山东
日常生活中，针对某些事情发誓这事估计多数人都很熟悉，不过大多数人不会太在意。尽管东大的社会文化对发誓这种事挺重视，但自从司马懿以洛水为誓后，发誓这种事的社会价值就急剧下降，碰个脸皮厚的拿自己爹娘发誓都很正常。估计除了东大小仙女，应该不会有人真的在意这种事。尤其随着自然科学的快速发展和马原教育的普及，发誓这个充满主观色彩的事情在社会中的受信任度进一步降低，不过这个世界之所以精彩就是在于充满着各种意外和特例。
根据印度当地媒体6月23日的报道，印度地方的一次正常换届过程中，当地的派别卡纳塔克邦印人组织落选。这本来是正常的事情，但该派别认为，在换届过程中大量本派别人员跨组织支持反对派别，造成本派别支持率远低于预期，所以很多派别高层提出要对内部进行整改。
事情如果只是到这里都还在正常理解范围内，可这个世界上有一个定律，那就是任何事情只要和三哥扯上关系就一定会向抽象的方向发展，这次三哥当然也不会让大家失望。该派别高层很快提出解决方案，要求全部 62 名派别主要人员集体前往神庙圣地，对着神明宣誓作证，证明自己没有出卖本派别。这个处理方式一出立刻在派别内部引发轩然大波，大批组织成员纷纷吐槽这不纯扯淡吗？你想追责可以调查，你想索赔可以起诉，如今你让大家跑神庙里集体发誓是几个意思？表演行为艺术吗？
看到这里可能有人会说，这么抽象的事情就算派别高层敢说下面也不敢贯彻啊，这不等同于让整个派别集体社死吗？你看你这就想多了，要在其他地方这事确实概率不高，但在印度这片神奇的土地上却是什么事都有可能发生。尽管这一决定遭到派别内部激烈反对，可最终还是被强行推广。更为抽象的是，还真有派别人员身体力行贯彻了下去。派别人员HK・苏雷什由于受不了各方质疑，在决定出台当天去了贝卢尔的钦纳凯沙瓦神庙，摸着神庙的祭祀石大声说自己没有背叛。随后可能觉得只在一个神庙发誓不过瘾，他又马不停蹄赶往达摩斯塔拉，准备在曼朱纳塔神庙再来一次。
说真的，看到这一段我真的很佩服这哥们，他是如何能面不改色心不跳的当着好几百号人的面说出那么社死的话的，而且还在不同地方说两边。不过你要真觉得这群三哥单纯脑子有坑可就错了，实际上，马原早就说过，任何事情发生的背后都有物质支撑，三哥奇葩的脑回路也是如此。同大多数奉行相对客观的因果思维的地方不同，印度整体奉行绝对主观的因明思维，用人话说就是我不要你觉得我要我觉得。具体案例请参考很多离婚带娃有负债，相貌平庸背网贷的小仙女终生坚信会有一个帅气多金大长腿，深情专一粘死鬼的霸道总裁开着迈巴赫，拿着魔都核心别墅户口本，在万人注目下当中向她求婚。所以有的时候做梦也不是件坏事，毕竟梦里啥都有。
尽管说在三哥的特殊社会环境中，这种操作也不能说完全是扯犊子，可老马曾经说过，人类社会是在波浪式前进螺旋式上升，不会永远在一个地方停滞不前。就像洛水之誓曾是外挂大神加陨石召唤者的光武帝刘秀的专属，谁知道后来出了个司马懿，直接把洛水搞成了笑话。三哥当前固然可以用跑到神庙发誓这种方法来对派别内部人员的精神状态形成影响，可这必须建立在大多数人要脸的基础上。可万一三哥社会突然基因突变，整出了一个脸皮堪比城墙的印度司马懿，那神庙发誓这事到底会向何种方向发展，你别说，还真让人有点小期待。
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