江西
1947年冬，北平德胜门外天刚亮，街边已经摆满了旧衣、旧物。人群中有一对骑自行车赶来的夫妇，男主人穿着旧棉袍，低头整理货物。他叫载涛，清宣统帝溥仪的皇叔，曾经掌管过禁卫军训练事务。此时的他，却靠出售家中闲置物品补贴生活。
这不是戏剧化的落魄故事，而是清朝覆亡后，一个宗室成员面对现实的选择。载涛没有把“皇叔”二字当成谋生招牌，也没有借旧日身份向任何政权邀功。物价飞涨时，他卖家具、卖衣物，甚至到早市摆摊，却始终守住了一条底线：不能拿国家利益换个人安稳。
载涛出生于1886年，是醇亲王奕譞的儿子、载沣的弟弟。幼年时，他一度过继给钟郡王奕谟为嗣。这样的身世，使他既处在皇室核心圈内，也较早接受了传统教育和武艺训练。骑射、养马，是他从少年时代便投入最多精力的本领。
清廷末年，朝廷试图仿照欧洲做法整顿军队。1908年溥仪即位后，载沣出任摄政王，载涛被任命为军咨大臣，并赴欧洲学习军事，重点接触骑兵训练和马政事务。他在法国索米尔骑兵学校学习期间，接触到军马选育、驯养和骑兵训练等知识。
回国之后，载涛参与禁卫军相关事务。清王朝当时已是内外交困，军制改革难以扭转大势，但这段经历却让载涛积累了专业能力。辛亥革命后，清帝退位，他没有跑去组织复辟，也没有因清朝灭亡便转而投靠外国势力。
这一点颇为关键。载涛后来接受过北洋政府的职务和津贴，说明他并不排斥在新的中国政府体系内任事。在他的观念里，朝代可以更替，国家却不能拿来交换。接受中国政府的任用，与替外国侵略者服务，性质完全不同。
1924年冯玉祥发动北京政变，溥仪被迫离开紫禁城，清室原有的优待随之中止。许多宗室成员失去固定收入，载涛也从王府生活跌入柴米油盐之中。他卖掉较大的宅院，迁居普通胡同，遣散仆役，生活日渐简朴。
北平局势越是紧张，日子越难过。家中积蓄消耗殆尽后，载涛只能处理旧衣旧物。家人曾觉得有失体面，他却说：“靠自己挣钱，不丢人。”这句话未必是当时的原话，但从他长期的处境看，拒绝坐吃祖产，确实是他维持生活的办法。
1932年，日本扶植溥仪建立伪满洲国。溥仪方面曾向载涛发出邀请，希望这位皇叔前往东北任职。载涛没有接受。1945年日本投降前后，汉奸王揖唐也曾试图拉拢他。相关回忆中，载涛对这种劝说态度冷淡，始终没有踏进日伪政权的大门。
他不是没有机会。以皇族身份和军事履历，若愿意为伪政权效力，物质生活很可能迅速改善。可他宁愿过清贫日子，也不愿在日本人控制下做官。对一个出身旧王朝的人来说，这种选择尤其难得，因为他完全可以用“复兴清室”来掩饰自己的投靠。
新中国成立后，载涛的人生出现转折。1950年，在李济深等人的介绍下，他参加全国政协有关活动。周恩来了解到他长期研究军马，又知道他拒绝伪满任职，便鼓励他从熟悉的领域提出建议，而不是勉强谈论自己多年未接触的政务。
载涛随后围绕改良军马、建立马政体系提出意见。新中国成立初期，骑兵和驮运部队仍有现实需要，优良军马的繁育并非小事。1950年8月，他被聘为马政局顾问，参与军马选育、调配和考察工作，把早年留学所得真正用于国家建设。
有意思的是，他并未因受聘便摆出王爷架子。据有关资料记载，载涛曾骑自行车往返工作地点，深入东北、内蒙古等地了解马匹情况。年纪渐长后，毛泽东得知他奔波辛苦，曾同意让他在家中办公。载涛留下的价值，不在于头衔，而在于确有一门能派上用场的专业。
国家对他的安排，也不止一份职务。载涛生活俭朴，曾购买公债并参与捐献，经济上出现困难时，毛泽东还曾让人从稿费中拿出钱，帮助修缮住房。这类照顾并非恢复清室待遇，而是对一个愿意合作、能够劳动、没有投靠敌对势力的旧人物作出的安置。
1955年，毛泽东在会议期间问起溥仪近况，并建议载涛去看望这位侄子。载涛起初不敢贸然答应，后来在有关方面安排下前往战犯管理所。叔侄再次见面时，彼此身份已经改变，昔日皇室关系被放在新社会的亲属关系中重新处理。
1959年12月，溥仪获得特赦。载涛此后仍以政协委员等身份参与活动，直到身体状况恶化。1969年，他因偏瘫卧床，无法继续工作。1970年9月2日，载涛在北京病逝，终年84岁，安葬于八宝山革命公墓。
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