为什么很多人瞧不起经济学家？

很多人瞧不起经济学家，认为经济学家只是讲空头理论，连他自己都不能变得富裕起来，那么这样的经济学家就没有什么对人们有帮助的理论。实际上这种观念有一定的根源，似乎和道德有关系。

经济学不讲道德，经济学家只是注重生产和销售，注重消费水平的统计，注重其他的一些经济元素，却不注重道德。经济本身也不注重道德，并不会依照道德来发展，虽然有商人说，依从商业道德发展，也只是要实现一定程度的公买公卖，而不是强买强卖，但商人并没有说实话。做商人最基本的做人功夫就是说谎话，不会把进货价告诉人们，而是虚标价格，最大限度地赚钱。古代社会属于农耕文明的社会，农民是社会的中流砥柱，看不起商人，认为“无商不奸”，连同统治集团的皇帝和官员也看不起商人，往往要雁过拔毛，给他们征收一定的重税。商人走州过县的时候，各个州县的官员要收取一定的保护费。商人在运送货物的时候，要防止土匪强盗的抢劫，有时候还要雇镖师，押运货物，押运银两。损失了算商人自己的，没有什么保险制度。现在好多了，有商业保险，一个金店所有的货物都可以入保险，哪怕歹徒抢劫金店，保险公司也会照价赔偿。金店的老板不要求店员和歹徒硬刚，也不要求店员在歹徒用枪指着的时候报警，而是要求店员按照歹徒的指令，去把金银戒指收集起来，项链、手镯等都收集起来，给了歹徒，眼睁睁看着歹徒离开。歹徒抢了多少，保险公司就赔多少。倘若店员和歹徒硬刚，面对歹徒的手枪，公然报警，或者反抗，被歹徒打死了。那么金店老板就赔偿多了，主要还是赔偿店员的生命。看似不合逻辑，实际上这样的逻辑是正常的商业逻辑。

保险公司给人命作价，经济学家早已经提出了这样的理论，现在也早已经实行了，但违背传统道德，因为在传统道德那里，人命是无价的。可是真的出了事，还是要做赔偿的，也就是说杀人者偿命，欠债者还钱。经济学家制造了很多经济理论，或者说发现了很多经济理论，并不讲什么商业道德。他们认为铺张浪费有利于经济发展，而在道德体系里，铺张浪费是不被提倡的，节俭才是被提倡的。一次性筷子、一次性纸巾、一次性口罩、一次性鞋套等等，用的很快，废的也很快，当然有利于经济发展，因为人们买多了，就实现了这些行业的资本周转。人们用的越多，这些行业资本周转的速度就越快，生产的越多。如此一来，这些行业的资本就会实现快速增值。经济学家只考虑资本增值的问题，不考虑什么人民福祉的问题，不考虑什么浪费可耻的问题。实际上浪费有很多，人们不喜欢的旧家具都扔掉，明明可以用，却直接扔掉。还能住的楼房、平房直接扒掉，盖新的，以至于实现了城市化进程，其实都有利于经济发展。就像灯泡一样，能亮一百多年，却偏偏只能亮几百个小时就坏掉了。如果灯泡生产厂生产能亮一百多年的灯泡，那么这样的厂子在很快就倒闭了。经济学家注重的是商品的浪费，注重的是投入商品生产和销售领域的资本增值，注重的是利润率，而不注重所谓的道德。

香烟对人体有害，但工人生产和销售。经济学家认为，生产的香烟周转速度越快，投入生产的资本增值越快，以至于香烟出了很多品种，还出了女士专用的香烟，出了又细又长的香烟，燃烧速度更快，也就是浪费得更快。手机和电脑也是，虽然质量很好，但升级换代很快，不管是软件还是硬件，两三年就升级一次，甚至一年升级一次，促使很多人不断购买，也促进了这些领域的资本迅速增值。经济学家考虑的是这些问题，很多商品都在实现更新换代，甚至一些服务也在更新换代。不管是按摩还是保洁，不管是保姆还是搓澡的，都是一些年轻漂亮的姑娘。似乎这些行业游走在灰色的地带，只要资本和权力高度融合，也就是资本家和官员称兄道弟，就可以促进这些行业的发展，也叫做服务业的发展。经济学家考虑的是服务业的发展问题，是增值盈利的问题，而不是考虑什么卖淫嫖娼的问题。经济学家会考虑楼房的建设和淘汰速度，楼房七十年就被淘汰了，或者说楼房十年淘汰一轮才是最好的，这样可以刺激经济发展。以至于楼房建设过程中，出现了楼歪歪和楼脆脆的状况，但经济学家并不否认这些。汽车也是如此，只要人们买了汽车，就在不断消费，即便汽车停在车库里，也在掉价。倘若权力系统不加以管控，那么在经济学家的指导下，毒品的生产和销售会蔚然成风。东南亚有一个国家允许销售大麻，面粉和饮料里都加有大麻成分，可以刺激经济发展。

只要能促进资本增值，就是经济学家们考虑的问题，却并不会考虑所谓的道德问题。一些人主张抵制外国货，要保护民族品牌，其实经济学家并不主张这样，而是主张国内的品牌和国外的品牌公平竞争，实现市场竞争的优胜劣汰。如果没有这种良性竞争，就等于实现了闭关锁国政策，看似保护了民族企业，实际大大落后于国际生产和销售体系，很容易被排除在国际经济体系之外，再想加入就变得难上加难。不管是汽车销售，还是空调销售，不管是手机销售，还是电脑销售，都应该融入国际生产体系，应该实现国际市场的良性竞争。倘若一个国家随便设立贸易壁垒，实现贸易战，那么贸易战的双方将是两败俱伤，而不是一方强大，另一方变得弱小。就像文革中的经济讨论一样，伟人要求建造自己的船厂。走资本主义道路的那些人要求租船，叫做造船不如买船，买船不如租船，等有了一定的利润之后，再去造船。事实上走的也正是这条道路，以前没有航空母舰，后来有了航空母舰，而且造出了好多艘。经济发展了，很多事不是一拍脑门就能做决定的，也不是靠权力完全主导的，应该适应市场规律，权力不能完全干预经济。经济学家只考虑经济方面的事，一般不考虑权力的干预，实际上他们往往变得浅薄了，因为权力往往干预经济发展。于是经济学家就会制定一些所谓的经济策略，有可能违背传统道德，但并不直接明说，只是暗暗发展，就像香烟和槟榔的生产和销售一样，也像足疗馆、按摩城、KTV等等发展一样，实际上只考虑的是经济利益，考虑的是就业率，而没有考虑什么道德问题。

经济学家往往被人瞧不起，主要还是他们提出的一些经济理论，违背了人们心中的道德，而人们做的恰恰是违背道德的事，却不能明说，于是就要迁怒于经济学家，其实是虚伪的，经济学家才是值得尊重的，但并不能片面发展经济，应该有一定的道德来佐证。至于权力的强制介入，强力操控市场，就像以前楼市价格被操控，高高在上，并不是跌得很严重一样，就没必要了。经济学家应该考虑权力的作用，而不能只考虑经济的发展规律。至于人们的看法，经济学家向来是不管不顾的，而人们往往抱有成见，不可能改变固有的看法。