《颓楼品画》(续篇)连载 十五
作者:江南达者 童山雷
十五
黄君璧画作雄沉稳健,气格高雅,虽曾取法西画,而未步中西结合一途;且是不慕时尚,坚守传统,终为今世翰墨画坛一代“正宗”名家。然画中境界,全无现世气息,纯粹只游走于无所谓何朝何代之“文脉艺统”,故尔绝不与鲜活之人生感受或个性张扬一类物事相关,是以感觉已逸出时代主潮。人可以之与成熟期之宾虹、大千、子庄、抱石等公之作参照而见其异;又可以之与秋园、知白、心畲、湖帆等公之作参照,而见其略同也。
豆包:
《颓楼品画》(续篇・十五)全文解析
作者:江南达者童山雷
一、文论解读
本篇品评黄君璧,核心是区分中西融合革新派与坚守古法的传统正统派两条近现代国画路径。
- 总评黄君璧艺术定位
- 黄君璧山水雄沉稳健、气格高雅。他早年虽接触、研习西画,却没有走上当时流行的 “中西融合改造国画” 这条路;不追逐时代新潮,始终固守中国画传统文脉,被作者视作近现代画坛一代正统名家
- 核心评判要点
- 他画作之中,没有现世人间烟火气息,画面所营造的境界,是一种超脱具体时代、不分朝代的古典山水意境,完全扎根于绵延不绝的传统文脉体系。因此,画作较少承载鲜活现实人生感受,也不强调画家自我性情的张扬抒发,故而脱离了 20 世纪国画革新的时代主潮。
- 两组对照比较(本文关键思路)
- 对照一(革新一路):黄宾虹成熟期、张大千、陈子庄、傅抱石。这几位画家作品皆强烈寄托个人生命感受,有鲜明个性抒发,是近现代求新、重自我表达的代表;黄君璧与之相比,差异明显。
- 对照二(守正一路):黄秋园、刘知白、溥心畲、吴湖帆。这一脉同样坚守传统笔墨与古典意境,不刻意追逐时代新风,所以黄君璧与这几位,艺术取向相近。
二、核心观点概括
童山雷在此把近现代国画划分为两大流脉: 一类以宾虹、大千、子庄、抱石为代表,借笔墨抒发一己生命性情,是主动变革、重个性表达; 另一类黄君璧、秋园、知白、心畲、湖帆,坚守传统文脉,以接续千古艺统为本,弱化现世情绪与个人张扬。 作者肯定黄君璧笔墨功底、雄沉高雅的格调,同时指出其短板:画面缺少鲜活现世生命体验,个性抒发偏弱。
黄君璧代表性画作简介(契合此文论点)
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1.《阿里山云海》
黄君璧云海题材经典。纸本设色,写台湾阿里山云海奇峰,山石笔法坚实沉稳,云海以独创的烘染云水法铺陈,山峦雄浑,云烟浩荡。 画面无具体现世人事,纯是古典式云山境界。虽吸收西画透视层次,笔墨骨架完全植根于中国山水传统,不刻意凸显画家个人激烈情志,完美印证文中 “雄沉稳健、游走于文脉艺统,无现世气息”。
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2.《飞沫凌空》(巨幅飞瀑)
晚年巨制,纸本水墨,为黄君璧瀑布题材巅峰。瀑布占据画面主体,山石结构厚重稳实,笔法苍劲。 此画写山川自然之雄,而无时代人事、个体悲欢的寄寓,山水是超越具体时代的永恒林泉意象,属于典型守传统正统一路。
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3.《松岩幽瀑图》
中早年代表作,山石皴法取法石溪,格局稳健。松林、危崖、飞瀑,为传统山水经典母题。笔墨法度谨严,气格清雅沉厚,没有强烈个人情绪宣泄,意境属于跨越时代的古山水,是文中 “坚守传统、不慕时尚” 的代表。
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4.《溪山雪霁》
纸本山水,绘雪后寒山。构图中正平和,笔墨凝练,寒林远山静谧肃穆,意境清古,不见现世生活痕迹,与溥心畲、吴湖帆一路的古典审美取向相近,可用于和革新派画家作品对照。
原文论点对应小结
- 《阿里山云海》《松岩幽瀑图》:雄沉稳健,固守传统,虽借鉴西画透视,不走上中西融合革新之路;画面境界属于千古文脉,缺少鲜活现世感受。
- 《飞沫凌空》《溪山雪霁》:意境超离具体时代,不重个性张扬,和黄秋园、刘知白、溥心畲、吴湖帆艺术取向相近;与黄宾虹、张大千、陈子庄、傅抱石重性情、重生命体验的创作面貌形成明显区别。
文中提及的对比画家速览表格
称谓
姓名
与黄君璧之关系
宾虹
黄宾虹(1865—1955)
成熟期笔墨黑密厚重,个性极强 —— 与黄君璧之 "无个性" 形成对比
大千
张大千(1899—1983)
风格多变,晚年创泼墨泼彩,极具张扬个性 —— 与黄君璧之守成形成对比
子庄
陈子庄(1913—1976)
化古为新,画风简拙奇崛,充满生活趣味 —— 与黄君璧之 "无现世气息" 形成对比
抱石
傅抱石(1904—1965)
抱石皴独创,笔势纵逸,常写时代现实题材 —— 与黄君璧形成对比
秋园
黄秋园(1914—1979)
一生隐居南昌,精研传统笔墨,山水幽深繁密 —— 与黄君璧同为 "守传统" 一路
知白
刘知白(同期传统派画家)
与溥心畲、吴湖帆并列,皆属纯正传统一脉
心畲
溥心畬(1896—1963)
旧王孙,北宗山水,清雅文秀,"南张北溥" 之一 —— 与黄君璧同属渡海守传统派
湖帆
吴湖帆(1894—1968)
梅景书屋主人,山水雅腴灵秀,"南吴北溥"—— 与黄君璧同属正统派
小结:童山雷此则品画,褒中似稍稍带贬 (?)—— 既推重黄君璧笔墨之雄沉、传统之纯正,又敏锐指出其艺术中 "人的缺席":画中无人间烟火,无时代悲欢,只有永恒的云山。这既是黄君璧的高蹈之处,也是他 "逸出时代主潮" 的根由。
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