北宋权臣蔡京被贬，带着万贯家财却买不到饭，在破庙悔恨后饿死！

说起古代权臣，大多就算倒台失势，多少也能留点家底安稳度日。可北宋这位就很离谱，曾经四次官拜宰相，门生故吏遍布朝野，被贬流放的时候带了整整一车财宝，结果最后连口热饭都买不到，困死在了破庙里。这人就是北宋末年的权臣蔡京，这事说出来不少人都好奇，有钱还能饿肚子？

蔡京年轻的时候可不是草包，人家正经出身士人家庭，二十出头就考中了进士，相当于现在顶级名校毕业直接进入核心公务员体系。他写得一手好书法，办事麻利执行力拉满，刚入仕途的时候没人说他没本事。

那时候北宋正好闹变法，王安石领着新党推新法，司马光带着旧党死扛，两边吵得不可开交。蔡京一开始站在新党阵营，跟着推行青苗法，就算他明知道下面为了政绩强行摊派，把原本救济百姓的政策变成了剥削工具，他也睁一只眼闭一只眼。毕竟官场考核只看账面数字，只要上级满意，百姓的疾苦哪轮得到放在他心上。

没几年宋神宗去世，高太后临朝听政，旧党一下子翻身掌权，领头的司马光要废掉新法恢复旧制。蔡京眼瞅风向不对，立马调转船头站队，当时司马光要求开封府五天完成恢复差役的工作，旁人都喊时间不够完不成，蔡京昼夜赶工居然准点交了差。就这一下，连司马光都夸他能干，蔡京也顺顺当当保住了自己的乌纱帽。

等后来宋哲宗亲政，新法又成了政治正确，蔡京二话不说转回新党阵营，下手比谁都狠。他牵头刻立元祐党人碑，把司马光苏轼这些旧党全列进奸党名册，不光自己升官发财，还把所有反对自己的人清理出朝堂。说白了这家伙从来没有什么政治信仰，谁掌权就跟谁混，只要能保住自己的权位，立场说换就换。

真正把蔡京送上权力顶峰的，是宋徽宗赵佶。赵佶是个顶级艺术玩家，书法绘画样样精通，审美品位特别挑剔，偏巧蔡京的书法刚好对了他的胃口。两个人一来二往越看越对眼，宋徽宗需要一个会办事懂自己的人帮他打理政务，蔡京需要皇帝当自己的靠山，一拍即合就把整个北宋的权力攥在了手里。

有人曾经问过蔡京，朝廷政策翻来覆去改，就不怕后世人戳脊梁骨骂吗。蔡京的态度大概就是活在当下哪管以后，哪有空管身后事。掌权之后他最会的就是迎合宋徽宗的欲望，还搞出了“丰亨豫大”的说法，说国家国力充足，就应该造宫殿修园林，好好享受太平盛世。说得冠冕堂皇，实际上所有开销全是从百姓口袋里掏出来的。

宋徽宗喜欢收集奇花异石，蔡京就专门在江南设置应奉局，帮皇帝到处搜罗。随便一块好看的石头一棵奇异的花木，就要征调大量民力，拆桥毁路运去开封，谁家的东西被看上了那基本就是倾家荡产。江南百姓被层层盘剥的活不下去，直接逼出了方腊起义，虽然起义很快被镇压，可北宋朝廷的统治根基已经被掏空了一大半。

蔡京还主持过币制和财政改革，推行当十钱本来是为了填补财政缺口，结果搞的钱币贬值物价飞涨，老百姓手里那点余钱直接缩水。盐茶这些民生物资全被官府强化专卖，一层层抽成获利，最后所有压力全压在了普通老百姓头上。不是蔡京不懂这里面的问题，他太懂怎么快速帮朝廷搞到钱了，只是他从来不会算，百姓要为此付出多少生计。

那时候朝廷里不是没人反对蔡京，从御史到士大夫再到太学生，弹劾他的折子从来没断过。可架不住宋徽宗一直宠信他，骂他的人全被调离京城，弹劾的折子全被压了下来。权力一旦失去了纠偏的机制，越聪明能干的人，带来的危害反而越大。

后来金国崛起，金军大举南下，北宋军队在边境接连失利，开封城直接震动。宋徽宗吓的赶紧把皇位传给太子宋钦宗，自己当太上皇躲起来。宋钦宗即位之后，朝野上下要求惩办蔡京等“六贼”的呼声直接炸锅，全天下没人不恨这几个人。

靖康元年也就是1126年，蔡京被罢免官职贬谪海南，还没走到目的地，就在湖南潭州病倒走不动了。那时候蔡京随身带了大量金银财物，可一路上老百姓没人肯卖东西给他，出多少钱都不卖。

过去围绕在他身边的门生故吏早就跑没影了，地方官也不敢收留一个失势的罪臣。原来金银能买来粮食物品，却买不来已经失去的政治信用，权势能换得来别人低头哈腰，却换不来普通人的半分尊重。

最后蔡京病倒在潭州的一座破庙里，临死前传出绝笔词，说“止因贪此恋荣华，便有如今事也”。不管这首词是不是真的出自蔡京之手，这句话刚好说透了他一辈子的结局。他本来出身好，有才华有能力，原本有机会成为造福一方的能臣，结果把所有本事都用在了揣摩上意、操弄权术上面。

八十岁的蔡京，就这样在破庙里走完了自己的一生。史料里没有明确记载他是不是真的饿死，更准确的说法是，他在贬谪途中年老多病，加上生活困顿撑不住去世，后世用“饿死”来概括他的凄凉结局。权力能把人捧到万人之上，也能在你失去靠山之后，把你狠狠摔进尘土里，连一口安稳饭都吃不上。

参考资料：人民日报 蔡京得失的警示