2021年底,滇西的山风已经带着杀猪饭的烟火气,宰杀年猪时宴请亲友乡邻一起品尝,是当地的习俗。
云南保山的小伙王伟,趁着空闲去昌宁县大田坝村的朋友家,吃了一顿热闹的杀猪饭。
餐后,他开着车返回保山市区,只开了约4公里,路边就忽然闪出一个60多岁的老人在招手拦车。
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王伟第一反应是有人想搭车,他靠边停下,心说顺路就帮一把。结果老人摆摆手说不搭车,有样东西想让他瞧瞧。
边说边摸出一个帆布口袋,神秘兮兮地介绍:“我家地里挖出来的东西。”
一层塑料纸一层布地打开,露出一柄锈迹斑斑的青铜剑,还有一堆散碎的青铜片。
王伟本身是业余收藏爱好者,一看到这把残剑,顿时想到“包浆醇厚、沁色入骨”等词汇,当即判断确实具备一定的年代感。
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眼前这柄剑虽然残破,剑锋还缺了一截,剑柄上原本缠绕的装饰件也全掉了,但剑格部位向两侧突出的“山”字形轮廓,让他觉得东西不简单。
老人说之前有人出价4600元都没卖,给加一点。王伟琢磨了一下,开口加了1000元,5600元成交。
把剑和残片裹好带回家后,王伟很开心,咱也“捡漏”了!
之后拍了照片,发给一位做古玩生意的网友请教。网友很干脆的回复:战国时期的真品青铜器,那些碎片是青铜手镯的残件。
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文物部门鉴定
战国青铜器,那岂不是很值钱?王伟再追问价值,网友直接一盆冷水浇上来:“不是明确的传世物件,那大概率就是出土文物,国家禁止买卖,我可不敢给你报价。”
王伟听了之后有点怕了,但又不想放弃,自己上网把相关法律都查了一遍,这下彻底清醒:别到时候没卖出去,警察的“银手镯”倒是戴上了。
于是在2023年初,王伟主动联系了保山市文物管理所,表示愿意无偿捐赠。
专家鉴定结论是:战国至西汉时期山字格铜剑(残)1柄,剑身残长32.5厘米,刃部最宽处3厘米,另外那29件残片确实是青铜手镯。
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捐赠仪式
5月保山博物馆为小伙子举办捐赠仪式,馆长亲自向王伟颁发证书和2000元奖励。
花5600元买,只拿回2000元,当时很多网友都说“亏了”,但王伟说道:“这件事困扰了我一年多,捐赠后终于心安,哪怕一分钱奖励都没有我也愿意。”
王伟是在昌宁县大田坝一带,从老人手中买到的,那出土地点也可以推断出来,因为2012年其实就发掘了大甸山哀牢国墓地遗址。
它们属于同一文化遗存,距今2000多年,遗址里也出土了一批同规格的山字格铜剑。
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考古出土的青铜剑
在古哀牢国,这些青铜剑是成年男性身份的象征。也说明哀牢国已经形成了成熟的兵器生产体系和常备力量。
而一同出土的青铜手镯,史书中也记载过,哀牢人无论男女皆佩铜镯,反映了当时的服饰习俗与社会风貌。
哀牢国是战国至东汉时期的古老王国,《后汉书》等古籍记载其起源与九隆神话相关,相传女子沙壹触沉木感孕,幼子九隆被推举为王,成为哀牢始祖。
鼎盛疆域覆盖今保山、德宏、临沧及缅甸北部大片区域,有77个邑王统领。
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不仅是农耕文明,还擅长驯象,青铜冶铸水平也很高,山字格铜剑、人面铜弯刀是代表性器物。
东汉永平十二年(公元69年),哀牢王柳貌率部内附,汉王朝就地设立永昌郡,从此开始融入华夏文明体系。
王伟捐赠的那把剑,被纳入馆藏青铜器核心序列,此后长期在馆内“神秘古哀牢,奇异青铜器”常设展览中对外公开展出。
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