药酒与我服了，死在旦夕。我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜。宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名，因此请将你来，相见一面。昨日酒中已与了你慢药服了，回至润州必死。你死之后，可来此处楚州南门外，有个蓼儿洼，风景尽与梁山泊无异，和你阴魂相聚。我死之后，尸首定葬于此处，我已看定了也！””

因为要保全“忠义”之名，他就亲手把兄弟弄死，你说他这做法是不是有些矛盾？他这算哪门子的忠义？

归根结底，他在意的也不过是自己的好名声，这帮兄弟都是他的垫脚石罢了。

所以这样一个角色最终会落得悲剧收场，也是情理之中的事。

可问题就在这里，前文提到过，《水浒传》中是存在会法术的人的，也就是说，这是一部充斥着魔幻色彩的小说，所以“死亡”对于宋江而言，并不是终点。

（宋江剧照）

后来书中就提到过这么一句：“宋江奏曰：“此是臣等旧日聚义梁山泊也。”上皇又曰：“卿等已死，当往受生于阳世，何故相聚于此？”宋江奏道：“天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地。因到乡中为神，众将已会于此。有屈难伸，特令戴宗屈万乘之主，亲临水泊，恳告平日之衷曲。””

这家伙死后居然还成了梁山泊的土地公，也算是位列仙班了，当真是不免让人想问一句“凭什么”啊？

就这么一个虚伪至极的混子，打着忠义的名号，干着坑兄弟的事，最后还成了仙，当真是让人意难平啊。