江西
1987 年，89岁高龄的屈武前往奉化溪口，替蒋经国给他的生母毛福梅扫墓，此事在当时引发不小议论。
很多人不理解，一位经历过革命风雨的中共元老，为什么要去给蒋家的人扫墓？
1898年，屈武生于陕西渭南，青年时期就投身爱国运动。
五四运动期间，他作为陕西学生代表赴北京请愿，在总统府前的抗争让他在国内青年群体中获得名气。
之后他在北大读书，受李大钊引导接触革命思想，1923 年加入社会主义青年团，1925 年转为中共党员。
那一年，蒋经国在上海浦东中学读书，因为参加五卅运动的罢课游行被学校开除，在上海待不下去了。
蒋介石当时还没掌权，将儿子托付给了国民党元老于右任。
于右任是屈武的岳父，他发现屈武与蒋经国属相相同，名字里都带有 “经” 字（屈武字经文，蒋经国名经国），便提议二人结拜为异姓兄弟。
同年六月，屈武与蒋经国正式结为义兄弟，屈武年长蒋经国十二岁，蒋经国一直称呼他经文大哥。
1926年，两人先后前往莫斯科中山大学留学，在异国成了同班同学。
据记载，他们在中山大学期间经常促膝长谈，有时聊到深夜。后来屈武进入伏龙芝军事学院深造，蒋经国则去了列宁格勒政治军事大学。
屈武在苏联一共待了十二年，中间有七年被发配到北冰洋边做苦力，直到1938年才回国。
回国之后的屈武，身份变得复杂起来。1923年他就加入了中国社会主义青年团，1925年转为正式党员，是在李大钊直接领导下开展工作的。
但同时他又在国民党内担任职务，1938年回国后历任国民党军事委员会顾问处处长、立法委员、少将参议、中苏文化协会秘书长等职。
1939年他找到中共南方局，希望恢复自己的党籍，但组织上认为他留在党外更有利于做统战工作，便没有同意。
而蒋经国那边，对这位义兄一直保持着敬重。
屈武利用跟蒋经国的关系，在重庆时期为党组织办了不少事，组织上对此有过肯定。
但蒋介石对屈武的身份逐渐有所警觉，后来把他打发到陕西当建设厅厅长，实际上是个虚职。
1949年是两人关系的分水岭。国共和谈期间，屈武作为国民党方面的和谈代表，最终选择留在了大陆。
蒋经国则跟着父亲去了台湾，从此海峡相隔，兄弟二人再未见面。
不过两人的情谊并未完全中断，屈武始终把推动两岸和平统一当成自己的工作目标。
上世纪五十年代起，他按照安排，利用旧识关系搭建沟通渠道，作为两岸之间重要的联络人。
曹聚仁奔走两岸传递信息的阶段，屈武多次参与接待，参与两岸高层之间的信息互通。
七十年代，蒋经国在台湾掌握权力，屈武持续尝试沟通，多次写信给蒋经国，以昔日兄弟的身份，劝他以民族大局为重，抓住时机推动国共再度合作，完成国家统一。
而蒋经国在台湾，长期受两岸对峙的限制，无法回到故乡奉化。他多次托海外友人向屈武传递消息，表达自己无法回乡给母亲毛福梅扫墓的遗憾。
屈武收到这份嘱托，记在了心里。
1987年，大陆方面宣布开放台湾同胞赴大陆探亲，也就在这一年，89岁的屈武去了溪口。
他顶着六月的烈日，徒步登山到毛福梅墓前，献了花圈，行了三鞠躬礼。
此事在当时引起了一些议论，有人质疑他的立场，认为屈武的举动不合时宜。
屈武没有多做解释，只是说自己此行只是履行义兄的承诺，替身在台湾、无法返乡的弟弟完成尽孝之事。
此次溪口之行，屈武没有停留在单纯祭扫。他参观了蒋氏故居，看到建筑保存完好，认为这是大陆释放和平诚意的证明。
他在溪口接受采访，公开表达希望蒋经国能够回乡，亲自祭拜母亲，两岸同胞早日重新往来。
这次访问发生在台湾宣布开放大陆探亲的几个月之前，两岸民间交流的闸门很快打开。
1987 年 11 月，台湾正式允许民众经第三地赴大陆探亲，分隔三十八年的两岸民众，终于可以跨越海峡与亲人相见。
1988年，屈武因年迈体衰，主动辞去了民革中央主席的职务，被推选为名誉主席。
1992年6月13日，屈武在北京病逝，享年94岁。他去世的时候，蒋经国已经先他四年走了。兄弟二人终究没能再见一面。
但1987年溪口的那次扫墓，算是替这段跨越了六十多年的兄弟情分，画上了一个交代。
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