云南
很多游客游览人民大会堂，目光大多停留在宏伟的主会场，或是各省特色展厅。很少有人留意，一楼有一处并不常出现在旅游路线里的空间。它没有盛大宴会的喧嚣，却承载着一段跨越海峡的牵挂，也藏着周总理一生未了的心愿。
这就是台湾厅。
很多人听过这个名字，却不清楚它背后一波三折的建设过程。
在大会堂刚建成的那段时间，所有省级对应的厅室陆续完工，唯独留给台湾的位置，一直空着。
这并不是工程设计上的疏漏，而是当时权衡国际与两岸局势之后做出的选择。
上世纪五十年代末，两岸对峙局势紧张，外部势力不断介入台海问题，刻意制造割裂对立。
如果仓促完成台湾厅的建设，很容易被境外势力抓住机会放大矛盾。
综合考量之下，当时选择保留空位，用这种方式守住领土完整的立场，静静等待合适时机。这一空，就是十三年。
等到七十年代初国际局势发生变化，中美关系破冰，台海周边的外部压力有所缓解，筹建台湾厅的计划才正式启动。这项工作交由周总理统筹，从方案设计到细节落地，他都亲自过问。
最初设计的台湾厅设在二楼，空间有限，位置也相对偏僻。
实地验收的时候，周总理并不认可这个方案。
他认为，台湾作为中国领土不可分割的一部分，对应的厅堂不该安置在不起眼的角落。
于是方案被全盘推翻，决定把一楼现成的浙江厅改造为台湾厅。这个决定在当时让不少工作人员感到不解。已经完工的厅室重新改造，意味着要承担额外的人力与物资成本。
面对疑问，周总理给出了解释。从历史脉络来看，浙台之间长期存在人员与文化往来，这样的安排，是在无声说明两岸血脉相连，从来都是一家人。
同时，两岸之间的事情属于中国人内部事务，最终走向，需要两岸同胞共同决定。
新的台湾厅完工之后，迎来了一次分量很重的外事活动。田中角荣访华期间，双边会谈安排在这里进行。全球媒体齐聚现场，镜头对准这间厅堂。
不用过多口头宣讲，这个场地本身，就是清晰的主权表达。
整座厅堂的设计，没有追求华丽繁复的装饰，风格质朴庄重。
空间布局参考闽台民居特色，内部不少器物，由爱国人士辗转从宝岛民间工坊搜集而来，保留闽南与台湾本土的工艺特点。
大厅里的日月潭壁画，还有妈祖、郑成功两座塑像，都是两岸共同文化记忆的载体。走进这里的台胞，能从这些风物之中，感受到熟悉的故土气息。
台湾厅建成之后，这里成为接待返乡台胞的重要场所。
只要时间允许，周总理会来到这里，和台胞坐在一起交谈，倾听他们的处境与想法。即便后来重病住院，他依旧没有放下和台湾厅相关的工作。
工作人员带着台湾厅的优化方案前往病房请示。
尽管身体已经极度虚弱，他依旧坚持仔细阅读方案，核对各项细节，提出修改意见。病痛没有冲淡他对两岸同胞的惦念。
在生命最后的日子里，周总理专门召见负责对台工作的罗青长。他最关心的，还是那些身在海外、心系故土的爱国台胞，叮嘱相关工作人员要善待他们，珍惜这份家国情谊。
1976 年，周总理永远离开了我们。按照生前遗愿，他的骨灰被送到台湾厅安放一夜。一辈子为国操劳的他，没能亲眼见到两岸团圆，便以这样的方式，静静遥望海峡对岸。
几十年时光匆匆而过，人民大会堂迎来送往无数宾客。其他展厅常年人来人往，台湾厅依旧保持着沉静肃穆的氛围。
一间厅堂，见证了数十年两岸风云变化。
从长久留白等待时机，到反复打磨落地建成，再到总理最后的牵挂。它不只是大会堂里一处建筑空间，更是两岸同胞同根同源的见证。
时代不断向前，两岸民间交流持续加深。
先辈期盼的国泰民安已经实现，而两岸同胞团圆的心愿，也始终被人们放在心上。血脉相连的羁绊不会被海峡阻隔，属于中国人的团圆，终会到来。
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