知道劳东燕这个人,还是在之前的山西大同订婚强奸案事件上。那件事上,她因为支持女方而受到了猛烈攻击。
在那件事上,我是支持劳东燕观点的。后来法律证明,男方确实违法,证据确凿。
但是,在近日的裴轶老师女性权益保护课程被叫停一事上,劳东燕站队裴轶老师,发声力挺,我却要持反对态度。
我认为,北京理工大学的裴轶老师,不管是不是误入歧途,总之其极端女权思想已经暴露无遗,在这种情况下,不管她的课程内容有没有问题,她的课程被叫停,都是应当的,都是很有必要的。
所以,劳东燕力挺裴轶,我坚决反对。
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如上图,劳东燕说网络舆论环境日益糟糕,这一点,我是认同的。
不过,这种日益糟糕主要表现在意识形态方面。现在网上是爱国生意贩子吃香,流行扣帽子、打棍子,就差没把拉屎尿尿往意识形态上扯了。
对于极端女权,只能说是舆论日益激烈反对。所谓日益糟糕,这是极端女权分子的感受,不是大众的感受。
极端女权分子陷入了老鼠过街人人喊打的境地,惶惶不可终日,露头就要挨打。但它们认识不到自己的错误,反而还觉得自己是正义的,因而才会像秋后蚂蚱一样,慨叹舆论环境日益糟糕。
劳东燕说,一门关于女性权益保护的大学选修课程被污名化为“打拳”而被叫停,这实在是颠倒黑白,混淆视听。
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裴轶老师自己说她的课程具有“巧克力属性”,这还怪得了别人吗?
劳东燕在为裴轶叫屈的时候,能否把何为“巧克力属性”说清楚?至少,裴轶老师这种说法,已经在制造性别对立了吧?制造性别对立还不是“打拳”?
劳东燕应该好好读一下裴轶老师的话,透过“巧克力属性”这五个字,和“我支持男的低人一等”这九个字,仔细感受一下裴轶老师内心深处那种对异性的排斥——那甚至可以说是一种敌视。
劳东燕支持裴轶老师,何不谈谈“低人一等”的问题?为什么主张男的低人一等?这不是公然违反法律吗?劳东燕与裴轶都是搞法律研究的,难道不知道法律规定男女平等?西方女权也没宣扬男的低人一等呀,怎么到了中国还加码了呢?
所以,怎么能说是“污名化”呢?
试问劳东燕,如果裴轶老师不说什么“巧克力属性”,会出现这样的局面吗?
当然了,我知道,劳东燕或者其她支持裴轶老师的人会说,裴轶老师这句话说得不恰当,不代表她的课程有问题。
这倒是实话,非常符合逻辑。我查了一下,网上有人提供裴轶老师8节课的主题,看起来确实没有问题。
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如上,像这样的主题,确实很正当,没有任何问题。但是,正如我这篇文章标题所说,课程没问题也得叫停!
为什么?因为裴轶老师已经暴露出了极端女权思想,她说支持男的低人一等,这就决定了她课程的底色,决定了她上课的底层逻辑与价值取向。
裴轶老师当然不可能在课程主题留下破绽,公开的教学资料也肯定符合要求,但是,她的极端女权思想决定了上课时越过边界的可能性非常大。
换句话说,裴轶老师在讲女权保护的时候,很可能会走极端,突破平权观念,兜售极端女权思想。
劳东燕难道不相信裴轶老师会对学生说她支持男的低人一等吗?
所以说,即便课程没问题,也得叫停。
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叫停,原因不在于课程,而在于上课的老师。课程没问题,可以开。但是老师有问题,她的课就不能开。
大学里的选修课程,跟必修课不一样。必修课有国家层面教学基本要求,教材也有推荐和统编版本。但是选修课课程大多由任课教师拟定,很多课甚至没有固定课本,以课件、论文、专题资料为主。
裴轶老师的女性权益保护课程,就是她自己整理的资料,那真是她的地盘她做主。这样一来,这个课只能她来上。
由于她的思想暴露出了问题,在这种情况下,她的相关课程资料虽然没问题,但这个课程也肯定是不能开了。
所以劳东燕应该搞清楚,这本质上,不是叫停女性权益保护课程,而是叫停裴轶老师上女性权益保护课。
换句话说,北京理工大学其他老师开女性权益保护课程,可以,但是裴轶老师不可以。打个不恰当比方,这有点像做出猥亵行为的老师必须开除。
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