近日,一则网友发帖引发广泛讨论:越南教材新发现着实令人诧异,越南十分擅长学习,对中国文化精华爱不释手。翻看当地教材,从幼儿园到中小学乃至大学,都收录大量中国文学。幼儿园就学《咏鹅》“鹅鹅鹅,曲项向天歌”,小学课本收录李白《望庐山瀑布》与杜甫诗作。虽然如今越南不再使用汉字,但越南人凭借本土口语发音诵读唐诗宋词,依旧朗朗上口。不少越南民众为此自豪,认为其他国家很难译出古诗词韵味,唯独越南对此得心应手,网友纷纷留言探讨背后缘由。
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帖子一出,评论区众说纷纭,各类观点碰撞。有网友引用导游说法:“越南语字有5种发音而汉语只有4种发音,所以越南人读中文古诗词时,更加得心应手朗朗上口!”
也有人抛出争议观点:“唐时越南可是正儿八经中国领土,越南人说李白杜甫是本国诗人没任何毛病,而学本国文学也没毛病。”
还有网友补充语言演变知识:“粤语、闽南话、客家话保留了很多古汉语,是古汉语的不同时代发音,越南、日本、朝鲜主要学习中国唐宋的文明,借用了那时很多古汉语,且保留下来。我们现在的普通话是元清时满蒙话同古汉语混合语言,所以普通话读古诗反而不如粤语等押韵。”除此之外,还有“王勃是越南的文曲星”“一千多年来本就是中国的一部分”等评论,有人打趣调侃,也有人提出历史、语言学层面的疑问。
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- 想要读懂越南课本收录唐诗这一现象,要追溯绵延千年的文化交流脉络。
秦汉时期,汉字与中原文化传入古交趾地区。在此后上千年里,汉字长期作为当地官方书写文字,公文、史书、科举教育均依托汉字展开。即便公元十世纪越南脱离中原王朝实现独立建国,汉字依然沿用,科举制度、儒家典籍、唐诗汉赋继续在这片土地传播。
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越南古代文人以汉文写诗作文,李杜诗篇在当地广为流传,在长期学习中形成了一套汉越音,也就是汉字在越南的传统读音,这套读音保留了大量中古汉语的语音特征。唐诗创作所遵循的平仄、押韵体系,依托的正是中古汉语,这也是越南人读古诗自带韵律感的核心原因。
近代越南开展文字改革,用拉丁字母构成的国语字替代汉字。文字虽然变了,但扎根千年的汉越读音、大量汉语借词保留在越南口语当中,文化根基并未完全切断。
因此,即便课本不再写汉字,依旧可以借助汉越音来诵读、学习《咏鹅》《望庐山瀑布》这类经典诗篇。越南将中国古典诗词编入国民教育体系,本质上是东亚古代汉字文化圈文明交融的延续,古代朝鲜、日本,同样曾大量学习汉文经典。
优秀文化拥有跨越国界的生命力。千年前诞生的唐诗,至今在越南课堂被诵读,是中华文明对外传播力的生动体现。但我们同时要分清古代文化交流史和现代国家主权边界,理性看待跨国文化传承。文化本就在交流互鉴中绵延生长,这篇篇跨越山海的古诗,正是东亚文明千年交融留下的温柔印记。
对此,你怎么看呢?
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